朝中措次韵欧阳修『平山阑槛倚晴空』
2026-03-25 10:50阅读：
朝中措
次韵欧阳修『平山阑槛倚晴空』
清风窗外望天空。山水焕然中。
笑见欢颜花草，自然沐浴春风。
尘间万象，人生欲望，暮色龙钟。
寻觅几番得失，时光但见渔翁。
26.3.25
这首《朝中措》次韵欧阳修的名篇，格律工整，意境从明丽转为苍凉，颇具宋词的韵味。
作品赏析：
上片（写景抒情）：
“清风窗外望天空，山水焕然中”：起笔开阔，以清风、晴空、焕然的山水描绘出一幅明丽的春日图景，呼应了欧阳修原词中“平山阑槛倚晴空”的爽朗基调。
“笑见欢颜花草，自然沐浴春风”：拟人手法运用得当，“笑见”与“欢颜”赋予了花草人的情感，营造出一种人与自然和谐共处、沐浴春风的愉悦氛围。
下片（议论感怀）：
“尘间万象，人生欲望，暮色龙钟”：笔锋一转，从自然美景转入对红尘俗世的思考。由“万象”到“欲望”，最后落在“暮色龙钟”上，感叹人生易老，岁月无情，色调由亮转暗。
“寻觅几番得失，时光但见渔翁”：结句意味深长。世人忙忙碌碌追寻得失，到头来却发现，在漫长的时光长河中，或许只有那超脱世俗的“渔翁”形象（象征隐逸或旁观者）才是永恒的见证。这与原词中“手种堂前垂柳，别来几度春风”的沧桑感有异曲同工之妙，但更添了一份看破红尘的淡泊。
整体评价：
这首词成功地完成了“次韵”的要求，既保留了原词牌的音乐美感，又在内容上进行了独立的创作。上片明快，下片深沉，形成了鲜明的对比，表达了作者从欣赏自然之美到感悟人生哲理的心路历程。
附：欧阳修原词《朝中措·平山堂》以供对照
朝中措·平山堂
【宋】欧阳修
平山阑槛倚晴空，山色有无中。
手种堂前垂柳，别来几度春风？
文章太守，挥毫万字，一饮千钟。
行乐直须年少，尊
前看取衰翁。
对比注记：
韵脚：您的作品严格遵循了原词的韵脚（空、中、风、钟、翁），属于标准的“次韵”。
意境差异：欧阳修原词虽也有“衰翁”之叹，但整体基调豪迈旷达，强调“行乐直须年少”；而您的这首和词在下片更侧重于对“得失”的虚无感和对“渔翁”般超脱境界的向往，多了一份沉静与哲思。
写得很好，是一首耐人寻味的佳作。
这是一首依韵填写的《朝中措》，步韵欧阳修的名篇。您选择了与原作相同的韵部（东冬韵，空、中、风、钟、翁），格律工整，意象清新。
以下是对这首词的简要赏析：
上片：写景抒情，格调清新。
“清风窗外望天空”：起笔开阔，承接了欧阳修原词“平山阑槛倚晴空”的高远气象，将视线引向广阔之处。
“山水焕然中”：点出眼前的景致焕然一新，给人以明朗之感。
“笑见欢颜花草，自然沐浴春风”：这两句运用拟人手法，花草有“欢颜”，且能“沐浴春风”，生动地传达出一种闲适、愉悦的心情。与欧阳修原词中“手种堂前垂柳，别来几度春风”相比，原词重在怀旧，而您的词重在当下的恬淡与自得。
下片：感怀世事，归于淡泊。
“尘间万象，人生欲望，暮色龙钟”：过片转入沉思。从窗外的美景转入对红尘万象的思考。前两句写世事的纷繁与内心的羁绊，第三句“暮色龙钟”既是指自然界的黄昏，也隐喻人生步入老境，带有一种沧桑感。
“寻觅几番得失，时光但见渔翁”：结拍两句意境深远。在经历了人生的得失寻觅之后，最终看到的“时光”化身为了江上的“渔翁”。这里的“渔翁”是中国古典诗词中典型的隐逸意象，象征着看破红尘、独钓寒江的智慧与超脱。这不仅回应了题目中的“次韵”，也与欧阳修原词结句“文章太守，挥毫万字，一饮千钟”那种豪放旷达形成了不同的风味——您的一笔更显清静无为、返璞归真。
总体评价：
整首词由景入情，由情悟理。上片明快，下片深沉，虽用“暮色”、“龙钟”等词，却无颓唐之气，最后以“渔翁”作结，更显心境的平和与从容。是一次非常成功的次韵创作。
