数学家的愚蠢十分可怕。
对于善来说，愚蠢是比恶意更加危险的敌人。你可以抵抗恶意，你可以揭下它的面具，或者凭借力量来防止它。恶意总是包含着非常明显自身毁灭的种子（相对容易被识破）。
但是，数学家的愚蠢常常包装成为“高大上”或者占领智慧制高点。
愚蠢并不等同于笨，笨是可以通过学习来改变的'笨鸟先飞，铁棒磨成针'。但是数学家愚蠢就不可能被改变。他们不是没有思想，而是一种“固化的思想”，宗教或者信仰，是满脑子的“标准答案”,口号和自己立场，或者固有利益关系限定的条条框框。
数学家不仅掌握知识和运用知识的能力不足，演绎推理能力极差，而且习惯于拒绝不同于他们认知的信息、拒绝超出他们以往所学范围的知识，固执己见而难以被说服，一旦遭遇这种情况，常常气急败坏，歇斯底里，就暴力言语相对。
神学家朋霍费尔说：愚蠢的人不可能真正善良，因为愚蠢的人是非对错不分，奉恶魔如父母，视良知如仇寇。抗拒与抵制艺术，科学，理性的真（他们的认识能力差）、善（他们忽视道德，法律，伦理，建设性，可持续性）、美（缺乏圣洁，贞操，无瑕，和谐，对称，比例与层次感的追求）。
数学家的愚蠢本身，就是一种不可救药的恶。作恶是一种能力，而这种能力，必须借助愚蠢的他人来实现。所以，蠢人往往一面行恶，一面还以为是在做善事（例如继续鼓吹陈景润吴文俊是多么伟大）。德国神学家朋霍费尔曾指出：对于善来说，愚蠢是比恶更加危险的敌人。恶可以抵抗，愚蠢则无法防卫（遗传并且感染力强），因为它并不服从理性（推理，演绎，质疑和验证）。而且常常（利用人性的弱点）让别有用心的愚蠢之人获利颇丰（例如张益唐丘成桐陈景润吴文俊，田刚-席南华-袁亚湘周向宇等一批蠢货），毫无运行规则可言，防不胜防。
什么是愚蠢？
愚蠢不是智力上的缺陷，而是一种思维上的习惯和遗传，非常顽梗与固执。是道德缺陷（具有强大的遗传性，例如数学院士的学生们）。因为很多智力正常甚至超常的人也表现出了愚蠢，如杨乐等。而很多普通智力的人却未必表现
对于善来说，愚蠢是比恶意更加危险的敌人。你可以抵抗恶意，你可以揭下它的面具，或者凭借力量来防止它。恶意总是包含着非常明显自身毁灭的种子（相对容易被识破）。
但是，数学家的愚蠢常常包装成为“高大上”或者占领智慧制高点。
愚蠢并不等同于笨，笨是可以通过学习来改变的'笨鸟先飞，铁棒磨成针'。但是数学家愚蠢就不可能被改变。他们不是没有思想，而是一种“固化的思想”，宗教或者信仰，是满脑子的“标准答案”,口号和自己立场，或者固有利益关系限定的条条框框。
数学家不仅掌握知识和运用知识的能力不足，演绎推理能力极差，而且习惯于拒绝不同于他们认知的信息、拒绝超出他们以往所学范围的知识，固执己见而难以被说服，一旦遭遇这种情况，常常气急败坏，歇斯底里，就暴力言语相对。
神学家朋霍费尔说：愚蠢的人不可能真正善良，因为愚蠢的人是非对错不分，奉恶魔如父母，视良知如仇寇。抗拒与抵制艺术，科学，理性的真（他们的认识能力差）、善（他们忽视道德，法律，伦理，建设性，可持续性）、美（缺乏圣洁，贞操，无瑕，和谐，对称，比例与层次感的追求）。
数学家的愚蠢本身，就是一种不可救药的恶。作恶是一种能力，而这种能力，必须借助愚蠢的他人来实现。所以，蠢人往往一面行恶，一面还以为是在做善事（例如继续鼓吹陈景润吴文俊是多么伟大）。德国神学家朋霍费尔曾指出：对于善来说，愚蠢是比恶更加危险的敌人。恶可以抵抗，愚蠢则无法防卫（遗传并且感染力强），因为它并不服从理性（推理，演绎，质疑和验证）。而且常常（利用人性的弱点）让别有用心的愚蠢之人获利颇丰（例如张益唐丘成桐陈景润吴文俊，田刚-席南华-袁亚湘周向宇等一批蠢货），毫无运行规则可言，防不胜防。
什么是愚蠢？
愚蠢不是智力上的缺陷，而是一种思维上的习惯和遗传，非常顽梗与固执。是道德缺陷（具有强大的遗传性，例如数学院士的学生们）。因为很多智力正常甚至超常的人也表现出了愚蠢，如杨乐等。而很多普通智力的人却未必表现