碧山清风拂尘心 - 靑启太极碧山游学随笔
2014-11-11 22:50阅读：
2014年10月24日-26日
晴
常常自诩骨子里有着古代文人情节的我，对于徽州故地深厚的历史底蕴和无数的岁月遗留有着一种难以言说的亲切感。因此，多次古徽州的自由行之后，各色千百年来聚族而居的古村落也算熟悉了不少。然而，几个月前靑启太极汇的霸气才女“鲍爷”师姐在微信朋友圈中分享的一个叫做“碧山”的古村，是我全然陌生的。师姐照片中的“碧山”溪清山碧，景如其名；山野村舍，恬静自然，让人顿有桃源世外之感。如果只是朴实原生态的乡野田园，在徽州故地比比皆是，也不足为奇。“碧山”奇的是有一个叫做“猪栏酒吧乡村客栈”的地方，还有一个叫做“碧山书局”的所在，据说“碧山”也因此二奇的地方而有了另类于它的近邻西递、宏村的味道，这个味道通俗来说就是
-- 文艺范。
碧山书局
当时正筹划金秋10月的太极游学目的地，此等有文艺范的山野桃源所在不禁深深吸引了我，也勾起了我的好奇心。欣欣然去详细了解碧山的来历，不禁咂舌：原来此碧山的人文历史底蕴还颇不简单！
“碧山村位于古徽州(今黄山市)黟县境内，北枕黄山余脉碧山，南临黟县盆地，枧溪河自北而南穿村而过，是一个以汪氏聚族而居的徽州古村落。村内有宋代私家园林“培筠园”遗址，明代私塾“耕读园”，清代古塔“云门塔”，保存完好的明清时期古民居和祠堂尚有100多座。
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云门塔春色
据史料记载，碧山村历史可追溯至公元592年，即隋开皇十二年，黄山以南区域(时黄山称黟山)置歙州，州治设于黟县碧山而闻名。
碧山汪氏为唐越国公汪华之后。汪华于隋末据黟、歙之地，号“吴王”，设“黟州”于黟县，唐武德四年(621年)汪华归顺大唐，被封为越国公，其七子汪爽之后五十七世祖宗明公迁黟县碧山定居，为碧山村汪氏始祖。从此，碧山村因汪氏家族在此生息繁衍而逐步成为徽州的名村望族。
碧山村历代不乏人才辈出，至清代共出进士11人。唐代诗仙李白曾慕名而来，写下“问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”的诗篇。碧山人曾建一座太白楼以纪念这位诗人，如今楼址仍依稀可见。“
而之前所提的二奇，则说是源于当代文人回归乡村，倡立发展了“碧山共同体”。如此说来，碧山，又是历史源远流长，又有新鲜概念，于是和众友一拍即合，碧山太极游学便在众人的期盼中姗姗而来。。。。。。
碧山山野
由于碧山地理位置偏僻，众人可出发时间又不统一，因而大伙分批通过铁路、公路、天路（航空），三路齐下前往碧山集结。一向喜爱自由出行的我则毫无悬念地选择了公路自驾。在周六午间略显热的阳光中，我们跟随着给力的导航指引，驶进了碧山村。只知道我们预定了碧山二奇之一的“猪栏酒吧客栈”，便一路跟着导航，询问着村民顺利找到了“猪栏酒吧客栈”粗陋朴实的指引牌。说是一个客栈，进出的门却是偏在一古老的巷里，一不小心便会让人“过门不入”，眼瞅着前方无处，再回头寻路，便恍然大悟，于是推门而入，进到客栈深处。。。。。。
这座由晚清盐商古宅改建的客栈，摆设布置处处体现了近百年来不同时代的特色：从雕花木栏到传家牌匾，从一桌一椅到瓷罐油灯。第一眼看见那柜台之上的玻璃罩煤油灯时，又身处古宅老屋的其境之中，我记忆的闸门顿时被拉回到童年四五岁时。那时的我在崇明乡下的老宅，夜晚最多的活动就是依偎在爷爷奶奶的身旁，就着煤油灯的晕黄，听爷爷讲述一个又一个的故事。。。。。。灯芯吐蕊，幼小的心充满温馨和光明。