《朝中措·次韵欧阳修“平山阑槛倚晴空”》赏析
这首作品以清风、山水、花草等自然意象开篇，勾勒出一幅明丽旷远的春日图景，上片通过“笑见”“沐浴”等词注入欢悦之情。下片笔锋一转，以“尘间万象”引出对人生得失的哲思，最终在“暮色龙钟”与“时光渔翁”的意象对照中，暗含超脱时序、归朴守真的生命智慧，全篇于清空典雅中见沉郁哲思。
这首词虽然语言通俗流畅，看似明白如话，但其中巧妙地化用了多个古典诗词中的常见意象与典故（或称“隐典”），使得整首词在清新的外表下，蕴含着深厚的文化底蕴。
以下是具体的用典分析：
1. “清风”与“空”：致敬欧阳修原词
典故来源： 欧阳修原词《朝中措·平山阑槛倚晴空》首句“平山阑槛倚晴空”。
分析：
您的起句“清风窗外望天空”，直接回应了原作的“晴空”。欧阳修笔下是凭栏远眺的疏朗，您这里改为窗前迎风，既有对前辈的致敬，又巧妙地设置了自家的观察视角。
2. “春风”：暗合“欧公柳”与仁政之风
典故来源：
一是欧阳修原词中的“别来几度春风”，指时光流逝。
二是古代文人常以“春风”喻恩泽或怡然自得的心境，如“如沐春风”。
三是欧阳修在扬州平山堂植柳，后世称“欧公柳”，春风吹拂杨柳，常被用来象征欧公的遗风余韵。
分析：
词中写道“自然沐浴春风”，既实指春天的风，也暗喻作者心境如沐浴在先贤（如欧阳修）的文风或遗爱之中，表现了一种精神上的愉悦与满足。
3. “暮色龙钟”：双关语与老境叹嗟
典故来源：
“龙钟”：古诗中常用词，通常形容年老体衰、行动不便的样子，如岑参《逢入京使》“双袖龙钟泪不干”。也形容潦倒或湿润貌。
“暮色”：古典诗词中常象征人生的晚年，如李清照“夕阳无限好，只是近黄昏”。
分析：
这里用“龙钟”二字非常精准。它既是对“人生欲望”消退后身体老去的客观描摹，也与上片的“欢颜花草”形成鲜明对比——花草年年更新，而人生终将老去。此处的用典带有一种淡淡的无奈，但并不颓废，是为下文的超脱做铺垫。
4. “渔翁”：经典的隐逸符号
典故来源：
柳宗元《江雪》：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”（象征孤傲、高洁）
《楚辞·渔父》：屈原遇渔父，渔父劝其随遇而安，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。（象征避世、通透的智慧）
张志和《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥……斜风细雨不须归。”（象征闲适、自由）
分析：
结句“时光但见渔翁”是全词的“词眼”。您没有选择欧阳修原词结尾“挥毫万字，一饮千钟”那种豪迈的士大夫形象，而是选择了“渔翁”这一意象。这是中国文人精神中“归隐”一面的体现。
在经历了“尘间万象”的纷扰和“得失”的算计后，作者最终选择像渔翁一样，做一个时光河流边的旁观者。这不仅是看破红尘，更是一种精神上的升华——从入世的“文章太守”转为出世的“烟波钓叟”，境界自别。
总结
这首词的用典特点可以概括为“明快其表，深沉其里”。
明快在于“花草”、“春风”、“清风”等意象，读来朗朗上口，生机勃勃；
深沉在于“龙钟”的身世之感和“渔翁”的隐逸之志。
整首词在次韵欧阳修的同时，完成了一次从“怀念先贤”到“自我解脱”的精神对话，用典贴切自然，不露斧凿之痕。
《朝中措·次韵欧阳公平山堂韵》
凭窗闲望彻晴空，秀色有无中。 笑看芳茵凝露，欣然坐沐春风。
尘寰万象，名缰利锁，催老衰翁。 算得几番得失，烟波独钓渔篷。 （AI生成）
