我所熟悉的几位海北籍蒙古族作家
2017-08-07 22:15阅读：
我所熟悉的几位海北籍蒙古族作家
海北州各民族在其历史发展过程中，创造了底蕴丰厚、绚丽多姿的民族文化。这些民族文化是一个民族的身份、象征和标志。它负载着一个民族的价值取向，影响着一个民族的生活生产方式，是一个民族共同体认同的力量所在，也是一个民族发展进步的智力资源和精神依托，是一个民族灵魂的根基。因此，民族文化不仅是整个民族智慧和创造力的结晶，同时也是各个民族之间互相区别的重要依据。
作为祖祖辈辈生活在海北热土上的蒙古族作家来说，他们用手中的笔，记载和传承着民族文化中最宝贵的东西；用自己最挚爱的心、最真诚的情感、最深沉的目光始终关注着这片热土，讲述着这里的发生的生动的故事，赞美着这片热土上生活的人民和他们不屈不挠的精神！
海北籍蒙古族作家中，老作家察森敖拉先生创作颇丰，成就非凡，影响力最为巨大，他已经成为海北文坛上的一面旗帜、至今谁也无法逾越的一座高峰！以他为代表人物的蒙古族作家群中，鸿晨、严凤兰、李启兰、蔡才旦、索南才让、军梅、尼玛等众多优秀的蒙古族作家不断涌现，他们在不同的写作领域展现了蒙古族民族作家的才华和风采，继承和延续着民族文化的魂、民族文化的血脉。
值得肯定的是，海北蒙古族作家群体中，出生在海晏的作家人数最为集中，创作最为活跃，影响也最为广大。可以这样说，至少到目前为止，海晏籍蒙古族作家代表着本地区本民族文学创作发展的实力和方向。
下面，笔者就自己熟悉的几位海北籍蒙古族主要作家情况简要概述一下，也以此表达一下自己的敬意。
察森敖拉先生
察森敖拉先生是门源县仙米乡龙浪村人，又名张德成。他的老家和我的老家仅仅隔着一条浩门河，那是一个小村落，十几户人家，依山傍水，风景秀美。先生原先是海北民师的一名教师，但他酷爱文学，孜孜不倦地进行文学创作。也正因为如此，后来他如愿以偿地成为了一名专业作家。到鲁迅文学院进行过深造，1982年加入中国作家协会。曾任青海省作协常务副主席，为中国作协第六届全委会委员，青海省人民政府文史研究馆馆员并享受国务院特别津贴，文学创作一级。
先生的第一篇作品发表于1967年，经过不辍努力，先后创作出版小说集《博音河哟，水晶晶花》、《祁连游牧仔》、《流放地》，长篇小说《天敌》、《牧场的成人礼》等多部，在省内外产生了广泛而深远的影响。
记得我上中学的时候，老师给我们读过他《博音河哟，水晶晶花》里的几篇作品，里面熟悉的生活场面，熟悉的地方语言深深地打动了我，在为他感到自豪的同时，我也萌发了向他学习的念头。但由于先生一直在外上班，我迟迟没有见过他。直到2010年，我的第一本小说集《空山回声》出版前，我们才第一次相遇。那次是朋友介绍他给我的小说集写个序，原以为他高不可攀，我有些不自信。但没有想到先生一听就爽快答应了，对此我十分感动。再后来，我们在西宁、西海、门源有过多次面谈，先生的学识、风趣和随和，不断地加深着我对他的了解与敬佩！
后来我知道，先生的小说集《祁连游牧仔》获中国作协和民委共同主办的骏马奖，中篇小说《你也是蒙古人》获中国作协民族文学征文奖，小说集《博音河哟，水晶晶花》、《祁连游牧仔》、中篇小说《扎手的刺梅》获省政府颁发的优秀作品奖。这些，足以证明他的不凡成就。
