时间，无始无终、无尽无头。但在实际生活中，我们的祖先早就将无限的时间归结于“一”这个数字之中了，并赋予了时间以特有的、乃至神奇的名称、代称和生动鲜活的内涵。
——华夏民族独特的冠“一”时间单位
人们都知道，当今世界通用的最大时间单位是100年，所谓“世纪百年”。这是西方人的发明创设。而在我国传统文化中，曾有“三十年为一世”（《论衡·宣汉》）的说法，据说还是孔子最早提出来的，所以家谱要30年重修一次。
在古代中国，用以表示60年时间的“一甲子”，可谓最久远、最神奇的时间概念了。所谓一甲子，又叫“甲子”、“六十甲子”，简单说，它是由十天干与十二地支相配而成的，从甲子、乙丑依次排列，到癸亥为止，共有60个组合，亦即60年。古人把一甲子用来表示年、月、日、时的次序，统称为“干支纪法”。在纪年上，每满60年称为一个甲子，尔后又进入一个新的甲子，如此周而复始，循坏往复，以至无穷。在过去，人活了一个甲子，意味着已经度过了一个完整周期，就可以称之为“大寿”。人们在过60岁生日时，把寿宴叫做“还甲宴”，其寓意就是感谢天地给了自己一个甲子的人生，度过了一个圆满的周期，同时期盼着又一个甲子的美好开始。
在中国传统文化中，因“十二”这个数字是一个周期的象征和符号，所以将“十二年”称之为“一终”。据《左传·襄公九年》记载：“十二年矣，是谓一终，一星终也。”
我国古代曾出现的最大计时单位，叫做“一统”。这是汉代《三统历》记载的，即一统为1539年。《论衡·调时》解释说：“积日为月，积月为时，积时为岁，千五百三十九岁为一统。”至今，这些“时间老人”鲜有露面了，但记载和记忆却不能消逝，否则时间不饶人。
——华夏民族独特的冠“一”时间单位
人们都知道，当今世界通用的最大时间单位是100年，所谓“世纪百年”。这是西方人的发明创设。而在我国传统文化中，曾有“三十年为一世”（《论衡·宣汉》）的说法，据说还是孔子最早提出来的，所以家谱要30年重修一次。
在古代中国，用以表示60年时间的“一甲子”，可谓最久远、最神奇的时间概念了。所谓一甲子，又叫“甲子”、“六十甲子”，简单说，它是由十天干与十二地支相配而成的，从甲子、乙丑依次排列，到癸亥为止，共有60个组合，亦即60年。古人把一甲子用来表示年、月、日、时的次序，统称为“干支纪法”。在纪年上，每满60年称为一个甲子，尔后又进入一个新的甲子，如此周而复始，循坏往复，以至无穷。在过去，人活了一个甲子，意味着已经度过了一个完整周期，就可以称之为“大寿”。人们在过60岁生日时，把寿宴叫做“还甲宴”，其寓意就是感谢天地给了自己一个甲子的人生，度过了一个圆满的周期，同时期盼着又一个甲子的美好开始。
在中国传统文化中，因“十二”这个数字是一个周期的象征和符号，所以将“十二年”称之为“一终”。据《左传·襄公九年》记载：“十二年矣，是谓一终，一星终也。”
我国古代曾出现的最大计时单位，叫做“一统”。这是汉代《三统历》记载的，即一统为1539年。《论衡·调时》解释说：“积日为月，积月为时，积时为岁，千五百三十九岁为一统。”至今，这些“时间老人”鲜有露面了，但记载和记忆却不能消逝，否则时间不饶人。