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从语音上研究《诗经》有两个方面。一是《诗经》的用韵,一是《诗经》的注音。本文讨论的是后一个问题。 一、《诗经》的最早注音 由于语言和文字的变化,社会风习的更革,汉代人阅读先秦典籍开始产生困难,于是释义和注音的作品应运而生。
《诗经》的系统释义始于《毛传》,而最先为《诗经》作音的学者是郑玄,他的《毛诗音》是历史上第一部为《诗经》注音的专书。这部书早已亡佚,它是怎样为《诗经》作音的呢? 郑玄懂得古音。如《诗·东山》“烝在栗薪”笺:“古者声栗、烈同也。”《常棣》“烝也无戎”笺:“古声填、真、尘同。”他首先提出“声类”、“音类”两个音韵学术语:“就其原文字之声类,考训诂,捃秘遗。”(注:贾公彦《序周礼兴废》引郑玄《周礼序》,见《周礼注疏》卷首。)“其始书之也,仓卒无其字,或以音类比方假借为之,趣于近之而已。”(注:陆德明《经典释文序录》引。)依张舜徽先生的解释:“大抵发声部位相同的,叫做‘声类’,收声部位相同或相近的字,叫做‘音类’。凡是‘声类’‘音类’相同或相近的字,其义必相同或相似。”(注:张舜徽《郑学丛著》34页。)但郑玄注笺中常用譬况之法注音,而不用反切。如《诗·邶风》“其虚其邪”笺:“邪,读如徐。”《大叔于田》“叔善射忌”笺:“忌,读如‘彼己之子’之己。”《出其东门》“出其闉闍”笺:“闍,读当如‘彼都人士’之都。”《斯干》“似续妣祖”笺:“似,读如巳午之巳。”《崧高》“往近王舅”笺:“近,声如‘彼记之子’之记。”计郑玄所用譬况之法,“A读如B”107次,其中改字 34次,释义16次,注音或注音兼释义57次。用“A读为B”或“A当为B”,则绝大多数是改字。如《周礼·地官·司市》“思次以令市”注:“玄谓思当为司字,声之误也。”《诗·豳风·七月》“田峻至喜”笺:“喜读为饎,饎,酒食也。”现存郑氏所有注笺中没有用反切注音的,其所著《毛诗音》当亦不会例外。陆德明(约公元550—630)《经典释文》往往指明某字“毛某某反”,“郑某某反”。
如《巧言》“僭始竟涵”《释文》:“僭,毛侧荫反,郑子念反。”《思齐》“百两御之”《释文》:“御,毛牙嫁反,迎也;郑鱼御反,治也。”《武》“耆定尔功”《释文》:“耆,毛音指,致也;郑巨移反,老也。”这类毛、郑异义共计100余事,其反切乃是陆德明用反切标注毛、郑所应读之音,并非直接引自《传》《笺》。《释文》又有“《说文》某某反”的话,如《民劳》“汔可小康”《释文》“汔,许一反,《说文》巨乞反。”此亦陆氏所用六朝反切,不是《说文》原有的。许慎时代还没有反切注音。 二、《经典释文》与《诗经》注音 陆德明《经典释文》30卷,成书于陈后主至德(公元583—586)年间,比陆法言的《切韵》(公元601)略早,其中5—7
卷为《毛诗音义》。《释文》以注音为主,兼及释义和校刊,集六朝音注之大成,对于现代《诗经》的注音极有参考价值。
1、《释文》保存了大量六朝音切材料。《释文》广收旧音, 述而不作。他说:“若经典常用,会理合时,即便遵承,标之于首。其音堪互用,义可并行,或字有多音,众家别读,苟有所取,靡不毕书。其‘或音’‘又音’者,盖出于浅近,示传闻见。”又说:“若两本俱用,二理兼通,今并出之,以明同异。其泾渭相乱,朱紫可分,亦悉书之,随加刊正。复有他经别本,词反义乖,而又存之者,示博异文耳。”(注:引自《经典释文序录》。)据《四库全书总目提要》统计,《释文》“所采汉魏六朝音切凡二百三十馀家。”《毛诗音义》也引用了樊光、王肃、孙炎、李登、韦昭、孙毓、吕忱、郭璞、刘昌宗、葛洪、徐邈、崔灵恩、何胤、阮孝绪、顾野王、沈重等数十家音切。