汉字里的福音奥秘
2018-10-09 11:21阅读：
汉字里的福音奥秘
引言：
“
神造天地万物以来，历世历代所隐藏的福音奥秘，在以前的世代没有叫人知道。如今，按永生神的命，借众先知的书指示万国的民。”
福音简言之就是：因信称义，忏悔灭罪。
“大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。”“这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。”
“天国的奥秘，向自以为是的聪明通达人就隐藏起来，向婴孩就显出来。”人若读此文，当知道神是何等的爱你，你的缘分福分是何等的大；若读了不信，罪过又是何等的大！
有人不服：“我没做啥坏事，不信咋就有罪了？”是的，达摩祖师说，“迷时有罪解时无罪”，“罪因疑惑而生”，说的完全是一回事。罪性本空，罪在人迷，罪的处所就在人的不信上，因耶稣是道成肉身，钉死在十字架上“身灭道成”，只要信了耶稣就无罪，“前世罪业即为消灭”。
很多中国人存有疑问，说耶稣圣经才2000年历史，中国五千年文明，圣经算什么？可是，如果没圣经这本书，难道就没有天地万物了吗？如果圣经不记载，难道天地万物就不是神造的吗？况且，有些中国人无知傲慢，以炎黄五千年文明（真实可考从黄帝元年开始4418年），以神所开启我们先祖的传统文化自大。汉字甲骨文也才不过三四千年，殷商甲骨文时期与旧约摩西五经出现时代大致相同。炎黄子孙历史辉煌，因为我们先祖黄帝尧舜禹商汤周文王专心敬拜神，受神开启才有天干地支二十四节气河图洛书八卦易经黄帝内经等，老庄孔孟也大传神之道，受神祝福关爱。
现代人，除了物质生活方便发达以外，头脑并没有比
我们祖先更智慧。不认识神才是真正的愚妄无知。祖先古文字记载尚书诗经中段段不离天（神），上帝，你真以为他们是科学技术落后，迷信吗？今世之人喜欢传统文化，喜欢祭祖。何为祭祖？难道是到坟地烧香烧纸，祈求祖先阴灵庇佑在世升官发财吗？是为大错，大罪，大不孝！祭祖者，祭天之配祭，继承祖先未竟之志也。黄帝祭天还求升官发财吗？孔子曰：“三年无改于父之道是为孝矣。”炎黄祖先未竟之志，父之道是什么？不就是相信神，遵行神的旨意吗？周公之所以祭天（神）时祭祖来配祭，因为其父周文王一生谨慎遵行神旨意，其对神的信心“纯亦不已”，周朝得以延续八百年之久。灭商是天（神）给文王的旨意（受命于天，“唯恭行天之罚”），武王周公继之，是为孝也。若父亲是夏桀商纣，还配祭吗？
当今多数中国人喜欢“研究”自己不懂，又永远搞不明白的玄乎的“道理”，比如易经，传统文化，佛经，外星人什么的，却对真理基督圣经大加排斥。世人喜欢标新立异，道听途说，喜欢披着真实外衣的谎言甚于喜欢真理。
就我本人也曾更是高傲，上学时对炎黄子孙五千年文明无比自豪，因着受浑身长毛没有进化的西方白种人欺凌的历史而对毫无所知的基督耶稣十分不屑，并且妄加批判，以至于弟兄姊妹传我福音多年，我非要神灭了美国日本以色列给我显显神迹才信。感谢神，蒙神大爱，如今受莫大恩典。
“这天国的福音，要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”奥秘其实早已预定隐藏在中国的汉字中（神多么爱炎黄子孙，多么爱普世之人），我这罪人尚且能得知，甚至能传讲，你当知道，天主来审判世界的日子是何等的近了！
正文：
黄帝史官仓颉造字，因为汉字承载了神创世以来极大的奥秘，关系到当今十几亿中国人灵魂，也连带世上其他几十亿人，意义重大，惊天地泣鬼神，所以“天雨粟鬼夜哭”！“伏羲画卦，仓颉造字，远取诸物，近取诸身，上观日月星辰，下察鸟兽草木。”“造化不能藏其密”，故神庆贺，“天雨粟”；“灵怪不能遁其形”，故魔害怕，“鬼夜哭”。
大哉，敬虔的奥秘！神的智慧公义慈爱，在汉字里早已隐藏，如今得以显明。天下没有任何事是碰巧偶然的，都是神命定安排好的。传道书说“凡事都有定期，天下万物都有定时。……神造万物，各按其时成为美好。”既有定时定期，就有结局，我们耳闻目睹的一切表明，万物的结局实在是近了。
“來”。十字架下一个大人，代表耶稣。上面一左一右各有一个小人，是主耶稣被钉十字架时，一同被钉死的两个强盗。耶稣右边的一个下地狱，因为他不信耶稣，嘲笑耶稣说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧。”左边一个上天堂，因为他信耶稣，为耶稣辩护说：“你既是一样受刑的，还不怕神吗？我们是应该的，因我们所受的与我们所做的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”
“來”字表明，在起初神就预定了用十字架的道理来救人，造完全人，圣洁无瑕疵，象神自己的样子。
