清教徒巴克斯特
(Richard Baxter, 1616-1691)
作者：林振时
近年来，大家对清教徒的历史颇感兴趣，的确，清教徒在英国及美国历史上曾经起了引人注目的成就。可是，在十七世纪时，“清教徒”(Puritan)是个蔑视的称号。可指那些被人认为是压抑，无喜乐，自义，甚至是很假冒为善的基督徒的称号。
这些英国基督徒的实际情况是有抱负，有目标，肯忍辱吃亏的一班人，他们想要清除罗马天主教对信仰的歪曲，除去历史留下的破旧，让基督的光辉，神的荣耀得到彰显。希冀将英国改造好，成为尊重神的国家，为世界各国所称赞，并造福全人类。
可是当时英国的政局不允许他们存在与发展，只停留在理想的阶段，实为可惜。
然而，清教徒传道人给神的教会留下宝贝的作品，是真诚事主的传道人的宝藏，是健康信徒及传道人的灵粮。其中犹以巴克斯特的作品多达一百三十多本，影响最大，直到今天仍为人所重视。
巴克斯特出生于1616年11月12日，为英格兰斯罗夏(Shropshire, England)一地主的独生子。当时当地民众的灵性大都处于沉睡状态，令人忧虑。当地的一主教直至八十岁时，只“当”主教，却连一次道也未讲过。有的 “传道人”一季只讲一次道，更谈不上布道或家访。
巴克斯特十五岁时，不必经过考问使徒信经，主祷文或十诫就可接受坚信礼。当詹姆士一世下谕准许民众在主日进行游戏活动后，到处可看到伴着音乐而起的舞蹈。 大大影响守主日的家庭。巴氏那时也多次想跟着大家一齐跳舞，只是听到朋友称他父亲是“清教徒”，才阻止他混进世俗里面。
他看到父亲认真读圣经，想会有比众人更好的结局，尽管引起他人的蔑视。老父亲也很盼望儿子能学他热爱圣经。做儿子的也没有令父亲失望，虽然身体不太健康，不能接受良好的教育，但仍大量阅读书本，包括拉丁教父和希腊教父的著作，读的书达一千多册！
巴克斯特想自己身体多病，来日不多，应该快快在世上为主作工。二十三岁时就被按立为传道人，作了短时间的校长，一年牧师助理。后接受奇得敏斯特 (Kidderminster) 圣玛利教堂当讲员( lecturer)。可是为时不久，英国暴发内战，巴氏就改当克伦威尔(Oliver Cromwell)的军中牧师五年之久。
(Richard Baxter, 1616-1691)
作者：林振时
近年来，大家对清教徒的历史颇感兴趣，的确，清教徒在英国及美国历史上曾经起了引人注目的成就。可是，在十七世纪时，“清教徒”(Puritan)是个蔑视的称号。可指那些被人认为是压抑，无喜乐，自义，甚至是很假冒为善的基督徒的称号。
这些英国基督徒的实际情况是有抱负，有目标，肯忍辱吃亏的一班人，他们想要清除罗马天主教对信仰的歪曲，除去历史留下的破旧，让基督的光辉，神的荣耀得到彰显。希冀将英国改造好，成为尊重神的国家，为世界各国所称赞，并造福全人类。
可是当时英国的政局不允许他们存在与发展，只停留在理想的阶段，实为可惜。
然而，清教徒传道人给神的教会留下宝贝的作品，是真诚事主的传道人的宝藏，是健康信徒及传道人的灵粮。其中犹以巴克斯特的作品多达一百三十多本，影响最大，直到今天仍为人所重视。
巴克斯特出生于1616年11月12日，为英格兰斯罗夏(Shropshire, England)一地主的独生子。当时当地民众的灵性大都处于沉睡状态，令人忧虑。当地的一主教直至八十岁时，只“当”主教，却连一次道也未讲过。有的 “传道人”一季只讲一次道，更谈不上布道或家访。
巴克斯特十五岁时，不必经过考问使徒信经，主祷文或十诫就可接受坚信礼。当詹姆士一世下谕准许民众在主日进行游戏活动后，到处可看到伴着音乐而起的舞蹈。 大大影响守主日的家庭。巴氏那时也多次想跟着大家一齐跳舞，只是听到朋友称他父亲是“清教徒”，才阻止他混进世俗里面。
他看到父亲认真读圣经，想会有比众人更好的结局，尽管引起他人的蔑视。老父亲也很盼望儿子能学他热爱圣经。做儿子的也没有令父亲失望，虽然身体不太健康，不能接受良好的教育，但仍大量阅读书本，包括拉丁教父和希腊教父的著作，读的书达一千多册！
巴克斯特想自己身体多病，来日不多，应该快快在世上为主作工。二十三岁时就被按立为传道人，作了短时间的校长，一年牧师助理。后接受奇得敏斯特 (Kidderminster) 圣玛利教堂当讲员( lecturer)。可是为时不久，英国暴发内战，巴氏就改当克伦威尔(Oliver Cromwell)的军中牧师五年之久。