张宜泉《春柳堂诗稿》诗七首注释
2008-12-20 16:41阅读：
其一
春夜止友人宿即席分赋
高斋欣友过，留赏夜清华。
破灶添寒火，春灯剪细花。
裁诗分笔砚，对酒捡鱼虾。 未肯安眠早，长空月影斜。
（《春柳堂诗稿》刊本）
其二
晴溪访友
欲寻高士去，一径隔溪幽。
岸阔浮鸥水，沙平落雁秋。
携琴情得得，载酒兴悠悠。
不便张皇过，轻移访戴舟。
（《春柳堂诗稿》刊本）
【注释】
访戴舟：刊本误作“访载舟”。
情得得、兴悠悠：此与《红楼梦》第三十七回中贾宝玉所作《访菊》诗相同。
其三
怀曹芹溪
似历三秋阔，同君一别时。
怀人空有梦，见面尚无期。
扫径张筵久，封书畀雁迟。
何当常聚会，促膝话新诗。
（《春柳堂诗稿》刊本）
【注释】
三秋阔——形容别后思念，时间好像特别长。《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。”
扫径：杜甫《客至》诗：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”此反用其意。
畀雁：交给大雁。畀（bì闭）：给予，交付。古代传说雁能传递书信。
其四
和曹雪芹《西郊信步憩废寺》原韵
君诗曾未等闲吟，破刹今游寄兴深。
碑暗定知含雨色，墙颓可见补云阴。
蝉鸣荒径遥相唤，蛩唱空厨近自寻。
寂寞西郊人到罕，有谁拽杖过烟林？
（《春柳堂诗稿》刊本）
【注释】
这首诗据考作于乾隆二十六年（1761）夏末秋初，所和的曹雪芹《西郊信步憩废寺》诗已佚。
废寺：当是香山广泉寺，明代即已废，现存有“广泉古井”遗迹。
其五
为过友家陪饮诸宗室，阻雪城西，借宿恩三张秀书馆作
踏雪移筵地别寻，留连非只为知音。
朝游北海朋盈座，暮宿南州玉满林。
风起难停帘际响，云寒不散砌前阴。
酕醄尽醉残樽酒，独倚松窗调素琴。
（《春柳堂诗稿》刊本）
【注释】
酕醄(mào
táo冒陶)：大醉的样子。
其六
题芹溪居士
（原注）姓曹名霑，字梦阮，号芹溪居士。其人工诗善画。
爱将笔墨逞风流，庐结西郊别样幽。
门外山川供绘画，堂前花鸟入吟讴。
羹调未羡青莲宠，苑召难忘立本羞。
借问古来谁得似？野心应被白云留。
（《春柳堂诗稿》刊本）
【注释】
此诗据考作于乾隆二十七年（1762）。
“羹调”句：李白号青莲居士，唐玄宗召李白为翰林学士，曾“以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”见唐·李阳冰《草堂集序》。
“苑召”句：阎立本为唐代宫廷画家，《旧唐书·阎立本传》载，唐太宗召阎立本画鸟，阎闻召奔走流汗，俯在池边挥笔作画，看看座客，觉得惭愧，回来即告诫他的儿子说：“勿习此末技！”
“野心”句：这句说曹雪芹鄙视富贵功名，只有山中的白云可以与他作伴。唐末，陈抟举进士不第，隐居华山云台观，人宋后，数召不出，作谢表，中有“数行丹诏，徒教彩凤衔来；一片野心，已被白云留住”之句。见《唐才子传》卷十，亦载人《宋史》卷四五七。又北宋亦有魏野被征不出事，与之相类。野心：不受封建礼法拘束的山野人之心。
其七
伤芹溪居士
（原注）其人素性放达，好饮，又善诗画，年未五旬而卒。
谢草池边晓露香，怀人不见泪成行。
北风图冷魂难返，白雪歌残梦正长。
琴裹坏囊声漠漠，剑横破匣影鋩鋩。
多情再问藏修地，翠叠青山晚照凉。
（《春柳堂诗稿》刊本）
【注释】
谢草池边——南朝诗人谢灵运有“池塘生春草”的诗句。
北风图冷：《博物志》载，汉桓帝时刘褒画“云汉图”，见者觉热；又画“北风图”，见者觉寒。
白雪歌残：宋玉《对楚王问》：“其为阳春白雪，国中属而和者，不过数十人。”这里“白雪歌”是说曹雪芹的作品是曲高和寡的杰作，“残”是说《红楼梦》已残缺不全。
漠漠：静寂无声。
鋩鋩：锋芒逼人的样子。
问：访。
藏修：《礼记·学记》：“故君子之于学也，藏焉修焉。”
【作者简介】
张宜泉（1720—1770），内务府汉军旗人。著有《春柳堂诗稿》，现存最早者为光绪年间刊本，由其嫡孙张介卿付梓，对于曹学研究价值极大。其“先世曾累受国恩”，后家族败落。张宜泉遭际坎坷，他十三岁即丧父，有“缅想孤儿曰，悲含舞勺时”之句，后又丧母。他写有《分居叹》，言“嫂兄悕弃弟”，“亡家剩一身”，为兄嫂不容。他自己则是“纵饮原多故，拈毫只苦呤”。他在诗稿自序中感叹：“家门不幸，书剑飘零，三十年来，百无一就。”他慨叹“亡家剩一身”，“吐气在何年”？终身不得志，晚年靠教私塾维持生计。
