五术是中华先民在自然，社会生活实践中总结的经验，保留的智慧的理论。一个真正的五术人必定是对中华文化虔诚的人，必定是有宗教情操，德心内生的人。必是一个性格坚韧的人。必是一个悟性很高的人。必是一个勤奋的人。必是行万里路的人。必是一个度万卷书的人。一个真正的五术人必是。。。。。。。言难概义，先贤师表。孔子韦编三绝，邵子冬不近炉，夏不近扇。老子之弃职出关，庄子之鼓盆而歌。叹，做五术人难，难在它无律的宗教情操。难在她知易行难。难在他真伪难辨，难在虔诚与机缘，难在。。。。。。二十多年的五术中人，蓦然回首只见灯火阑珊。有低有高，有深有浅，有喜有悲，有苦有乐。似雾似电。兹为记，明心气。理章法。
抛螺沟我的家祖地。龙从东百里来。自然落出小盆地。方圆三里。水口龙虎交合。只有人能勉强过的水口，大石华表立。口外大墨山横埂。虽非干龙，气也足啊。我先祖居此，曾祖一上几代是大地主，大霸，大官。大墨上有宋时寺庙。现是国营林场，文革被毁。水口有破。祖辈中四太爷是五术奇人。秀才出身。终生未娶，经历传奇，青年是中秀才，随母上（第九房夫人）上武当朝祖师爷后独自客居武当，数年回家乡。90多岁时，还非常有脚力。百里内都知道他通阴阳。长箫，紫法杖，罗经，药搂，书是他的全部。在沟的虎山上有个草房，他几十年，每逢风雨大做，草房中就传出他的箫声。表哥是大队书记，给他定的五保。他吃百家饭，穿百家衣。威望很高。每家有事都要找他，婚丧嫁娶，病惊争气，印象中都找他。传正月初一小辈最早给他拜年，他摸摸头说两句咒一年顺利。老家的山上的各种局都还是他几十年前布的。前几年回老家。看大墨山被定十三根铜柱，还有铁龙子，说是防滑坡。叫人烦。
他对当地有一预言：蛇头二十年后有很大的水。原因出之有一房准备葬亲在哪。他另选地，五几年