在艺术创作中，当情感达到一种极致状态时，便会出现一种奇异的创作现象——癫狂。这种奇异的创作现象在艺术的创作中是很突出的，可以说它是情感最充分、最强烈的一种表现。
柴可夫斯基说：“当一种新的思想孕育着，开始采取开始采取决定的形状时，那种无边无际的欢欣是难以说明的。这时简直会忘记一切，变成一个狂人，每一个器官都在战栗着，几乎连写出大概来的时间也没有，就一个思想接着一个思想的迅速发展着……如果艺术家的这种精神状态继续下去，永不中断，那么这个艺术家会活不了一天”。《致梅克夫人》柴可夫斯基 人民音乐出版社
癫狂的奇异性主要表现在如痴如狂、物我不分、意不由己，情难自禁的非自觉精神状态上面。荷雷兹在《诗颂》、维兰特在《奥伯隆》中，把这诗意盎然的兴致称为一种可爱的“迷狂”或“癫狂”。
激情使艺术家的理智认识能力急剧下降，处于情境中的艺术家屈从于狂热的表现对象，搅乱了现实与艺术的界限，他们往往把笔下人物的悲欢当做切身的体验和遭遇。比如，巴尔扎克对作品中的人物大动肝火；福楼拜在写包法利夫人自杀时觉得自己嘴里也有砒霜的味道。
癫狂这种强烈的情感心理活动是激情强化的标志。激情，是一种迅猛勃发、激烈而短暂得情感。对于一个艺术家来说，无论他是在清醒还是在昏睡时，他置身于一定的客观外界环境，某种动荡不息的外界环境必然要给他以各种刺激。正是这种刺激使蕴藏在潜意识层的情思打开突破口，使激情得以勃发。当情思蕴藏的心理能量达到饱和或超饱和时，激情就会冲破阈限犹如火山喷发一样，使创作主体进入癫狂状态。
激情的发生可能破坏人的正常思维过程，使人不能进行有意注意、不能把握自己的意识活动，由此会使人的主观方面体验到强烈的情感或情绪。
在这种癫狂状态下，大多数的艺术家都会选择自杀这种发生来结束自己的一生。生的困扰如果超过了死的恐惧，有些人就会自己结束自己的生命。自杀是问题的极度困扰和彻底解脱的寻求。自杀是思想和想象对生命本能的克服。艺术家的自杀是一种极端的素质偏离。他们一身都是神经，外界信息经过他们，像穿过一只聚集的透镜。情之光被聚焦，微温可以成大火。物之形被折射，跳蚤可以变大象。普通人认为的“些许小事”有时竟会掀起他们感情的狂涛。
当他们钻到极端情绪的牛角尖时，犹如把生命置于凸透镜白炽的焦点之下，自己把自己烧成灰烬。
茨威格就是这样
柴可夫斯基说：“当一种新的思想孕育着，开始采取开始采取决定的形状时，那种无边无际的欢欣是难以说明的。这时简直会忘记一切，变成一个狂人，每一个器官都在战栗着，几乎连写出大概来的时间也没有，就一个思想接着一个思想的迅速发展着……如果艺术家的这种精神状态继续下去，永不中断，那么这个艺术家会活不了一天”。《致梅克夫人》柴可夫斯基 人民音乐出版社
癫狂的奇异性主要表现在如痴如狂、物我不分、意不由己，情难自禁的非自觉精神状态上面。荷雷兹在《诗颂》、维兰特在《奥伯隆》中，把这诗意盎然的兴致称为一种可爱的“迷狂”或“癫狂”。
激情使艺术家的理智认识能力急剧下降，处于情境中的艺术家屈从于狂热的表现对象，搅乱了现实与艺术的界限，他们往往把笔下人物的悲欢当做切身的体验和遭遇。比如，巴尔扎克对作品中的人物大动肝火；福楼拜在写包法利夫人自杀时觉得自己嘴里也有砒霜的味道。
癫狂这种强烈的情感心理活动是激情强化的标志。激情，是一种迅猛勃发、激烈而短暂得情感。对于一个艺术家来说，无论他是在清醒还是在昏睡时，他置身于一定的客观外界环境，某种动荡不息的外界环境必然要给他以各种刺激。正是这种刺激使蕴藏在潜意识层的情思打开突破口，使激情得以勃发。当情思蕴藏的心理能量达到饱和或超饱和时，激情就会冲破阈限犹如火山喷发一样，使创作主体进入癫狂状态。
激情的发生可能破坏人的正常思维过程，使人不能进行有意注意、不能把握自己的意识活动，由此会使人的主观方面体验到强烈的情感或情绪。
在这种癫狂状态下，大多数的艺术家都会选择自杀这种发生来结束自己的一生。生的困扰如果超过了死的恐惧，有些人就会自己结束自己的生命。自杀是问题的极度困扰和彻底解脱的寻求。自杀是思想和想象对生命本能的克服。艺术家的自杀是一种极端的素质偏离。他们一身都是神经，外界信息经过他们，像穿过一只聚集的透镜。情之光被聚焦，微温可以成大火。物之形被折射，跳蚤可以变大象。普通人认为的“些许小事”有时竟会掀起他们感情的狂涛。
当他们钻到极端情绪的牛角尖时，犹如把生命置于凸透镜白炽的焦点之下，自己把自己烧成灰烬。
茨威格就是这样