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，使人既领略到诗歌的美，也体会到诗人的思想感情。
●价值
（一）文学价值
在泰戈尔的《吉檀迦利》中，我们飞得自由，轻松，豪迈。读着这优美的语言，常常使人不由自主地融入其中，让我们感觉到自己就像是一滴泉水，在美丽的山涧中时急时缓地流淌；像是一只小鸟，在夏日的丛林间快活地飞来飞去。我想，于这尘世中，实在难以找到一个如此优美纯洁的世界了。
潜移默化中，我们不自觉地被他那美妙的诗句所熏陶，被他那积极的诗句所感染。里面充盈的既有汹涌澎湃的激情与渴望，又有涓涓细流的温婉与愉悦。“我生命中所有的不和谐，都融入甜美的音乐——我对你的崇拜像一只快乐的小鸟，展翅飞过大海。”多么热烈真挚的感情，多么清新流丽的语言！似乎一切的爱都融入了对神的崇拜中，那么奔放而热烈！
在《吉檀迦利》中，我们还可以很透彻地感受到他对光明的向往、对人生的思考、对生活的憧憬，还有就是对自然的热爱。在《吉檀迦利》里，到处都洋溢着爱与感激，自由与欢乐。或许，我们会轻轻地问道，这尘世间果真有这样一个剔透的世界吗？我们迟疑，却依然会执着地跟着作者向前走，去寻找那晶莹剔透的世界，因为我们心中同样存在着爱，欢乐与希望。爱，点燃了世界的光辉。只要心中充满爱，我们就不会孤独与彷徨。
（二）阅读价值
之一
在这里，记录着清新绚丽、变幻多姿的自然景观。“清晨寂静的大海，漾出鸟语啁啾的涟漪；道旁的繁花全都欢欣鼓舞；璀璨的金光从云缝里撒将下来，而我们忙于赶路，无心理会。”从字里行间，我们读懂了这么一个道理：美，它往往就住在我们的隔壁，最不经意，也最简朴。挪一挪你的脚步，去叩响那美的门，你会发现生活是这般地可爱。我们确信，现实生活中不是缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛。
之二
在这里，记录着生命最初的甜美。“婴儿入睡时在唇边闪现的微笑——可有人知道它在哪儿诞生的？是的，谣传说，新月的一道初露的白色微光，触到了正在消散的秋云的边缘，微笑便在那儿第一次诞生于露水洗净的早晨的梦里—这便是婴儿入睡时在唇边闪现的微笑。”甜美的是生命，拥有生命，我们就拥有了一切。在生命诞生的那一刹那，我们欢歌，我们跳舞，歌颂上帝的一切恩赐与祝福！
之三
在这里，洋溢着奋发、热烈、乐观的情绪。“旧的言语刚从舌尖上消失，新的音乐又从心头迸发而出；旧的车辙消失无遗了，新的田野又显示出奇观来了。”生命在不断循环，死去的获得了重生，消失的重新出现。凤凰涅槃，致之死地而重生，升华生命，生命因此而丰盈绚烂！
在这里，我们感受到了儿童的天真烂漫——
辽阔的穹窿在头上静止，不息的海水在脚下澎湃。
孩子们相聚在无垠世界的海边，欢叫着手舞足蹈。
他们用沙来筑屋，
他们用落叶编成船，
笑着让它们漂浮在深海里。
孩子们在世界的海边自娱自乐。
他们不懂得怎么游泳，
他们不晓得怎样撒网。
采珠的人潜水寻找宝珠，
商人在船上航行，
孩子们却把鹅卵石拾起又扔掉。
他们不寻找宝藏，他们也不知怎样撒网。
大海欢笑着翻腾浪花，而海滩的微笑泛着黯淡的光。
凶险的惊涛骇浪，对孩子们唱着没有意义的曲子，
仿佛母亲在晃着摇篮哄婴儿入睡时的哼唱。
大海和孩子们一同玩耍，而海滩的微笑泛着黯淡的光。
孩子们相聚在无垠世界的海边。
暴风骤雨在无路的天空中游荡，
航海在无轨的大海里沉毁。
死亡临近，孩子们却在玩耍。在无垠世界的海边，
有着孩子们盛大的聚会。
