清微雷法[心法]

清微派亦以行雷法为事，其雷法理论，主天人合一，内（炼）外（法）结合，而以内炼为基础。强调诚于中，方能感于天；修于内，方能发于外。《清微斋法》卷上云：“盖行持以正心诚意为主。心不正，则不足以感物；意不诚，则不足以通神。神运于此，物应于彼，故虽万里，可呼吸于咫尺之间。”又：“将吏只在身中，神明不离方寸。”将吏、神明，皆指施行雷法时所劾召的鬼神。意谓能劾召鬼神，全在于心诚意正和深厚的内炼工夫。《道法会元》卷一《法序》也称：“五行之妙用，寂然不动，感而遂通。夫天地以至虚中生神，至静中生气。人能虚其心则神见，静其念则气融。
本文係《清微祈禱內旨》的一部份，是清微派四祖原陽真人趙宜真為其門人講述欲施法者日常自我修煉的記錄，對後生的道教修行人來說自有其重要價值。每日清旦，及遇閒時，入靜室中，焚香跏趺，端坐握固。定息凝神思帝師在上，官將吏兵，洋洋左右，卻深入大定，待其時至。每天一大早，或者閒來無事之際，入室焚香靜坐。坐要坐得正，雙手握固。呼吸平穩，心神專一，存想帝師，以及官將吏兵生動地現示在眼前，了了分明。然後深入大定，等待先天真一之氣在丹田中產出的時刻的來臨。
「握固」指雙手拇指掐三指子文，後以四指總握拇指，或僅以四指總握拇指，此即是「握固」。然後置於腰際或腰脊處，有心氣歸一，避邪去毒之效。「思」是存思，即心中想像分明，也就是存想。「帝師」指三清、玉帝，暨歷代授業祖師，欲知其較詳實的羅列，可參考《清微帝師宮分品》一文「官將」即將班，「吏兵」指天神天兵。道教雷法以天兵天將是施法道人自己的元神作用，其根本只在先天一氣，這一點就和剎有其事的信其為真的民間信仰截然不同，這樣的差別，做為一個正信的道教人不可不察。「洋洋左右」，孔子說：「洋洋乎如其在上，如其在左右」 (《中庸》傳第十六章) ，這是說施法道人心中存想將官兵吏，了了分明，好像真的就環立在其左右，聽候差遣。初覺天氣下降，次覺地氣上騰，二氣盤結，交會於中黃之府，外閉五戶，內視規中，有金書玉篆，分明，良久。覺金光漸大，天門金光下接，地戶雷光上衝，兆立其中，