江南秋影（一四五）铁华秀岩第三泉
陆羽遨游品率先，随称天下第三泉。
清淳犹使骚人醉，饮罢飘然胜作仙。----吴浪风
陆羽遨游品率先，随称天下第三泉。
清淳犹使骚人醉，饮罢飘然胜作仙。----吴浪风
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沿着剑池上行，穿过一个门楣上刻着“入解脱门”的红色门洞，不远处可见一个六角形亭阁，名曰“可中亭”。
亭中有两幅楹联：
顽石听经，禅心默契；名山埋剑，胜迹长留。
梁代溯灵踪，有情应感沧桑，几辈复登山，来挹清泉洗眼；
吴宫征美实，无恙尚留花草，何人能说法，且看顽石点头。
传说生公在石上讲经，宋文帝在这里聚僧施食，但是已过了中午，当时佛法戒律过了中午就不能吃饭了，所以僧人左右为难，这时文帝说，现在正好是中午，没有过时辰，大家请吃，于是众僧吃了起来。“可中”也就是正好日中的意思。后人建此“可中亭”纪念之。
在横跨剑池东西峭壁顶端折西有单拱石桥一座，桥面由大青石板铺就，高悬剑池上方十数米处。桥上有两个直径三十多厘米并列的圆孔，可以用吊桶向下提水，是虎丘著名的历史景观，俗称“双吊桶”。
双井桥建于南宋，据说，这是一位叫陈敷文的见云岩禅寺僧人下山挑水十分辛苦，遂捐资在桥上凿井（比站在桥边提水要安全得多）。至于设计成双井，估计是出于省力的考虑。两只吊桶一上一下（可能还有辘轳之类设施），从剑池里打水。
相传西施曾在此以池水为镜梳妆打扮，并有夫差陪同，故又称“夫妻井”、“鸳鸯井”。
现在井口用钢筋隔成十字形，以防游人不慎失足，自井口向下望去，池水深幽，目眩神恍，更觉它的陡峭而惊心动魄。
过双井桥向西，沿着石阶而上就是著名的天下第三泉。
苏州有几处名泉，多在姑苏城阊门外西北的虎丘。虎丘是苏州最古老的名胜之一，它岩秀壑幽、曲涧潺援，池泉清冷，修篁掩映，路若绝而复通，石将颓而又缀，景色十分秀丽，名泉就处在这一静幽秀美的环境里。
据《蘇州府志》记载，茶圣陆羽晚年，在德宗贞元中（约於贞元九年至十七、八年间）曾长期寓居蘇州虎丘。一边继续著书，一边研究茶学、研究水质对饮茶的影响。他发现虎丘山泉水质甘洌，味甜质厚，遂即在虎丘山上挖筑一石井，称为“陆羽井”，又称“陆羽泉”，并将其评为“天下第五泉”。
据传，这个消息传到了唐德宗李适耳里，立刻下诏召陆羽进宫，要他煮茶。皇帝喝後大加赞赏，於是封其为“茶神”。
陆羽还用虎丘剑池和陆羽井的水栽培苏州散茶，总结出一整套适宜蘇州地理环境的种茶、育茶、采茶、煎茶的方法，并大力倡导发展茶业茶事。
当时吴地人们饮茶已成为习惯，种茶成为百姓的一项职业。陆羽在清泉畔，一边研究栽茶技艺和品泉心得，一边著作中国茶文化代表作《茶经》。
因虎丘泉水质清甘味美，在继陆羽之後，又被唐代另一品泉家刑部侍郎刘伯刍评为“天下第三泉”。 （第一泉在镇江、第二泉在无锡、第四泉在丹阳、第五泉在扬州）。
于是虎丘石井泉就以“天下第三泉”名传于世。
陆羽井又名观音泉，泉眼现为一口石井，井口约3米多见方，四周围以石壁，水流终年不断。泉水清亮透明，略有甜味，现在冷香阁已辟为茶室，为饮茶品泉最佳处。
用陆羽井的泉水，沏上太湖名茶碧螺春，香郁沁人，味醇色鲜，一口饮毕，余香无穷。中外游人前往品茗者，一年四季不绝，就连茶室附近的树荫下、岩石边也常常置桌椅、放茶杯，品饮者满座。
第三泉是一丈多见方的池，嵌在石岩之间。宋绍熙年间，郡守沈揆在泉上跨水建“三泉亭”，后毁。明正德年间，长洲知县高第构筑“品泉”、“汲清”两小亭。王鏊曾为此作《虎丘第三泉记》，刻碑置品泉亭中。后又毁。
明万历年间，申时行之子申用懋再建三泉亭，陈继儒作《三泉亭》记。以慰其灵。咸丰年间，三泉亭毁于太平军。现在的方形小亭为民国十四年（1925），申氏后人申振刚重建。
陆羽井四周石壁陡峭如削，浑然天成，被苏东坡赞为“铁华秀岩壁”。后人遂称其为“铁华岩”。 清代沈阳的范承勲，将这三个大宇书写得粗扩而又豪放，刻于壁上，其侧还有芝南书“第三泉”。
明代王叔承曾赋诗赞道：“陡崖垂碧湫，古苔铁花冷，中横线天，倒挂浮图影。”
明代王鏊曾赋诗：
翠壑无声滑碧鲜，品题谁许惠山先，沉埋断础颓垣里，搜剔松根石罅边。
云乳一林沆瀣分，天光千丈落虚圆。闲来弃置行多恻，好谢东山悟道泉。
安世灵詠同至此 子夏安期 杨修苏宝元
原来泉井上有汲水的石辘轳，后毁井亦湮塞。南宋绍兴三年（1133年），僧如璧出资请人淘去井中泥石疏浚。明正德年间，长洲知县重修泉井，大学士王鏊作《复第三泉井记》。清代又两次重修。1
淳祐辛亥春分
1955年，园林管理处对第三泉进行疏浚。在抽干池水清淤后发现四周石壁围成的这个深涧没有人工开掘的痕迹，全系自然天成。但泉底却有一口青砖砌成的井。深2米。砖形狭长，同六朝砖相似。
