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携子初游（五五）----蓬山旧迹泺源堂

2011-07-12 11:31阅读：

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携子初游（五五）
----蓬山旧迹泺源堂


自漱玉堂继续西走，即为同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并称为济南四大名泉的金线泉也。



“金线”的形成，是由于两岸泉水相对涌流，流势均衡。当太阳照射到池底，平静的水面上，就会显示出一条聚成的水线，金光闪亮，象游丝一般，忽隐忽现，随波荡漾，蜿蜒多变。



老金线泉泉池呈长方形，原长4丈，宽2丈。由于水面有一条游移飘动的水线波纹，映日凝望，宛如一条金光闪闪的金线浮于水面，故而得名。宋人吴曾在《能改斋漫录》中作了极为生动的描述：“石甃方池，广袤丈余，泉乱发其下，东注城濠中。澄澈见底，池心南北有金线一道隐起水面
，以油滴一隅，则线纹远去。或以杖乱之，则线辄不见，水止如故，天阴亦不见。”明清时期，金线尚能清晰地见到，后因改建泉池，基底遭到破坏，水面亦随之缩小，水势减弱，金线则从此消失。



1956年，趵突泉公园扩建时，在原金线泉东约20米处一所石砌雕刻的小池中，也出现了金线。于是人们便将这泉称为“金线泉”，并将清同治九年（1870）江苏吴兴丁彦臣题写的“金线泉”三字石刻移嵌在这泉的东壁上。
同时将原金线泉改称“老金线泉”，由济南书法家李仲余新题隶书“老金线泉”四字嵌刻于池壁。
老金线泉的“金线”已难看到，新金线泉的“金线”也必须在水势旺盛，阳光照射角度适当时才能看到。宋代著名文学家曾巩曾有幸在月光的映照下看到“金线”，而元代诗人元好问多次游历金线泉，却不可得观，甚为遗憾。



金线泉西行不远是尚志堂，也叫“金线书院”，由金线泉而得名。
金线书院系于清同治八年（1869年）由山东巡抚丁宝桢创办，就学者除学习儒学外，还学习天文、地舆、算数。该堂曾刊刻《十三经注疏》、《石徂徕来先生集》、王渔洋诗文著作等书籍，称尚志堂版，在国内享有盛誉。
尚志堂院中栽植了白玉兰、紫玉兰，每到初春，玉兰花争相绽开，芳香扑鼻，故尚志堂院也称玉兰院。
玉兰院中有一块太湖石名曰“待日峰”，原为张养浩收藏，在一点五米左右高的石身上，布满了圆月形或弯月形透洞数处，每当皓月高悬之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更显得玲珑剔透，秀美无比。



出尚志堂西行，在趵突泉北岸又走进了泺源堂。泺源堂前有抱厦，突出水面，栋梁彩缓，黄瓦红柱，形体雄伟。
抱柱上楹联为：“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。”此句是元代著名书法家赵孟頫咏趵突泉七律中的颈联，是从孟浩然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的名句中脱化而来，亦是对趵突泉奇景的最好写照。由济南回族书法家金棻题书。



泺源堂最早为娥英祠，这一组三进的建筑群，原是古代娥英祠的旧址，原来奉祀的是大舜的妻子唐尧的两个女儿娥皇和女英。大约在金元以后改为吕祖庙，曾供奉着宋代以后逐渐流行的道教新神吕洞宾。



著名文学家曾巩在北宋熙宁年间（1072-1073），在泺水建二堂，南堂临泺水之源，故称“泺源堂”。北堂南对历山，曰“历山堂”。后来，金代元好问把“泺源”、“历山”二堂改成“吕公祠”。明朝，盐运使司张奎光、济南知府樊时英、历城县令吕黄钟又改祠为阁。上层祀文昌，下层祀钟离，同时将阁后李公祠改祀斗母，称斗母宫。后来三殿统称吕祖庙。
此后，恢复原名“泺源堂”至今。
明王象春有吕公祠诗曰：
回老犹能恋此乡，远时相约近时忘，
黄粱未熟人生醒，可是泉香是米香。
娥英祠北面是三大殿景区，三大殿院内的花格透墙上，镶嵌着30余方石刻，是明清名人的佳作诗篇。其中有理学大师、阳明学派的开创者王守仁的手迹。
特别值得一提的是院内罕见的“双御碑”，记载了康熙三临、乾隆二临趵突泉的题词诗文，标示了趵突泉的地位。