“来”的意思就是：神派自己的独生子耶稣“来”救世人，信耶稣的得救，不信的就有罪。
简体字“来”，两人变成一上（天堂）一下（地狱）的点划，多了一个十字架，意思是人要背起自己的十字架，来跟从耶稣。
《阴符经》云“天之至私，用之至公。”道成肉身，神降生为与我们一样有血肉之躯的人，这人就是圣灵感孕而生，神圣洁的独生子耶稣。让耶稣被钉死在十字架上，神亲身担当我们人类的罪孽，为要救赎人类，让每一个愿意相信祂认罪悔改的人最终得着永远的生命。
“義”。羊下一个我字。意思是耶稣为我（的罪而被钉死在十字架上），我信耶稣就可白白称为义人。《约翰福音》1章29节“约翰看见耶稣来到他那里，就说：'看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。’”义字上面的羊就是指神圣洁的羔羊耶稣。
简体字“义”，上面一滴，代表血，下面一个斜×十字架。是指耶稣为全人类在十字架上被钉流血而死，被圣灵称义。凡相信十字架救恩，愿意背起十字架跟从耶稣，被耶稣宝血洗净除罪的，就是义人。
“乂”，收割庄稼，贤德，治理，使安定。收割的时候到了，义人结义果，籽粒饱满，收到天仓；秕糠和杂草筛捡出来扔到火里烧尽了；在天上有贤德的王耶稣来治理安定天国的子民。
因信称义的道理，使徒保罗在《罗马书》里讲的很明白了。耶稣“來”救我们，让我们信他白白的称“義”得救，“我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢”？！
“滅”。水字旁，表示神第一次灭世用大洪水。这大洪水是“大渊的泉源都裂开了，天的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。”诺亚在方舟上呆了一年零十天之久。除了方舟上的活物以及水里的鱼，“凡在旱地上，鼻孔有气息的生灵都死了。”
简体字“灭”。一在上代表天，就是神。灭字表明，神审判世界，第二次灭世是用火。“凡受造之物都要挪去”，这就包括创世所造的天地日月星辰万物。“那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。”“因为我们的神乃是烈火。”
上面的道理在圣经新约，保罗彼得等使徒书信中都讲得很清楚，信的人这么一说就更加明白了。愿弟兄姊妹能因此坚守信心，无论遇到什么境况都不动摇，相信神信实公义慈爱长存，必会搭救我们。
下面的结合《创世纪》1-12章
“造”。土+口+走。飞鸟走兽和人这些走动的物都是神用尘土借自己口中的话所造。神的话造出日月星辰天地万物，神说，要有……，就有了……。唯独水一开始就有，造万物之前“神的灵运行在水面上。”因为水是生命之道，生命之源，滋养万物，圣洁洗涤人之罪孽污秽，与神同在的。
神先造好了万物，第六日的最后才造人。因为万物都是神的仆役，都是神为人而预备的。可见万物中人是何等的尊贵。连天使都是服役的灵，为神效力，帮助造人的。老子说“道大天大地大人亦大，域中有四大，而人居其一焉。”
神看一切所造的都甚好，第七日就歇了他一切的工，安息了。这就是星期六安息日的来历。我们世人若想歇了世上的劳苦，就必须信从耶稣，努力悔改，遵神旨意而行，最后一同进入神永远的安息（永生）。
耶稣说：“我实实在在告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”
“禁”。上面两棵树，是伊甸园里的善恶果树和生命果树。神“禁”止亚当吃善恶果。警“示”说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”偷吃禁果，不信神的话就犯罪，人的灵性就在罪上死了。“束”字也同意，是神告诫（约束）亚当不可吃善恶树上的果子。
“好”。一男一女结合就是“好”。因为神造亚当后说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”神所配合的都是好的，最适合自己的，所以不可离婚！“妻子当顺服自己的丈夫，丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子（妻子是男人自己身上的肉），爱妻子便是爱自己了。”
“肉”。内人，妻子。为何妻子（内人）就是肉呢？因亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人。”
“婪”。上面两棵树，是伊甸园里的善恶果树和生命果树。下面的女字是夏娃。古文字义“贪财曰贪，贪食曰婪。”夏娃受不了大蛇的引诱，贪吃了善恶果，并且给他丈夫也吃了，是为“婪”字来历。是女人贪婪，先犯罪。贪者，所贪之物“今贝”，今世的钱，到阴间还能带去吗。
