一、文学四要素和文学活动
在现代，具有影响的可能是波兰现象学派美学家英加登提出的作为作品存在的层次论。他在《文学的艺术作品》一书中认为，作品的构成可以分为四层：语音层、意义单元层、再现的客体层和图示化的外观层。有时他还认为有的作品有第五层，即形而上学层。英加登的作品层次说有其合理性，但由于它仅限于作品，没有包括整个文学活动的各方面，所以又有局限性。
美国学者艾布拉姆斯广为流传的文学“四要素”理论认为。文学第一要素是作品，即艺术品本身，由于作品是人为的产品，所以第二个共同要素便是生产者，即艺术家。第三，一般认为作品总得有一个直接或间接导源于现实事物主题——总会涉及、表现、反映某种客观状况或者与此有关的东西。最后一个要素是欣赏者，即听众、观众和读者。作品为他们而写，或至少会引起他们的关注。
艾布拉姆斯把艺术活动的要素及其联系揭示的很清楚。一切文学作品都有源泉，这就是生活。生活要经过作家的艺术加工改造，这样才能创造出具有意义的文本，这就是作品。如果把作品束之高阁，不跟读者减免，也不能构成完整的文学活动，所以读者是文学活动中重要的一环。而世界（生活）、艺术家和欣赏者所组成的文学活动，又都是以作品为中心所开展的。
（一）文学活动
文本是一种无声的文字序列，可能是一个蕴含感情、意义和诗意的存在，但仅是一种“可能”而已。只有经过读者的阅读，又读进去了，在头脑中幻化除了各种人、事、景、物的形象，并有了自己的理解，文学中蕴含的感情、意义和诗意才在读者的接受的过程也是复杂的过程。世界—作家—文本—读者这四个要素，其间包括了体验、创作、接受三个过程，这才构成完整的文学活动。
二、历史上六种主要的文学观念
（一）再现说
“再现说”是指在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，认为作品时对世界的模仿或再现。在西方，最古老的“模仿说”也就是再现说。在公元前500年的古希腊时期，伟大的思想家赫拉克利特指出了“艺术模仿自然”的论点。
（二）表现说
在现代，具有影响的可能是波兰现象学派美学家英加登提出的作为作品存在的层次论。他在《文学的艺术作品》一书中认为，作品的构成可以分为四层：语音层、意义单元层、再现的客体层和图示化的外观层。有时他还认为有的作品有第五层，即形而上学层。英加登的作品层次说有其合理性，但由于它仅限于作品，没有包括整个文学活动的各方面，所以又有局限性。
美国学者艾布拉姆斯广为流传的文学“四要素”理论认为。文学第一要素是作品，即艺术品本身，由于作品是人为的产品，所以第二个共同要素便是生产者，即艺术家。第三，一般认为作品总得有一个直接或间接导源于现实事物主题——总会涉及、表现、反映某种客观状况或者与此有关的东西。最后一个要素是欣赏者，即听众、观众和读者。作品为他们而写，或至少会引起他们的关注。
艾布拉姆斯把艺术活动的要素及其联系揭示的很清楚。一切文学作品都有源泉，这就是生活。生活要经过作家的艺术加工改造，这样才能创造出具有意义的文本，这就是作品。如果把作品束之高阁，不跟读者减免，也不能构成完整的文学活动，所以读者是文学活动中重要的一环。而世界（生活）、艺术家和欣赏者所组成的文学活动，又都是以作品为中心所开展的。
（一）文学活动
文本是一种无声的文字序列，可能是一个蕴含感情、意义和诗意的存在，但仅是一种“可能”而已。只有经过读者的阅读，又读进去了，在头脑中幻化除了各种人、事、景、物的形象，并有了自己的理解，文学中蕴含的感情、意义和诗意才在读者的接受的过程也是复杂的过程。世界—作家—文本—读者这四个要素，其间包括了体验、创作、接受三个过程，这才构成完整的文学活动。
二、历史上六种主要的文学观念
（一）再现说
“再现说”是指在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，认为作品时对世界的模仿或再现。在西方，最古老的“模仿说”也就是再现说。在公元前500年的古希腊时期，伟大的思想家赫拉克利特指出了“艺术模仿自然”的论点。
（二）表现说