(注:其中徐邈、沈重两家引用最多。)其原书大都已经亡佚,音切材料却赖《释文》保存下来,弥足珍贵。如: 《桑柔》“忧心殷殷”《释文》:“殷殷,於巾反,樊光於谨反。”樊氏东汉京兆(今陕西咸阳市东)人,曾作《尔雅注》,已亡。《毛诗音义》引樊光反切仅此一例,不知是否樊书原文。 《鹊巢》“百两御之”《释文》:“御,王肃鱼据反,侍也。”《小旻》“国虽靡膴”《释文》:“膴,王火吴反,大也。”《泮水》“狄彼东南”《释文》:“狄,王他历反,远也。”王指王肃(公元195—256),三国魏东海兰陵(今山东苍山县西南)人,著有《毛诗音》,已亡佚。 《白华》“卬烘于煁《释文》:“烘,火东反,燎也。孙炎音恭。”《卷阿》“尔土宇昄章”《释文》:“昄,徐符版反,大也。孙炎郭璞方满反。”孙炎,三国魏安乐(今山东博兴县东北)人,著有《毛诗注》、《尔雅音义》等书,均已亡佚。 《雄雉》“不忮不求”《释文》:“忮,之歧反,害也。韦昭音洎。”《泮水》“薄采其茆”《释文》:“茆,音卯,韦昭萌藻反,凫葵也。”韦昭(公元204—273)三国吴云阳(今江苏丹县)人,著有《毛诗杂答问》、《汉书音义》等书,均亡,另有《国语注》,行于世。 《有瞽》“箫管备举”郑笺“箫,编小竹管如今卖饧者所吹也”《释文》:“编,薄殄反,又必绵反。《字林》《声类》《韵集》并布千反。”《声类》10卷,魏李登撰,《韵集》6卷(一说5卷),西晋吕静撰,均亡佚。 《椒聊》“硕大无朋”传“朋,比也”《释文》:“比,王肃、孙毓申毛必履反,谓无比例也。”《韩奕》“燕师所完”《释文》:“燕,於见反。王肃孙毓并乌贤反,云,北燕国。”孙毓,晋北海平昌(今山东诸城西北)人,有《毛诗异同评》10卷、《礼记音》1卷等,均已亡佚。王肃已见前。 《氓》“隰则有泮”《毛传》:“泮,坡也”《释文》:“坡,本亦作陂,北皮反。吕忱北髲反。”吕忱,西晋任城(今山东济宁市东南)人,撰《字林》7卷,补《说文解字》之所遗漏,颇为当世所重。 书已亡佚。 《燕燕》“燕燕于飞”《毛传》“燕燕,鳦也”《释文》:“鳦,音乙,本又作乙,郭乌拔反。”《生民》“维秬维秠”《释文》:“秠,孚鄙反,亦黑黍也。郭芳妇反。”郭指郭璞(公元276—324),晋河东闻喜(今山西闻喜县)人,有《尔雅注》、《尔雅音义》等多种著作。《尔雅音义》已亡佚。 《采蘩》“于以采蘩”《郑笺》“主妇髲鬄”(注:《正义》本作“主妇髲髢”。)《释文》:“鬄,本亦作髢,徒帝反,刘昌宗吐帝反。”《采蘋》“维锜及釜”《郑笺》“是铏羹之髦”《释文》:“羹音庚,是刘昌宗音。”刘昌宗,晋人,生卒年不详,著有《周礼音》1卷、《仪礼音》1卷、《礼记音》5卷,均已亡佚。 《伐木》“骊酒有 ”《释文》:“骊,葛洪所寄反。”葛洪(公元281—341)晋句容(今江苏句容县)人,著有《抱朴子》等书。 《卷耳》“我马虺隤”《释文》:“虺,呼回反,徐呼怀反。隤,徒回反,徐徒瑰反。虺隤,病也。 ”《定之方中》“牝三千”《释文》:“牝,频忍反,徐扶死反。”《丰年》“亦有高廪”《释文》:“廪,徐力锦反,又力荏反,仓也。”徐指徐邈(公元?—397),东晋学者,东莞姑幕(今山东诸城)人,著《毛诗音义》二卷,大量为《释文》所引用。 《考槃》“永矢弗过”《释文》:“过,古禾反,崔古卧反。”《羔羊》“委蛇委蛇”《传》“委蛇,行可从迹也”《释文》:“行,下孟反,崔如字。”崔指崔灵恩,南朝梁清河东武城(今山东博淄市西南)人,仕魏,著有《毛诗集注》24卷,已亡佚。 《北门》“室人交遍摧我”《毛传》“摧,沮也”《释文》:“沮,在吕反,何音阻。”《鸡鸣》“东方明矣”《传》“东方明则夫人?{笄而朝”《释文》:“纚,色 |