“裸”。同倮、躶。人纯真无罪时，躶体无羞。还没偷吃禁果时，经上说：“当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。”因为人在神面前本是赤露敞开，无可隐藏的。偷吃善恶果后，人知罪而羞，不仅拿无花果树叶子做裙遮蔽，且在园林中隐藏躲避耶和华神。其实，人的所思所想，所言所行，神全都知道。
“魔”。双木还是伊甸园那两棵树，树下那条大蛇就是鬼，魔鬼撒旦。鬼字，厶，自私。自私贪婪的人受魔鬼引（“引”，一条大蛇弯曲在树旁引诱夏娃）诱做魔的奴仆，就着魔了。广字，天盖也，神掌管一切，魔的作为不能逾越神的旨意。魔也有磨练神儿女的作用。
“楚”。双木还是伊甸园那两棵树。疋，脚跟。因为蛇引诱夏娃吃了善恶果，神降下惩罚对蛇说：“女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”又对夏娃说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。”除了苦楚，“楚”还有清楚的意思。为亚当夏娃吃了善恶果，“他们二人的眼睛就明亮了。”
讲到此，若还有人说是牵强附会，那这人就是说谎的了。
“男”。田力。亚当受夏娃引诱，违背神的旨意。吃了善恶果犯罪后，神降罚亚当说：“你必终身劳苦才能从地里得吃的。……你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从尘土而出的。你本是尘土仍要归于尘土。”此段话也是“累”字的来历。
“兄”。与“凶”（繁体“兇”）字同源。兄，荒也，荒，大也。为何兄凶同源呢？因为亚当的两个儿子，大儿子该隐是兄，小儿子亚伯是弟。该隐心不善，因神悦纳亚伯的供物，看不中该隐和他的供物，就迁怒嫉妒杀了亚伯，是为“凶”手。
“船”。舟+八+口，小船称舟，大船称船。神第一次灭世大洪水前，挪亚所造的是分门别类装载各样动物，躲避洪水之灾，要在船上度过一年零十天的大船。《彼得后书》3:20，“当时进入方舟，借着水得救的不多，只有八个人。这水所表明的洗礼，现在藉着耶稣基督复活也拯救你们。”这就是现今所有世人的祖先，挪亚夫妇，以及他们的三个儿子儿媳妇。中国人祖先炎黄也从这八人而出。
“塔”。繁体异体“墖”。土+人+一+口+田。“他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。他们彼此商量说：'来吧！我们要作砖，把砖烧透了。’他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们说：'来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。’”土，砖；人，他们；一口，彼此商量一口同意；田，示拿地平原。这塔后人起名巴别塔。简体字合字上面加了草字头，因为神要人知道，人的作为不可高过天，塔顶不能通天了。
“乱”。大洪水后，挪亚后代繁衍众多，“那时，天下人的口音言语都是一样。”造巴别塔宣扬自己的名，人自大神不喜悦，“耶和华在那里变'乱’天下人的言语，使众人分散在全地上。”巴别塔，巴别是“变乱”的意思。如今，世界虽多种语言，但是技术互通，网络科技交流起来障碍越来越小了。快到复原的时候了。
“遷”。本字表明中国人来历，炎黄先祖是大洪水后一百多年，造巴别塔后从西边迁来的。仍然不能忘记祭祀神。
其它示字旁（也叫神字旁）的汉字如“福祸祈祷祝祐祯祥社祀禅”等等，表明人一生的生死祸福，动作疆界都由神掌管，与神有关。
汉字表秘，有些是繁体字（因为还有部分人使用繁体字），有些是简体字，有些是奥秘演化，简繁体共同表秘。有人爱钻牛角，说当初造字的时候，繁体字不是这样的，隶书不是这样的，金文不是这样的。我只想说，你现在用的是什么文字？神开启世人难道要用人人看不懂的隶书、甲骨文吗？为何简体字更能与圣经创世纪历史记录吻合？奥秘隐藏在简体字里不更加表明神的智慧大爱公义吗？
神的奥秘无穷尽，还有很多字不能一一列举，我也不能全知。
文字本性解脱，道本无言，言说是妄。这些字，每个人会有不同的解释。只要不违背神的旨意，用精义解释，都说得通。抛开自己的私欲，贴近神，就贴近真理。我若凭自己任意的牵强附会，就是说谎有罪的。然而我知道，若非神开启，没人能写出上面的字句来。
有人说，我这人过去做了很多糊涂事，是有罪的人，耶稣会要我吗，能赦免我的罪吗此认罪心是得救根缘。耶稣最喜欢的就是一个人能真心认罪悔改，有人认罪悔改，相信跟随祂，就好比放羊的找回了一只迷路的羊，祂心里是何等高兴呢。你只要信祂，祂就一定会救你。神是最信实公义的，毫无虚谎的。相信祂，我们就同有一个身体，一个圣灵，同为神的儿子了。从此做新人，“苟日新，日日新，又日新”。
人生在世短暂，是寄居的客旅，终要回美好长存的天家。信耶稣的，都在这回家的路上，因着信存心忍耐等候，尽本分报主恩。
