佛心禅语

2010-07-08 00:09阅读：

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一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一土一如来，一方一净土。
　唐宣宗曾问著名禅师弘辨：“何为佛心？”
弘辨禅师回答说：“佛者，是西天之语，用我们大唐的话说就是觉，是说人有智慧觉照为佛心。心者，是佛的别名，心是什么样儿的都有，但其本质却没有什么不同，没有形状、颜色和男女的差别。佛心在天非天，在人非人，却又现天现人，能男能女，非始非终，无生无灭，故号灵觉之性。像陛下这样日应万机，即是陛下佛心。”
环视周遭，生活在当下的人们，为世俗烦恼，心灵被染，自私自利、名闻利养，五欲六尘、贪瞋痴慢，烦恼众生、苦不堪言，心不清净，心绪不宁。
万般烦恼皆由心生、由已发。人活着要有“佛心”，要有一点“禅味”、禅意，要心存佛念。

佛修心，道修身。有“佛心”，有“禅味”，就会清净不生烦恼，平等不生傲慢，觉不糊涂。佛之境界，是心灵的自在，心存佛念之人是快乐的人，洒脱的人，自在的人。当灵光一现、豁然开朗、自在逍遥之时，心就远离了世俗喜怒哀乐。这就是《佛心禅语悟人生》与《微笑．禅》两书给我们的启示。
《佛心禅语悟人生》以佛与禅的故事组成，浅显易懂，既是学佛的道场，也是茶后品读之作，既针砭日常生活，也道出生命世界的真理。它勾画出人生十重境界，让心灵净化，心惑被除，心尘被洗，心田被润。
平常境界：
以平常心感受生命，心无杂念，心外无物，不被世俗所迷惑，消虚荣，去偏执，宽容大度、心随自然，淡泊名利，施恩不图报，心静如水。
自在境界：
人活于世，芸芸众生，难免纠缠不清。凡尘似天堂，名利是皮箱，佛心之人，身在局中，心在局外，拿得起放得下，不为世俗束缚。绝虑忘忧，心无杂念，随缘适意，任其自然，活得投入，与人为善，幸福安然。
旷达境界
豁达心宽，忍辱方能负重，凡事不必太认真，养心胜于治病。不念旧恶，以德报怨，善待别人就是善待自己，伤害别人就是伤害自己。不虑饥寒名位，坦诚做人，助人助己，共享美好人与事。
来源：(http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_52dcf14d0100b3iw.html?vt=4) - 佛心禅语_风清云淡_新浪博客 顿悟境界
自我就是佛，佛就是自我。命从心生，运由心转，心虚意净，明心见性。罪孽由心造，心若亡时罪亦无。死水不藏龙，兴云不吐雾。积细流，成大业。舍弃贪欲，自我解脱，种瓜得瓜，种豆得豆。
自识境界
责任和义务让弱者变强，让强者更强，得意炫耀是无知。做适合自己的，做自己想做的，将命运掌握在自己的手中，秉持本色，活在当下，适事变化，承担责任，流光溢彩。
锤炼境界
风雨历练，挑战困难，不求活在掌声中，但求能在逆境和挫折中抬起头向前走。人生没有真正的失败，找到新起点，从头再来，坚持就会有春天再现。
中庸境界
人生在世，要学会先低头，后出头；是非为先，利害为后；平和制怒，善恶兼容，勿锋芒毕露、争强斗盛，能忍者人自安。
智慧境界
打破思维定式，解除心理枷锁，不以小人之心度君子之腹；随时而变，委婉表达已见。找准竞争对手，开阔思路，不盲从，不拘泥，适时沉默，创新发展，胜利永远属于最肯动脑筋的人。
快乐境界
功名如粪土，富贵如浮云，烦恼皆由心生，不想自然无；不操闲心，不说闲话，不管闲事；不让眼前事物蒙蔽心灵。自珍、自爱、自敬、自重，平淡处处皆快乐，生存时时是幸福。
幸福境界
财富可以证明价值，却不能与爱分离。父母之爱，无法替代，夫妻是前世修来的缘，情爱深重、同船共渡。当我们接受爱时请别忘了给人爱，友善待人，讲禅话、听禅音、做禅事、用禅心，己所不欲，勿施于人，享受生活，感恩生活，幸福就在身边。
面对生气、恐惧、嫉妒、痛苦、爱情、工作、生命、名利、升迁、生存、死忘等诸多烦恼，心存佛念，则无忧无惧；心存善念，则心灵净化；止恶修善，以笑代骂。随遇，随缘，随喜，不计得失输赢，人生逍遥自在。
安顿身心，缘起性空，因缘聚合，自性本空，善恶果报，世世因缘；万物众生，相互依存，世事无常，见性不变。爱自己，更要爱别人。放下执着，生命不苦；正身除贪，潇洒自在；笑口常开，喜乐自来。

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