对于察森敖拉先生的作品，青海省土族女作家毕艳君作过精彩的概括：“纵观察森敖拉的小说创作，深切的人文关怀、独特的儿童视角、成功的人物塑造、巧妙的情节设计、独有韵味的本土语言构成了他整个创作的特点，这些特点使他的小说，不管是80年代的创作还是90年代的创作乃至21世纪初的创作都没有形成与时代的脱节，因为最深切的关怀与最真实的表达在任何时候都是一部作品能获得读者的关键。”
除了文学创作，察森敖拉先生博才多艺，爱好极为广泛。吹拉弹唱，书法艺术，无所不精。其歌声浑厚深沉，琴声优美流畅；其书法古朴凝重，肆意豪放，我在西海的屋子里，至今还悬挂着他的一副墨宝，四个大字
“大风听雪”苍劲有力。
察森敖拉先生为人豪放、谦和，十分关心年轻作家的成长。对海北籍作家、海北文学发展更倾注了大量心血。他数十次参加了海北文联举办的各种文学讲座、培训、研讨会，为多部丛书、多位作家诗人写序写评，提出了许多有远见、有深度、有针对性的建议。正因为有了察森敖拉先生不遗余力的倾心关注，原上草、达玉牧女、牧子、三宝、老梅、路谨、西月、杨淑贞、索南才让等优秀的海北籍中青年作家才会一路走来，成长为海北文坛的中坚力量。
严凤兰
蒙古族女作家严凤兰出生在海晏县，在海晏县从事教育事业达三十一年。她的作品朴实细腻，感情流露自然。自1993年起开始文学创作。先后在《祁连山报》、《金银滩》、《金门源》等报刊发表作品200多篇10多万字。作品曾入选《新时期中国少数民族文学作品选集（蒙古族卷）》、《当代中小学教师游记》、《海北州建州五上十周年文学作品选》、《海北文史》、《海北非物质文化遗产》、《青海湖祭海》、《海晏文史》等书籍；参与编写《青海•海北海晏民间故事卷》、《青海•海北海晏县导游词》、《海晏托茂公旗历史踪影》、《海晏县蒙古族颂词图典》、《海晏县蒙古族史志》、《海晏县志》、《回眸1958
》等书籍的编写工作。先后参加青海省作家协会第五次代表大会、青海省蒙古族研究学会第五次学术研讨会、“德都蒙古伊希巴拉珠尔诞辰310年暨文学研究会”、海北州第一二三届文代会、海晏县第一届文代会，多次获得省内外文学大赛奖，系青海省作协、海北州作协、海晏县作协、青海省“德都蒙古伊希巴拉珠尔”学会会员，著有散文集《一洼蓝色的湖水》。
她一生当中经历过几次重大家庭变故。一般情况下，作为一个弱女人，这种打击足可以将她击倒，并将一切希望彻底摧毁。可她不是这样一个女人，至少没有向命运低头，无论多大的困难，她都坚定地扛了起来，用自己瘦弱的肩膀！
海北文联主席、作家原上草先生对她评价说，严凤兰“视文学如自己的精神伴侣，且行且记录着自己的所思所想……”
2013年，严凤兰到门源省亲时亲手送给我一本《一洼蓝色的湖水》。我利用近一个星期的时间读完全书，读后写下了数千字读后感《透彻澄明的，不仅仅是湖水》，斗胆对她的的作品特点作了几点概括：其一，对生活有着敏锐的把握力。她能从普通生活的点点滴滴中敏锐地捕捉到写作的素材，总结出深刻的道理。其二，写作范围很宽，几乎涉猎到散文题材中的方方面面，如杂文、随笔、游记、日记等。其三，语言朴实，感情真挚，毫无做作之处。文字就跟生活当中的她一样，朴实中透着真挚，平凡中蕴藏灼见，在每一篇文字中流露着真实的、自然的、智慧的、负责任的真情实感。
作为一名园丁，严老师在三尺讲台上辛勤工作了近三十年。如今的她已是“桃李满天下”，不枉自己几十年的辛勤付出。
王金鸿
王金鸿，海晏县人，笔名鸿晨，系青海省作协会员。曾在政府、金融部门工作。我曾在《青海湖》、《青海日报》、《祁连山报》、《金银滩》等报刊杂志上看到过他发表的多篇作品，据他自己谦虚回忆，总共发表的作品有三十多篇。作品数量不多，但大部分都发表在省内最有影响力的报刊杂志上，由此可见他的写作水平和写作实力之高。