在古宅客栈中兜遍，却不见前一晚已到打前站的“鲍爷”一伙。电话联系后方得知，原来此“猪栏酒吧客栈”共有三处，分别被老板简称为“一吧”、“二吧”和“三吧”。“猪栏”的名字来源于“一吧”，一家真正改建于猪栏的酒吧客栈，但是它却不在碧山，而在闻名的西递古村。我们此刻所在的清朝古宅酒吧客栈是“二吧”，而我们此次预定住宿的是全新开张的“三吧”，位于碧山村的东边的一家50年代的老油厂内。
猪栏二吧
待得与“鲍爷”一伙相会，众人落座于古宅客栈的客厅内享受了本土特色的午餐。黄油油的土鸡汤自然是少不了，口感清香又醇厚的碧山米酒和碧山人家逢年过节的饕餮美食
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酱（红烧）蹄膀的有滋有味也足饱口福。然而，美酒美食绝不是这个阳光午后的最美好记忆。在古宅堂前，爬上高高的柿子树，摇落那一树的“小红灯笼”，激起树下大人和孩童们一阵阵兴奋雀跃的童真童趣，那一刻，天空碧蓝，柿子红艳，白墙斑驳，粉脸如花，心中唯觉时光美好！
终于来到我们碧山一晚的“家”-
“猪栏三吧”，一个几乎荒废于流年岁月中的老油厂改建而成的乡村客栈。曾经的老油厂静静地座落于乡野中，一条青青的小溪从旁缓缓流过，不远处的碧山吐翠绽青地守候。没有一丝的人声嘈杂，只有清风拂过田野树梢的静谧和偶尔鸟鸣虫飞的原生态的律动。与之前晚清盐商的古宅完全不同的味道，这里更多的是我们父辈们的青春年华时代刻骨铭心的遗留。
在客栈中，有幸偶遇了之前提到的碧山二奇中的另一奇 -
碧山书局的老板夫妇，文人欧宁和他美丽的夫人雪雪。以欧宁为首的文人倡导的以回归自然，回归农村，借由艺术家、知识分子和当地农民共同探索实践一系列的乡村建设，重新激活农村地区的政治、经济和文化生活，重新赋予农村活力，摸索出一条农村复兴之路的“碧山共同体”自然是我们最好奇的话题。了解过后，在我看来，由文人、艺术家为主导的“碧山共同体”计划固然美好，却也过于乌托邦式的理想化。在中国族群文化根深蒂固的农村，仅仅依靠几个外来文人的理想去改变现状的难度是不言而喻的。通俗来说，文人往往不接地气，理想固然丰满，现实的骨感还需要引入更多志同道合的有很强现实执行力的人才可能就会更有效。然而不管如何，这种类似陶渊明式的归隐，又高于陶渊明式归隐的理想，是令人尊敬的，尤其是当我听说欧宁雪雪夫妇彻底放弃城市生活，在碧山书局落户生根，并且将自己的小儿也带来本地上学生活之后，想想如今有多少人以孩子的成长教育为理由借口而追名逐利，我确实感慨于他们的执着，也钦佩他们以己为儿师的自信。原本约了雪雪第二天去碧山书局再详聊，却因为小故，此次碧山行我竟然没能去成碧山书局，实为一大遗憾。不过，想来既然来了一次，第二次再访也就在不远的将来了。
每次的太极游学，晨舞暮练太极是必须的内容。老油厂客栈临溪的草棚边有青砖铺就的平地，恰是团练太极的好地方。如我之前一直跟朋友们说的，去山清水秀处，古刹道观里做太极游学，要的就是汲取日月大地之精华，链接自身与自然的能量，在潜移默化中改善自身的修炼，提升太极的悟性，在碧山的老油厂客栈的太极团练亦如是！这里虽非名山大川，可这片历史人文底蕴深厚的山野，幽静恬然，未被商业污染的淳朴农耕生活，犹如一方净土。练太极，须先静心，净心，碧山的清风恰好吹拂我等的尘心，让我等可以忘我地融入。
夜晚的碧山，没有灯光，只有星光；夜晚的碧山，万籁俱静，唯有呼吸于天地间。蓝牙音箱里循环播放着舒缓优美的禅乐，品着杯中茶，心神俱清。我一直在问自己，这样的乡村田园是我内心真正的渴求吗？跟欧宁雪雪夫妇相比，我能如他们般彻底回归吗？没有回答，也无法回答，唯有窗外漆黑的山野无声的回答。。。。。。
周末时间的太极游学总是时间匆匆，返回上海需要6个小时的车程，无奈在同行之人的催促下，周日午饭后便告别碧山。短短的一夜，根本不足以更深的了解碧山，根本不足以更深地去理解欧宁们的理想。我想我下次一定还会来，带着我们的太极生活而来。。。。。。
