这本《增长的极限》是在重庆江北机场的候机厅买的，其时我正准备去乌鲁木齐。在那个书屋里，第一眼看到它，耳边就响起班导师略带方言的话音。班导师是个南方女子，带我们的时候不到三十岁，却赫赫已是双博士加海归。大约是大二上学期的时候，她给我们开了一门课，叫生态政治学，这算是政治学最新的一个流派。生态主义区别其他所有政治学流派的地方在于，它宣称自己彻底告别了人类中心主义。它认为，在它之前，所有的政治学说都是从人的认识角度出发、以人类为中心来构建的。传统的政治学说要求人人平等，而它则要求自然界一切物种皆平等。简单点说，和春秋战国时期道家的思想有相似的地方。我记得自己当时是个“科技至上主义者”，认为科学技术的发展能够解决能源短缺、环境污染等一系列发展所带来的问题，因此对这门学说很不屑，甚至期末论文都是驳斥生态主义荒谬的。一个40岁以上的人肯定会认为我当时的举动堪称癫狂，并为我的期末成绩捏一把汗。结果是，老师给了一个在我看来很合理的分数。但是，正如黑格尔所说，存在即为合理，全世界和中国目前正在经历的能源危机和环境危机证明了生态主义中不乏真知灼见，也映衬出我当年的行为恰若蚍蜉撼大树。于是，每当看到手机上实时空气质量的时候，我总能想起这门学说，总能想起这门课上老师挂在嘴边的德内拉·梅多斯、乔根·兰德斯、丹尼斯·梅多斯和他们三个人合著的、一定程度上推动生态主义政治学形成的《增长的极限》。有幸在机场购得，且已读完，在此摘录内容，以飨朋友们：
增长的极限是地球的“源”提供所需物质和能量的能力及地球的“汇”吸收污染物和废弃物的能力的限制。主要关注的是地球的物理极限，表现为日趋枯竭的自然资源和地球有限的吸收工业和农业废弃物排放的能力。
人类生态足迹揭示的是人类需要和地球能提供的容量之间的关系，主要是指人类对于自然的总体影响：资源提取、污染排放、能源使用、生态多样性的破坏、城市化以及物质增长的其他后果等所有效果的总和。
第一章介绍过冲这一概念。指出过冲意思是走过头了，意外而不是有意地超出了界限。导致过冲的三个原因：一是有增长、加速或快速的变化。二是因为有某种形
增长的极限是地球的“源”提供所需物质和能量的能力及地球的“汇”吸收污染物和废弃物的能力的限制。主要关注的是地球的物理极限，表现为日趋枯竭的自然资源和地球有限的吸收工业和农业废弃物排放的能力。
人类生态足迹揭示的是人类需要和地球能提供的容量之间的关系，主要是指人类对于自然的总体影响：资源提取、污染排放、能源使用、生态多样性的破坏、城市化以及物质增长的其他后果等所有效果的总和。
第一章介绍过冲这一概念。指出过冲意思是走过头了，意外而不是有意地超出了界限。导致过冲的三个原因：一是有增长、加速或快速的变化。二是因为有某种形