这是一个纯净的世界，如水晶球般晶莹剔透。里面没有金钱与权力的欲望，孩子们不必苦苦地寻找宝藏，只是无拘无束地在玩耍，寻找快乐，寻找最简单淳朴的单纯与美丽。他们是如此地快乐，我们深深感动于这颗颗单纯的心。
人一出生就如同一张白纸，而社会却是个大染缸。我们慢慢地长大，也慢慢地被社会侵蚀，白纸便慢慢地被染成了五颜六色。我们不再易于满足，总是张着贪婪的双手，不断地向世界索取。常常，我们抱怨自己得到的少，上天赐予的少，抱怨不公平。而自己呢，却常是不思进取，在堕落中沉沦，在沉沦中迷失自我，最终被自己的抱怨所淹没。这就是，“我们错看了世界，却说世界欺骗了我们”！
为什么我们就不能一如诞生时的知足常乐呢？须知上帝是公平的，他在关闭了一扇门的同时，也给我们开了一扇窗。塞翁失马，焉知非福？世间万物，祸福相倚。只要我们抱着平常的心态去对待得与失，知足常乐，那么我们也可以如孩子般灿烂美丽！
之四
在这里，我们还发现了一座引领我们达到人神合一的圣殿——
孩子被穿上王子的衣袍，颈子上又挂起珠宝项链，他在游戏中便失去了一切兴趣；他的衣饰步步都阻碍着他。
深怕衣饰被磨损，或者被尘土弄脏，孩子总是回避世界，甚至连动一动也害怕。
母亲啊，华服盛装的约束，如果它使人和健康的尘土隔绝，如果它剥夺人进入日常生活的盛大庙会的权利，那就不是得，而是失了。
假如生活是被许多的珠宝项链所束缚了，那么人只是在负担着沉重而非在生活。无欲无求即为空，展翅高飞吧，我们的人啊！
“囚徒，告诉我，是谁铸造了这坚不可摧的锁链？”“是我自己，”囚徒答道。“是我煞费心铸造的。我以为我无敌的权力会征服全世界，毫无干扰。我就日以继夜用重锤烈火铸造了这锁链。及至工作完成，锁链尽善尽美、坚不可摧，我却发现锁链把我牢牢困住了。”每个人心中都有一把欲望之锁，如果不加控制地将自己完全锁起来，捆住了，窒息了，最后只会沉重地死去。
●价值
（一）文学价值
在泰戈尔的《吉檀迦利》中，我们飞得自由，轻松，豪迈。读着这优美的语言，常常使人不由自主地融入其中，让我们感觉到自己就像是一滴泉水，在美丽的山涧中时急时缓地流淌；像是一只小鸟，在夏日的丛林间快活地飞来飞去。我想，于这尘世中，实在难以找到一个如此优美纯洁的世界了。
潜移默化中，我们不自觉地被他那美妙的诗句所熏陶，被他那积极的诗句所感染。里面充盈的既有汹涌澎湃的激情与渴望，又有涓涓细流的温婉与愉悦。“我生命中所有的不和谐，都融入甜美的音乐——我对你的崇拜像一只快乐的小鸟，展翅飞过大海。”多么热烈真挚的感情，多么清新流丽的语言！似乎一切的爱都融入了对神的崇拜中，那么奔放而热烈！
在《吉檀迦利》中，我们还可以很透彻地感受到他对光明的向往、对人生的思考、对生活的憧憬，还有就是对自然的热爱。在《吉檀迦利》里，到处都洋溢着爱与感激，自由与欢乐。或许，我们会轻轻地问道，这尘世间果真有这样一个剔透的世界吗？我们迟疑，却依然会执着地跟着作者向前走，去寻找那晶莹剔透的世界，因为我们心中同样存在着爱，欢乐与希望。爱，点燃了世界的光辉。只要心中充满爱，我们就不会孤独与彷徨。
（二）阅读价值
之一
在这里，记录着清新绚丽、变幻多姿的自然景观。“清晨寂静的大海，漾出鸟语啁啾的涟漪；道旁的繁花全都欢欣鼓舞；璀璨的金光从云缝里撒将下来，而我们忙于赶路，无心理会。”从字里行间，我们读懂了这么一个道理：美，它往往就住在我们的隔壁，最不经意，也最简朴。挪一挪你的脚步，去叩响那美的门，你会发现生活是这般地可爱。我们确信，现实生活中不是缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛。