他的作品曾入选《青年诗人诗选》、《微篇文学大观》、《海北藏族自治州建州五十周年文学作品集》、《海北藏族自治州建州六十周年文学作品集》等，多篇被《小说选刊》全国报刊小说概览转载。
到目前为止，他著有文学集《悠悠湟水恋》、小说集《返乡》两本。因为他在创作上追求精炼严谨，每一篇作品都经过反复敲打锤炼，所以每一篇作品的可读性极强。目前，他在海北州蒙古族研究分会参与搜集、整理、编写《蒙古族百年实录》、《海北蒙古志》、海晏县蒙古族八旗《旗志》。
蔡才旦
蔡才旦是门源县皇城乡人（祖籍海晏），1963年出生，1986年3月参加工作，先后在苏吉滩乡、皇城乡、珠固乡、县政协工作。系青海蒙古族研究会理事，青海省作家协会会员、青海民间文艺家协会会员，县政协文史资料编辑委员会成员、责任编辑。
他是一名从普通牧民逐步成长为国家公务人员的代表人物，在搜集研究门源文史和海北蒙古族历史等方面颇有建树，他撰写的很多资料填补了门源史料的空白，为后人了解门源历史、研究门源蒙古族历史留下了宝贵的财富。
多年来，他先后在《青海日报》、《青海政协》、《西海都市报》、《祁连山报》、《门源文史》、《金门源》等报刊发表过文史、文学作品数十篇，参与了金门源系列丛书《花海传说》的搜集整理；2007年与中南民族大学教授闫天灵共同撰写了《皇城滩大河坝蒙古族头人苏合头吉家族历史》、《原皇城大河坝蒙古族头人苏合头吉家族系蒙古族托茂公旗旗人》；主笔编纂了《门源县政协志》和《门源文史》第8辑、第12辑；2015年，受当时县委书记董金明委托，我跟他和达玉牧女多次深入到仙米乡聚阳沟走访搜集资料，完成了聚阳沟景区中一些历史典故、神话传说的整理工作。期间，我感受到了他对门源史料研究的专业与执着，看到了涌动在他身体里的一股吃苦劲、一份责任心和一种孜孜不倦的追求精神。
1998年，蔡才旦曾当选为共青团十四大代表；在基层工作期间，他获得过全国优秀基层团干部、全省优秀团干部、优秀少先队干部称号。
索南才让
索南才让1985年1月出生于海晏县甘子河乡，现为青海省作协、海北州作协会员。
他十二岁辍学，十五岁外出打工，先后做过小工、餐饮服务生、保安、铁道工、兽医、现代雕塑公司学徒、管理员等，后返乡，做了一名自由快乐的牧人。
他只读了小学四年，但天赋极高，作品里透着一种格外灵性的活力，朴实地反映了草原深处牧民们真实的劳动和生活的火热场景，描写生动活泼，充满了浓厚的牧场生活气息，形成了独特的写作风格。老作家察森敖拉称赞他的作品素材“是信手拈来的身边牧民生活却又蕴涵着现代元素”。
他先后两次被州文联和省作协推荐到鲁迅文学院第七期少数民族文学创作培训班、鲁迅文学院浙江作家高级研修班学习。其中在青海举办“鲁迅文学院第七期少数民族文学创作培训班”时，我跟他一个班。那段日子里，老师讲的内容十分丰富，每天要做大量的课堂笔记，一天下来我累得就想睡觉。可学习班结束时，他对我说，这些日子里自己利用晚上时间创作了多篇小说，这点委实让我惊讶。后来得知，如果没有其他事，他就喜欢躲在牧场上，一边操心牛羊，一边耕耘自己心爱的文字。
