王铎书法的崇古观念与艺术风格之矛盾的心理阐释
张运礼
(洛阳师范学院,河南洛阳471022)
张运礼
(洛阳师范学院,河南洛阳471022)
新浪博客
反映在他书法艺术追求上崇尚复古思想,内心追求魏晋风韵。与书法作品风格面貌的矛盾,也就是说他的审美誓言或者说其传达给人的表面的复古心理,与其真实的书法风格面貌产生了矛盾。这种内在矛盾有着深刻的时代动因和心理动因,挖掘王铎书法观念与风格的内在矛盾,阐释其心理动因,对于认识评价其书法风格与成就有着积极的意义。
关键词:崇古观念;追求个性;矛盾性;心理阐释
中图分类号:J292 文献标识码:A
文章编号:1003—0751(2006)03—0255—04
王铎奇崛雄放、酣畅淋漓、浩瀚磅礴、充满个性的书风,越来越受到书法界的喜爱和推崇。但是在其充满个性解放的书法风格的另一面,却有一个与其书风相悖的牢固的崇古观念———“独尊羲献”,也就是说他的书法风格与其审美思想存在着明显的矛盾。下面试就其矛盾进行心理分析。
一、王铎的生平简介和艺术成就
王铎(1592—1652),字觉斯,其号极多,如:嵩樵、石樵、嵩淙道人、雪山道人、东皋长、烟潭渔叟、雷塘渔隐、兰台外史等,河南孟津人,生于明万历二十年(1592),他生长在名门望族,天启二年(1622)进士及第,是年30岁,随后即进翰林院,授编修。崇祯十七年(1644)三月,正当王铎擢升礼部尚书时,尚未接任,清军就赶走了李自成农民起义军,占领了北京城。崇祯皇帝自缢煤山后,福王立,拜为东阁大学士。清顺治二年(1645)五月,清军即以猛烈的攻势直逼江宁,54岁的王铎和礼部尚书钱谦益同出降,成了“贰臣”和“人品颓废者”,遭到时人和后人的唾弃。次年任明史副总裁,顺治六年正月,王铎任礼部侍郎;九年,擢升为礼部尚书,时年61岁。就在这年三月,病卒于故里,追赠太保,谥文安。王铎博学好古,工诗文,尤擅书法绘画,以书法闻名于世。他的书法功底极深,数十年遍临魏、晋、唐、宋名家书迹,诸体皆备。王铎的书法风格和美学追求可分为两个时期,40岁以前是以学古为主时期,纯熟地掌握了“二王”的笔法结体和神韵。之后他兼及唐宋诸家,主要汲取了宋代特别是米芾“尚意”精神,至50岁以后,其行草书风格进入炉火纯青的境界,因此王铎后期的行草书最为世人所重。其行草书运笔跌宕起伏,线条连绵不绝,结体怪状奇崛,墨色酣畅淋漓,气势浩瀚磅礴。六尺到丈二长条巨幅立轴,写来得心应手,一气呵成,雄健恣肆,骨力洞达,用笔浓淡虚实变化莫测。他长于布局取势,章法奇特,气势宏伟,为明末清初在行草书上最具成就的书家。王铎的这种风格面貌与文人、士大夫极力追求的“不激不励”、“温文尔雅”的“中和”美的魏晋书风形成了鲜明对比。在中国古代“因人论书”和“书品即人品”的人格精神观照下,王铎被列入了“贰臣”之列,政治上“大节有亏”,致使其独具阳刚气概、精美绝伦的书法艺术很少被人崇尚。但艺术自有其自身的发展规律,有识之士还是给予了极高的评价。清吴德旋《初月楼论书随笔》云:“王觉斯人品颓丧,而作字居然有北宋大家之风,岂得以其人而废之。”①康有为也对其书法以极高的评价:“宋人讲意态,故行草甚工,米芾得之,后世能学之者,惟王觉斯耳。”②在比较明代晚期书家时,康有为又说:“香光
关键词:崇古观念;追求个性;矛盾性;心理阐释
中图分类号:J292 文献标识码:A
文章编号:1003—0751(2006)03—0255—04
王铎奇崛雄放、酣畅淋漓、浩瀚磅礴、充满个性的书风,越来越受到书法界的喜爱和推崇。但是在其充满个性解放的书法风格的另一面,却有一个与其书风相悖的牢固的崇古观念———“独尊羲献”,也就是说他的书法风格与其审美思想存在着明显的矛盾。下面试就其矛盾进行心理分析。
一、王铎的生平简介和艺术成就
王铎(1592—1652),字觉斯,其号极多,如:嵩樵、石樵、嵩淙道人、雪山道人、东皋长、烟潭渔叟、雷塘渔隐、兰台外史等,河南孟津人,生于明万历二十年(1592),他生长在名门望族,天启二年(1622)进士及第,是年30岁,随后即进翰林院,授编修。崇祯十七年(1644)三月,正当王铎擢升礼部尚书时,尚未接任,清军就赶走了李自成农民起义军,占领了北京城。崇祯皇帝自缢煤山后,福王立,拜为东阁大学士。清顺治二年(1645)五月,清军即以猛烈的攻势直逼江宁,54岁的王铎和礼部尚书钱谦益同出降,成了“贰臣”和“人品颓废者”,遭到时人和后人的唾弃。次年任明史副总裁,顺治六年正月,王铎任礼部侍郎;九年,擢升为礼部尚书,时年61岁。就在这年三月,病卒于故里,追赠太保,谥文安。王铎博学好古,工诗文,尤擅书法绘画,以书法闻名于世。他的书法功底极深,数十年遍临魏、晋、唐、宋名家书迹,诸体皆备。王铎的书法风格和美学追求可分为两个时期,40岁以前是以学古为主时期,纯熟地掌握了“二王”的笔法结体和神韵。之后他兼及唐宋诸家,主要汲取了宋代特别是米芾“尚意”精神,至50岁以后,其行草书风格进入炉火纯青的境界,因此王铎后期的行草书最为世人所重。其行草书运笔跌宕起伏,线条连绵不绝,结体怪状奇崛,墨色酣畅淋漓,气势浩瀚磅礴。六尺到丈二长条巨幅立轴,写来得心应手,一气呵成,雄健恣肆,骨力洞达,用笔浓淡虚实变化莫测。他长于布局取势,章法奇特,气势宏伟,为明末清初在行草书上最具成就的书家。王铎的这种风格面貌与文人、士大夫极力追求的“不激不励”、“温文尔雅”的“中和”美的魏晋书风形成了鲜明对比。在中国古代“因人论书”和“书品即人品”的人格精神观照下,王铎被列入了“贰臣”之列,政治上“大节有亏”,致使其独具阳刚气概、精美绝伦的书法艺术很少被人崇尚。但艺术自有其自身的发展规律,有识之士还是给予了极高的评价。清吴德旋《初月楼论书随笔》云:“王觉斯人品颓丧,而作字居然有北宋大家之风,岂得以其人而废之。”①康有为也对其书法以极高的评价:“宋人讲意态,故行草甚工,米芾得之,后世能学之者,惟王觉斯耳。”②在比较明代晚期书家时,康有为又说:“香光