之二
在这里，记录着生命最初的甜美。“婴儿入睡时在唇边闪现的微笑——可有人知道它在哪儿诞生的？是的，谣传说，新月的一道初露的白色微光，触到了正在消散的秋云的边缘，微笑便在那儿第一次诞生于露水洗净的早晨的梦里—这便是婴儿入睡时在唇边闪现的微笑。”甜美的是生命，拥有生命，我们就拥有了一切。在生命诞生的那一刹那，我们欢歌，我们跳舞，歌颂上帝的一切恩赐与祝福！
之三
在这里，洋溢着奋发、热烈、乐观的情绪。“旧的言语刚从舌尖上消失，新的音乐又从心头迸发而出；旧的车辙消失无遗了，新的田野又显示出奇观来了。”生命在不断循环，死去的获得了重生，消失的重新出现。凤凰涅槃，致之死地而重生，升华生命，生命因此而丰盈绚烂！
在这里，我们感受到了儿童的天真烂漫——
辽阔的穹窿在头上静止，不息的海水在脚下澎湃。
孩子们相聚在无垠世界的海边，欢叫着手舞足蹈。
他们用沙来筑屋，
他们用落叶编成船，
笑着让它们漂浮在深海里。
孩子们在世界的海边自娱自乐。
他们不懂得怎么游泳，
他们不晓得怎样撒网。
采珠的人潜水寻找宝珠，
商人在船上航行，
孩子们却把鹅卵石拾起又扔掉。
他们不寻找宝藏，他们也不知怎样撒网。
大海欢笑着翻腾浪花，而海滩的微笑泛着黯淡的光。
凶险的惊涛骇浪，对孩子们唱着没有意义的曲子，
仿佛母亲在晃着摇篮哄婴儿入睡时的哼唱。
大海和孩子们一同玩耍，而海滩的微笑泛着黯淡的光。
孩子们相聚在无垠世界的海边。
暴风骤雨在无路的天空中游荡，
航海在无轨的大海里沉毁。
死亡临近，孩子们却在玩耍。在无垠世界的海边，
有着孩子们盛大的聚会。
这是一个纯净的世界，如水晶球般晶莹剔透。里面没有金钱与权力的欲望，孩子们不必苦苦地寻找宝藏，只是无拘无束地在玩耍，寻找快乐，寻找最简单淳朴的单纯与美丽。他们是如此地快乐，我们深深感动于这颗颗单纯的心。
人一出生就如同一张白纸，而社会却是个大染缸。我们慢慢地长大，也慢慢地被社会侵蚀，白纸便慢慢地被染成了五颜六色。我们不再易于满足，总是张着贪婪的双手，不断地向世界索取。常常，我们抱怨自己得到的少，上天赐予的少，抱怨不公平。而自己呢，却常是不思进取，在堕落中沉沦，在沉沦中迷失自我，最终被自己的抱怨所淹没。这就是，“我们错看了世界，却说世界欺骗了我们”！
为什么我们就不能一如诞生时的知足常乐呢？须知上帝是公平的，他在关闭了一扇门的同时，也给我们开了一扇窗。塞翁失马，焉知非福？世间万物，祸福相倚。只要我们抱着平常的心态去对待得与失，知足常乐，那么我们也可以如孩子般灿烂美丽！
之四
在这里，我们还发现了一座引领我们达到人神合一的圣殿——
孩子被穿上王子的衣袍，颈子上又挂起珠宝项链，他在游戏中便失去了一切兴趣；他的衣饰步步都阻碍着他。
深怕衣饰被磨损，或者被尘土弄脏，孩子总是回避世界，甚至连动一动也害怕。
母亲啊，华服盛装的约束，如果它使人和健康的尘土隔绝，如果它剥夺人进入日常生活的盛大庙会的权利，那就不是得，而是失了。
假如生活是被许多的珠宝项链所束缚了，那么人只是在负担着沉重而非在生活。无欲无求即为空，展翅高飞吧，我们的人啊！
“囚徒，告诉我，是谁铸造了这坚不可摧的锁链？”“是我自己，”囚徒答道。“是我煞费心铸造的。我以为我无敌的权力会征服全世界，毫无干扰。我就日以继夜用重锤烈火铸造了这锁链。及至工作完成，锁链尽善尽美、坚不可摧，我却发现锁链把我牢牢困住了。”每个人心中都有一把欲望之锁，如果不加控制地将自己完全锁起来，捆住了，窒息了，最后只会沉重地死去。