三圣殿位于娥英祠后殿，因纪念尧舜禹三圣帝而称三圣殿，是明代建筑。
趵突泉东池北岸，依水而著，窗明几净的建筑是有名的蓬莱茶社，又称望鹤亭茶社。



清代文人施闰章诗曰：“仰而见山之青，俯而见泉之洁，清流激湍兮，孰浚其源？潜蛟出蛰兮，飞虹蜿蜒”。说明这个地方在当时是极目远眺，俯首凝视，观赏领略远近山水之美的绝妙境地。



据说当年康熙、乾隆两个皇帝都曾在这里临水静坐，品茗赏泉，领略趵突泉的万般风韵。当品尝到趵突泉水后，竟将南巡中携饮之北京玉泉水全部换为趵突泉的水，故有“润泽春茶味更真”，不饮趵突泉的水，空负济南游之说。
望鹤亭西南侧有一南北纵向小桥，名曰来鹤桥。来鹤桥原为木桥，系由明万历年间历城知府张鹤鸣始建，天启年间济南知府樊时英重修，清顺治年间监察史程公再次重修。济南解放后，在扩建趵突泉公园时将其改建为石桥，1975年又在桥体两侧设置雕花石栏。



在来鹤桥南端有蓬山旧迹坊，也称“来鹤坊”。来鹤坊是两柱一楼式，丹柱青瓦，斗拱承托，上饰吻兽，为明天启年间济南知府樊时英所建。
牌坊匾额朝南的一面上刻“洞天福地”；朝北的一面是“蓬山旧迹”。



“蓬山”指传说中东海的蓬莱、方丈、瀛州三座神山，趵突泉为何称“蓬山旧迹”？意为东海神山不过传说而已，谁也没有见过，但趵突泉的三股水其状如山，但不可攀，好象神话中的蓬莱仙山一般，所以称其为“蓬山旧迹”。



观澜桥在趵突泉西侧，位于娥英祠、通泺园之间。桥宽3米，长5米，呈弓型，系按民族风格建造，东西构架。因在桥上能观赏趵突泉水，故称观澜桥。



广会桥在观澜桥北面约30米处，此桥在明刘敕《历乘》、《（崇祯）历城县志》均有记载。桥南墙壁上嵌同治四年的《重修广会桥碑记》，文中有“济南一名大板桥，桥南数千米为趵突泉。清山之泉均与北水会，每值夏秋之交，山水涨发，奔腾澎湃”的记载。



胜概楼
　　据元代于钦《齐乘》记载：“概胜楼在趵突泉西。金人建楼，亦壮丽。近亦为水所坏。”
　　元赵梦頫胜概搂诗曰：
　　楼下寒泉雪浪惊，楼前山色翠屏横。登临何必非吾土，啸傲聊因得此生。
　　檐外白云来讬寄，梁间紫燕语关情。济南胜概天下少，试倚阑干眼自明。
观澜亭在趵突泉西侧。原为北宋熙宁年间史学家刘诏（官至寺丞）庭院内的建筑物，名“槛泉亭”。



明天顺五年（1641年）钦差内监韦、吴二人来济，乃于泉旁构亭（另说为巡抚胡缵宗建）,名为“观澜”取《孟子·尽心上》“观水有术，必观其澜”之意。
该亭原为四面长亭，半封闭式，形制考究，为历代文人称颂。宋代大文学家苏辙于熙宁六年（1073年）任齐州掌书记，对济南名胜古迹咏吟甚多，其中咏《槛泉亭》一诗犹为著称。
　　连山带郭走平川，伏涧潜流发涌泉。汹汹秋声明月夜，蓬蓬晓气欲晴天。
　　谁家鹅鸭横波去，日暮牛羊饮道边。滓秽未能妨洁净，孤高每到一依然。


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