蒋捷是宋末四大词家之一，有《竹山词》一卷存世。历来出版的宋词选本虽多选入他的词作，但对其生平都语焉不详。近年来，我们从新展出的史志家乘、民间珍藏的书刊文籍中收集到若干新资料，可弥补其缺憾。本文就蒋捷隐居宜兴周铁竺山的生活情况及其交游作一番探索以供讨论。
我们首先选出在宜兴后村《周氏宗谱》里蒋捷撰作的《后序》作开场。宜兴周氏始祖周处四十二世周葵在宋宣和年间曾撰修家谱，后人称其谱为《简惠公谱牒》。元初，四十八世孙周祖儒仍珍藏该谱。蒋捷曾应周祖儒之请为该谱撰写《简惠公谱牒后序》。文章说：“余遭丧乱，摈处湖滨，既与公（指周葵）同壤，公之孙祖儒者，好文墨，工于词，时相过从，共抱黍离之悲。” 这“湖滨”指的是何处？清初进士储大文于乾隆四年（1739）为《周氏宗谱》作的《后村二修谱序》就说得一清二楚。该序说：“宋元以前，周氏世居，大率不离羊山（即阳山，在今宜兴芳桥）左右。……先辈蒋捷隐居竹山，……盖竹山、阳山，俱滨震泽（即太湖），相距数里许，故云同壤。”综合两篇序文观察，可以断定蒋捷确曾寓居太湖之滨的周铁竺山（竹山）。
但今人若据此以为蒋捷祖辈世居在周铁桥，故是周铁桥人，则不敢苟同。容言其理，上海图书馆所藏武进蠡河桥（今称礼河桥）《蒋氏家乘》的蒋捷资料载，元成宗元贞二年（1296），蒋捷率三子自宜兴函[1]
我们首先选出在宜兴后村《周氏宗谱》里蒋捷撰作的《后序》作开场。宜兴周氏始祖周处四十二世周葵在宋宣和年间曾撰修家谱，后人称其谱为《简惠公谱牒》。元初，四十八世孙周祖儒仍珍藏该谱。蒋捷曾应周祖儒之请为该谱撰写《简惠公谱牒后序》。文章说：“余遭丧乱，摈处湖滨，既与公（指周葵）同壤，公之孙祖儒者，好文墨，工于词，时相过从，共抱黍离之悲。” 这“湖滨”指的是何处？清初进士储大文于乾隆四年（1739）为《周氏宗谱》作的《后村二修谱序》就说得一清二楚。该序说：“宋元以前，周氏世居，大率不离羊山（即阳山，在今宜兴芳桥）左右。……先辈蒋捷隐居竹山，……盖竹山、阳山，俱滨震泽（即太湖），相距数里许，故云同壤。”综合两篇序文观察，可以断定蒋捷确曾寓居太湖之滨的周铁竺山（竹山）。
但今人若据此以为蒋捷祖辈世居在周铁桥，故是周铁桥人，则不敢苟同。容言其理，上海图书馆所藏武进蠡河桥（今称礼河桥）《蒋氏家乘》的蒋捷资料载，元成宗元贞二年（1296），蒋捷率三子自宜兴函[1]