德山治印
汉代的扬雄曰：或问：“吾子少而好赋？” 曰：“然，童子雕虫篆刻。” 俄而曰：“壮夫不为也。”
宋代的秦观诗曰：“拈笔古心生篆刻，引觞侠气上云空。”
明代的高启曰：“格律深稳，不尚篆刻，而往往有会理切事之理。”
所谓“雕虫篆刻”等等、请毋误会，这里所说的“篆刻”，并非真指以篆文作雕刻也，乃喻过分雕琢文字、耗时修饰文章的意思。与今之治印之学毫无关系。
德山之好篆刻自初中读书时始，然谓为篆刻，篆书非通不可。恨其时一切传统文化皆在扫灭中，书既焚则无篆。虽默而学，不全通矣。
而后下乡，幸而借得【六书通】一部。曾于油灯下抄录，不知疲倦。
德山作篆刻仅刻刀一柄，别无夹具等佐物。乃左手攥石紧，指挺不使稍移，右手下刻刀，狠力驱驰。石碎而粉落，嘴随吹去，一刀一吹，往往刻未成而口干燥，白痕在手颊，乐此不疲，吃了许多石头。
习简而陋，无师指点，成规不改。
德山于农村八年间，曾为诸好友、诸干部、诸友之友治印。再教育结束返城三四年间又为诸好友试刀，而后戛然止，世事历乱，晕晕噩噩至今，再欲举刀，乃觉眼昏花、视茫茫，不复有享昔日之乐也。
德山治印，刻既成，皆试以红泥印纸上，积有许多试印纸片。今偶尔翻弄觑见，颇为好奇。乃一一拣出，粘于一册，不使失落。今再拣少许粘博上，以献丑于大方之家。
德山今摄录之所刻印章，尺寸已经变化，岁月已经流逝，人事已经錯忤，必不会于印章主人有所妨碍矣。
汉代的扬雄曰：或问：“吾子少而好赋？” 曰：“然，童子雕虫篆刻。” 俄而曰：“壮夫不为也。”
宋代的秦观诗曰：“拈笔古心生篆刻，引觞侠气上云空。”
明代的高启曰：“格律深稳，不尚篆刻，而往往有会理切事之理。”
所谓“雕虫篆刻”等等、请毋误会，这里所说的“篆刻”，并非真指以篆文作雕刻也，乃喻过分雕琢文字、耗时修饰文章的意思。与今之治印之学毫无关系。
德山之好篆刻自初中读书时始，然谓为篆刻，篆书非通不可。恨其时一切传统文化皆在扫灭中，书既焚则无篆。虽默而学，不全通矣。
而后下乡，幸而借得【六书通】一部。曾于油灯下抄录，不知疲倦。
德山作篆刻仅刻刀一柄，别无夹具等佐物。乃左手攥石紧，指挺不使稍移，右手下刻刀，狠力驱驰。石碎而粉落，嘴随吹去，一刀一吹，往往刻未成而口干燥，白痕在手颊，乐此不疲，吃了许多石头。
习简而陋，无师指点，成规不改。
德山于农村八年间，曾为诸好友、诸干部、诸友之友治印。再教育结束返城三四年间又为诸好友试刀，而后戛然止，世事历乱，晕晕噩噩至今，再欲举刀，乃觉眼昏花、视茫茫，不复有享昔日之乐也。
德山治印，刻既成，皆试以红泥印纸上，积有许多试印纸片。今偶尔翻弄觑见，颇为好奇。乃一一拣出，粘于一册，不使失落。今再拣少许粘博上，以献丑于大方之家。
德山今摄录之所刻印章，尺寸已经变化，岁月已经流逝，人事已经錯忤，必不会于印章主人有所妨碍矣。