205@365《诗经》神秘密码之--《召南.野有死麕》
2020-07-23 15:40阅读：
《召南.野有死麕》
野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之
林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。
舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠.
认为 《诗经》就像是平坦之路，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
但《诗经》隐藏着不为人知的密码，千年来无人能破解 。
《召南.野有死麕》就是一首这样的诗。这首诗最大的谜题就是《毛诗小序》关于这首诗非同寻常的点评。
虽然现在几乎所有学者都认为这首诗是一首爱情诗。
虽然五四运动后的白话文学、民间文学的倡导者们如顾颉刚、胡适等大学者都几乎肯定，《召南·野有死麕》是一首情歌。
但答案肯定是大错特错。所以几乎网上所有能搜到的解释都不能理解这首诗，因为这首诗中有一个几乎是一个无人能破解的神秘密码。
这个神秘密码还关切于一个千年的迷题，《毛诗小序》的来源。
《毛诗小序》是谁传下来的，其中的观点是属于毛苌自己
还是代表至圣先师--孔子的观点。毛苌在传授《诗经》是否涉嫌倾向私授。
中国自宋代开始对毛苌的《毛诗小序》充满怀疑，虽然没有明说只能旁敲侧击，但宋代学者欧阳修、苏辙对《毛诗小序》的满腹疑虑，毛苌自宋代就背上了可能会背叛师门，假传诗序的罪名。
因为《毛诗小序》对《召南.野有死麕》的点评非常不一般。几乎网上所有解释这首诗的时候都不得不忽略或者无视这首诗的训诂。甚至有学者斥毛苌为封建礼教的说辞。
毛诗小序:《野有死麕》，恶无礼也。天下大乱，强暴相陵，遂成淫风。被文王之化，虽当乱世，犹恶无礼也。
郑玄：无礼者，为不由媒妁，鴈币不至，，劫脋以成昏，谓纣之时。
《毛诗小序》可能比《诗经》本身更有价值，特别是这首诗的训诂。为众多学者所忽视。但一个成熟的密码学家是不放过任何蛛丝马迹。
宋代卫道士们于是抓住了证据，毛苌恶意诽谤是毫无疑问的，涉嫌对中国历史上最著名的圣人周文王横加侮辱。
而卫道士们认为这种诽谤肯定不会来自孔子，必为毛苌假传私授。
但如果这种诽谤恰恰可能来自孔子呢？
孔子或许对周文王颇有微词，甚至生厌。而出于政治原因只能暗暗的含沙射影。
中国史书作者一般会相约俗成的描写唐朝末年或者明朝末年，唐僖宗之时或者崇祯之时，天下大乱，盗贼四起，民不聊生。
但《毛诗小序》却将天下大乱，强暴相陵，遂成淫风
，描写在周文王之时。
殊不知 ，文王之时应该是 圣人出，天下宁，海晏河清。怎么会有
强暴相凌。
更可怕的是 ，汉代郑玄并未反驳这种强加在周文王身上的侮辱和职责
，只是默默的辩解，谓纣之时。
商纣王与周文王的确是同时代
之人。文王之时也就是纣王之时，但《毛诗小序》毛苌为什么不是纣王之时而是文王之时，只是同一时代的两个人认错的对象
这么简单吗？
这就让我们相信在周王朝在八百年的历史中
，中国官方极力诋毁商纣王，而将一些周文王应该负责的事情也归到商纣王身上。
文王可能与纣王同一执政理念。
《召南.野有死麕》绝不是一首爱情诗，而是隐藏着王朝更替、凌霸杀戮的秘密。
谁是那位应该被指证的杀戮者，周文王还是商纣王。就要仔细分析一下
，毛诗小序是否是私相传授甚至假授。
史记认为是孔子整理并编辑了诗经
，毛诗来自孔子是可信无疑的 。但并未指明 《毛诗小序》来自哪里
。史记作者司马迁可能为韩诗学派传人，很多观点与毛诗小序不同。
如诗经.商颂
部分，司马迁认为是春秋宋国作品，而毛苌认为是商代作品。
毛苌的观点可能更有说服力。
班固认为 《毛诗大序》为东汉学者卫宏所著。也
是比较可信的。
《毛诗大序》与《毛诗小序》的区分还是很明显的，大序音韵优美，用词精炼，而小序则接近白话文，语义含糊不清，符合，大序作者为鸿儒博学之士，而小序只是民间口耳相传。
《毛诗小序》来自孔子的证据也是充足的：
1 诗经中有鲁颂
而并非鲁风。这有意的抬高了鲁国的地位。鲁侯伯禽分封较早，与周王室亲缘关系比较远。并非周室嫡系。
实际 郑风
、唐风与周王室的关系更近。
周武王、周成王的后代封国在《毛诗小序》的地位明显不如鲁国。
2 鲁颂无刺诗，《大雅》 《小雅》
均有刺诗。周宣王 、周厉王、周幽王甚至 周平王均有刺诗指证。甚至有
《荡》，召穆公伤周室大坏也
厉王无道，天下荡荡，
《瞻卬》，凡伯刺幽王大坏也。
《召旻》，凡伯刺幽王大坏也。
《鸿雁》，美宣王也。万民离散，不安其居，而能劳来还定安集之，至于矜寡，无不得其所焉。
的点评。反映毛诗小序作者所在邦国 分封在
周宣王之前。
3 虽然是心不由衷，但《毛诗小序》对涉及周文王 、 周公的诗用之德
或者赞之类的词汇。符合鲁国尊文王、周公，但对成王之后的周王室并不尊重的特点。
因此《毛诗小序》很大可能来自孔子亲传，而这种亲传可能为极秘密的嫡系弟子之间传递。防止为官府发现，所以《毛诗小序》用词晦涩。
中国古代学派间传递学术往往分为嫡传和外门弟子，外门弟子虽然众多，但只能得到并无政治敏感性的学术思想，而真正的学术思想
可能会仅仅传递给几个非常信任的弟子，这也就是 孔子虽然弟子众多 ，《诗经》的传承却只能来自子夏等少数弟子。
汉代《诗经》 有三家诗之分，但作为嫡传的毛诗的出现，使得三家诗
，几乎没有留下任何痕迹。
作为嫡传的毛诗，在对付三家诗方面 毫不费力。
因为毛诗是孔子真正的学术思想所在。
众弟子，记善言。中国历来推崇的《论语》可能并非来自孔子真正的思想，因为孔子真正的思想是不能公开讲授的。
《毛诗小序》毫无疑问，是反对周文王、甚至周公的。天下大乱、强暴相陵，竟然是文王之化，在孔子看来周文王甚至不如商纣王。
虽然被誉为万世师表，斯文在兹，一直被认为是中国三千年封建社会的到的维护者，
孔子可能是中国历史上最重要的一位反对周王朝、反对当时中国官方政府的异见人士。
