“谁如命运似的推着我向前走呢？那是我自己，在身背后大跨步走着。”泰翁如是说。
阅读泰戈尔的《飞鸟集》依旧有些梗阻。原因其实简单明了，因为时空的变幻，共情的事物在慢慢减少。不过，至少还有偶尔的只言片语眼前一亮——有时候思忖，不知是否与译者的认知有关，相当一部分外国诗集读起来并不像诗集，倒像是“语录”，哲思性大于文学性，一句感慨，一个判断，点点滴滴，结成了集子。但国人又往往会因为以己推彼，而忘却了宗教因素对于外国诗人的影响，因此上，看似人家不知所云，事实上大有来头。
读诗的清晨与喝牛肉汤的清晨并无二致，江淮的冬天也来了，黄叶飘零，天地萧瑟，穿着棉睡衣的男女老少，打着哈欠进进出出。早就认真地申明过，颇喜欢类似的红尘气，便如九华山诸峰间衣带般的云来云去，当作风景，堪称绝妙，若是累年累月遁迹其中，钟南山的修道乱象，早就说明了一切，还用再次印证？窃以为，殿堂中的思想家哲学家们，皓首穷经，指天问地，嘴皮子上与笔尖尖上冒了一辈子火星子，到底也没辨出个天下共尊的“真知”来，远不如泯然众人骑牛出关的大智慧。
孤独的，喧嚣的，又或者人生迷惘的人呐，不妨到早市晚市的菜市街里走一走，离合悲欢，嘻笑怒骂，被这个擦了一下肩，被那个撞了一下腰，你才会感觉到自己真真切切在活着。何谓有血有肉，何谓行尸走肉，已经很少有人拎得清，都只是在环境的驱使下，“卖”给了惯性。几日前的一场酒局上，有朋友回忆，年轻时候多好，拎一打啤酒，配上两袋蚕豆花生米，哥几个就能喝到下半夜……哭就哭出来，笑也不掺假，而且到了次日，小腰儿总那么直溜儿……
学生时代的高中历史课上，老师一提及贩夫走卒，耳边就会响起汉高祖“大丈夫当如是也”的煌煌慨言，这个情景何其熟稔，小学几年级，老师问大家理想，尽是科学家、文学家、将军、宇航员之类的畅想，没有哪个晓得，大家走着走着就散了，走着走着就老了——最伤感的，是一位发小，成绩一直优秀那种，因为家境，在初一下半年辍学，几十年流水账翻下来，再见面时，发秃齿缺，一身油漆点点的工装，本来个子就矮，现在又佝偻着，尽管他的客气中饱含着不甘，但还是自嘲地一笑而过。
会想起某个“谁”来吧，闰土？仲永？
阅读泰戈尔的《飞鸟集》依旧有些梗阻。原因其实简单明了，因为时空的变幻，共情的事物在慢慢减少。不过，至少还有偶尔的只言片语眼前一亮——有时候思忖，不知是否与译者的认知有关，相当一部分外国诗集读起来并不像诗集，倒像是“语录”，哲思性大于文学性，一句感慨，一个判断，点点滴滴，结成了集子。但国人又往往会因为以己推彼，而忘却了宗教因素对于外国诗人的影响，因此上，看似人家不知所云，事实上大有来头。
读诗的清晨与喝牛肉汤的清晨并无二致，江淮的冬天也来了，黄叶飘零，天地萧瑟，穿着棉睡衣的男女老少，打着哈欠进进出出。早就认真地申明过，颇喜欢类似的红尘气，便如九华山诸峰间衣带般的云来云去，当作风景，堪称绝妙，若是累年累月遁迹其中，钟南山的修道乱象，早就说明了一切，还用再次印证？窃以为，殿堂中的思想家哲学家们，皓首穷经，指天问地，嘴皮子上与笔尖尖上冒了一辈子火星子，到底也没辨出个天下共尊的“真知”来，远不如泯然众人骑牛出关的大智慧。
孤独的，喧嚣的，又或者人生迷惘的人呐，不妨到早市晚市的菜市街里走一走，离合悲欢，嘻笑怒骂，被这个擦了一下肩，被那个撞了一下腰，你才会感觉到自己真真切切在活着。何谓有血有肉，何谓行尸走肉，已经很少有人拎得清，都只是在环境的驱使下，“卖”给了惯性。几日前的一场酒局上，有朋友回忆，年轻时候多好，拎一打啤酒，配上两袋蚕豆花生米，哥几个就能喝到下半夜……哭就哭出来，笑也不掺假，而且到了次日，小腰儿总那么直溜儿……
学生时代的高中历史课上，老师一提及贩夫走卒，耳边就会响起汉高祖“大丈夫当如是也”的煌煌慨言，这个情景何其熟稔，小学几年级，老师问大家理想，尽是科学家、文学家、将军、宇航员之类的畅想，没有哪个晓得，大家走着走着就散了，走着走着就老了——最伤感的，是一位发小，成绩一直优秀那种，因为家境，在初一下半年辍学，几十年流水账翻下来，再见面时，发秃齿缺，一身油漆点点的工装，本来个子就矮，现在又佝偻着，尽管他的客气中饱含着不甘，但还是自嘲地一笑而过。
会想起某个“谁”来吧，闰土？仲永？