上文：道长：“道只有一个，山上、山下，门里、门外都是道……是我们对这个世界有种种的错认……”
小男：“为什么我们会错认呢？”
道长：“因为我们有欲望啊。欲望让我们偏离了人生真正的方向，让我们产生种种的错认。”
院子里适时响起道家“清净经”的袅袅音乐。女声轻柔的哼唱随之：晚饭时间到了。
道长：“《清静经》里说，‘既惊其神，既著万物，既著万物，既生贪求，既生贪求，既是烦恼，烦恼妄想，忧苦身心’，这描述的既是宇宙的一个运动状况，也是它让我们去明白的一个过程。它要通过这些东西让我们去明白，哪些东西是可以的，哪些东西是不可以的。翻译成为我们现在的语言和思维的逻辑，就是——我们都在社会上生存，我们是不是都明白我们深入其中的这一行的游戏规则。这些规则都是潜规则，但是无形中都在制约彼此。”
人马座沉思：“那越是了解了本行游戏规则的人，既是越明白？修行越深？”
道长：“从红尘的角度，入世越深，在他那一行里面越成功的，一定是醒悟更深的，他一定是最能够把握人与人，人与欲望之间的尺度与关系的。但是这其实隐射的是更大的一个规律和‘道’之根本，如果了知这一点，那连最后把握的那点欲望与关系都会看淡。所以我说在山上山下，是身在红尘还是远离了红尘，我们修的，悟的都是一个东西，到达的时间不同而已。”
无话不说：“道理是这麽说，但是谁摊上病了，而且还是大病，重病，谁遇上祸事了，倒霉了，挨抢劫了，或者发财了，娶了八个老婆了，中了大奖了，怎么可能反而悟道了？如果这样真的能够悟道，那么再说你们，同样是人，既不需要遭遇什么事情，也不受到任何的挫折，仅
小男：“为什么我们会错认呢？”
道长：“因为我们有欲望啊。欲望让我们偏离了人生真正的方向，让我们产生种种的错认。”
院子里适时响起道家“清净经”的袅袅音乐。女声轻柔的哼唱随之：晚饭时间到了。
道长：“《清静经》里说，‘既惊其神，既著万物，既著万物，既生贪求，既生贪求，既是烦恼，烦恼妄想，忧苦身心’，这描述的既是宇宙的一个运动状况，也是它让我们去明白的一个过程。它要通过这些东西让我们去明白，哪些东西是可以的，哪些东西是不可以的。翻译成为我们现在的语言和思维的逻辑，就是——我们都在社会上生存，我们是不是都明白我们深入其中的这一行的游戏规则。这些规则都是潜规则，但是无形中都在制约彼此。”
人马座沉思：“那越是了解了本行游戏规则的人，既是越明白？修行越深？”
道长：“从红尘的角度，入世越深，在他那一行里面越成功的，一定是醒悟更深的，他一定是最能够把握人与人，人与欲望之间的尺度与关系的。但是这其实隐射的是更大的一个规律和‘道’之根本，如果了知这一点，那连最后把握的那点欲望与关系都会看淡。所以我说在山上山下，是身在红尘还是远离了红尘，我们修的，悟的都是一个东西，到达的时间不同而已。”
无话不说：“道理是这麽说，但是谁摊上病了，而且还是大病，重病，谁遇上祸事了，倒霉了，挨抢劫了，或者发财了，娶了八个老婆了，中了大奖了，怎么可能反而悟道了？如果这样真的能够悟道，那么再说你们，同样是人，既不需要遭遇什么事情，也不受到任何的挫折，仅