近年来，他先后在《青年作家》、《西部散文家》《青海湖》、《文学港》《雨花》《青海日报》、等杂志报刊发表作品多篇（部）。小说《山之间》曾获青海省“首届大湖文学新人奖”，《存在的丰饶》获第六届青海青年文学奖。有大量作品入选《海北藏族自治州建州60周年文学作品集》、鲁迅文学院《少数民族文学创作培训班作品集（青海卷）》、《西海文学丛书》等书籍，多篇被《小说选刊》全国报刊小说概览转载。
经过生活历练和不断积累，他的文学创作目前达到了高峰，短短三年时间，他连续出版了长篇小说《野色失痕》、中短篇小说集《存在的丰饶》、短篇小说集《我是牧马人》、少儿长篇小说《小牧马人》等。他创作勤奋，题材丰富，作为海北文坛上初露头角的一名佼佼者，他的作品受到越来越多读者的关注。
李启兰
蒙古族青年女作家李启兰也是海晏县人，1980年11月出生。系青海省作家协会会员、海北州作家协会会员，现供职于海北州委统战部。
李启兰自幼喜爱文学创作，善于用一个女性的目光敏锐地抓住发生在身边的人和事，用一种细腻独到的笔触进行加工描写，从而形成鲜活的故事人物和引人入胜的故事情节，引发读者强烈的共鸣。作品有小说《比胃更疼的是心》、《水做的女人》、《坛子怪》；散文《心香一瓣》，诗歌《致汶川》、《我的女儿》等。在《金银滩》、《祁连山报》等报刊发表作品多篇。
军梅
作为海北籍蒙古族女作家中的一员，军梅也是一位佼佼者。她1972年出生在海晏县，1986年考入海北民师，毕业后又进入青海大学继续深造。后来成为一名光荣的人民教师。在海晏县城小学执教期间，她经过3年刻苦自学，拿到了全国自考汉语言文学毕业证。
作为朋友，我们都熟悉军梅。在大家印象中不善言谈的她，内心中滚淌着炽热的文学梦。不懈努力，痴心不改，是她追寻文学之旅最生动的注解。2003年开始，陆续有文学作品在《祁连山报》、《金银滩》、《西海文艺》、《河清海晏》等报刊上发表。多篇散文、诗歌入选《海北州建州六十周年文集》、《我们和玉树在一起》、《海晏文史资料》等专集，诗歌《我和我们》曾获2016年全州民族团结征文三等奖。
尼玛
尼玛先生是青海绰罗斯部北中旗人，自幼生长在海晏金银滩草原上，现为青海一格文化有限责任公司的经理。
虽然没有正式见过面，但文友鸿晨、蔡才旦经常提到他，因而对他的事迹我知道的并不少。在我的印象中，他除了善于打理他的公司外，还对本民族文化有着浓厚的兴趣，为之付出了许多。
几年前，他通过大量走访、搜集，耗尽心血编写了一部《格鲁派之蒙古族高僧大德》，书中除介绍全国30多名蒙古族高僧大德的主要生平外，还涉及到整个蒙古族的信仰变化、宗教构成、青海蒙古族的发展历史和文化变迁、青海的蒙古族寺院现状，以及青海湖祭海、祭敖包等民俗和民间信仰活动，内容广博。尤为可贵的是，书中涵盖了北京、内蒙古、新疆、甘肃等地多位蒙古族高僧的生平，由此可见他做事一贯严谨认真的风格。据作家鸿晨介绍，《格鲁派之蒙古族高僧大德》史料价值非常高，为后来者进一步研究蒙古族的宗教发展史提供了参考依据。
2011年他在《青海蒙古》合刊上发表了《关于青海蒙古族中心寺院——扎藏寺的变迁与发展》一文，提出了对该寺存在的突出问题及寺院发展前景的设想，很有前瞻性。
此外，他还精心编写完成了《海北蒙古族十四旗概述》，用详实资料，论述了海北和硕特部蒙古及各部、海北的土尔扈特部蒙古及各部、准葛尔绰罗斯蒙古及各部、海北喀尔喀蒙古族部南右翼后旗（哈勒哈扎萨））、察汗诺门汗旗，以及海北蒙古族十四旗的衰落，说理性强，也具有很高的史料价值。
期待尼玛先生今后能创作出更多的文学作品，为蒙古族文化、历史、宗教研究、发展做出新贡献，也期待能有机会与他面谈，向他学习。
