引言
我们祖先在创制文字时，尤其是象形字，不仅仅是“近取诸身，远取诸物”简单地状物，更多地赋予了每一个所创之字深刻的文化内涵。会意、指事、形声、转注和假借都是建立在象形基础之上的，所以说汉字的本质是象形。象形字换句话就是有形可象的字，古今汉字一脉相承，中华文化源远流长。
三千多年前商中晚期和周初所使用的甲骨文是汉字的鼻祖。商都之殷为周所灭而成殷墟。殷墟甲骨文沉睡于地下三千年，直到1899年才为王懿荣所发现，也才为时人所知。历经百余年的发掘整理，研究刊布，成就斐然。
最初研究甲骨文只是专家学者的事，重大成果的刊布也不为世人所重视。已经释读破译，成为公论的甲骨文字，这门最基础的学科，也由于普及的缺失，大多数人对甲骨文的印象是，艰涩难懂，充满神秘，字形迷离，又满怀好奇。
大道至简，万事有法。甲骨文字也不例外，其释读有则，其书法有法。笔者通过整理讲义，以图示方式，解析构成甲骨文字的每一笔画所蕴含的意义，破译甲骨文字构成密码；厘清古今汉字的源流关系，析分书写指要，揭开甲骨文字神秘的面纱。
人为万物之灵。该系列首先推出与人体全貌相关的甲骨文，如甲骨文字密码解析系列之一“人”、甲骨文字密码解析系列之二“大”、甲骨文字密码解析系列之三“卩”和甲骨文字密码解析系列之四“女”。如能裨益于初学，普惠于同道，将续推与人体局部器官相关的甲骨文字。
甲骨文字密码解析系列之三“卩”
一、字形图集
卩（音：jié
我们祖先在创制文字时，尤其是象形字，不仅仅是“近取诸身，远取诸物”简单地状物，更多地赋予了每一个所创之字深刻的文化内涵。会意、指事、形声、转注和假借都是建立在象形基础之上的，所以说汉字的本质是象形。象形字换句话就是有形可象的字，古今汉字一脉相承，中华文化源远流长。
三千多年前商中晚期和周初所使用的甲骨文是汉字的鼻祖。商都之殷为周所灭而成殷墟。殷墟甲骨文沉睡于地下三千年，直到1899年才为王懿荣所发现，也才为时人所知。历经百余年的发掘整理，研究刊布，成就斐然。
最初研究甲骨文只是专家学者的事，重大成果的刊布也不为世人所重视。已经释读破译，成为公论的甲骨文字，这门最基础的学科，也由于普及的缺失，大多数人对甲骨文的印象是，艰涩难懂，充满神秘，字形迷离，又满怀好奇。
大道至简，万事有法。甲骨文字也不例外，其释读有则，其书法有法。笔者通过整理讲义，以图示方式，解析构成甲骨文字的每一笔画所蕴含的意义，破译甲骨文字构成密码；厘清古今汉字的源流关系，析分书写指要，揭开甲骨文字神秘的面纱。
人为万物之灵。该系列首先推出与人体全貌相关的甲骨文，如甲骨文字密码解析系列之一“人”、甲骨文字密码解析系列之二“大”、甲骨文字密码解析系列之三“卩”和甲骨文字密码解析系列之四“女”。如能裨益于初学，普惠于同道，将续推与人体局部器官相关的甲骨文字。
甲骨文字密码解析系列之三“卩”
一、字形图集
卩（音：jié