———为南陵县许镇镇民一美丽乡村而作
（此西塘非浙江嘉善那个很有名的西塘古镇的西塘）
在民一村的西北部有两个村子，一个是民合村的龙潭渡，一个是民一村的滩上刘。龙潭渡是大村，朱姓多，当年朱镕基出任国务院总理时，这个村听说朱与南陵有渊源，不少人就认为与龙潭渡的关系不小，据说村上一些有头有脸的人物想方设法在历史典籍中搜寻蛛丝马迹，结果当然是“竹篮打水一场空”而不了了之。滩上刘现在官方用语是“坦上刘”，到底是“滩上刘”还是“坦上刘”，据老人们讲应当是“滩上刘”。江南是水乡，无水不成乡，无水不见村，古时居民为生计方便多择水而居，而水边之陆地多为滩涂。笔者也注意过本地一些带“坦”的村庄现在都是坐落于水边或距水域不远的地方即很有可能之前就是滩涂，比如许镇境内新渭村的“谷坦”，建福村的“杨坦”，清城村的“胡坦”等都是距水不远的村子。现在官方都将“滩”写着“坦”大概是“滩”多有原始蛮荒之意，而“坦”则显示出劳动人民“人定胜天”的美好愿景。
在龙潭渡与滩上刘之间有一块面积百亩的塘口，叫西塘。可能是西塘周边多是农田，平时农民用西塘的水灌溉，西塘四周的水没有塘中心的水清澈，早年间，周边村子里的年轻人为了讨好村子里有威望有德性的老人，常常专门划着小船到西塘中心取来豁清无杂的水送其家中供其使用，以示对长者的尊崇与孝敬。西塘虽然敌不过周边的奎潭湖、洋河、清浦塘和浦西湖，但在原来民一村所属的原东塘乡却也是很出名的，这不仅与之在东塘乡算一口面积不小的池塘，还由于它有着一个有趣的民间传说。西塘虽然是一口面积不算太大的池塘，但是相传有史以来从没有干涸过，即使大旱的年份也一样，而周边不少比之大得多的塘口在干旱年代都有干涸过的记录。究其原因，原来是因为西塘里盘踞着一条能呼风唤雨的水龙。我们知道，龙和人一样有善有恶，善者称为义，传说西塘里的这条龙就是一条义龙，义龙因不忍人民受干旱之苦，义助人间降雨恩泽人间，也因此冒犯天条让玉帝大怒，玉帝将其永远囚降于西塘。龙行需水，虽然西塘周边的村子从此不再经受干旱之苦，但也因水患过多而产生一些纠纷。梅雨季节水位上涨，为应付过高的水位，加高西塘埂是首选之举，然而时间一长，西塘这边的龙潭渡常常有人家失火房屋被烧，原来是加高的西塘埂不能高于龙潭渡村子里的房屋的缘故，这是由于义龙提醒人们不要在西塘蓄过多的水，防止因水量过多发生塘埂决口造成水患。那什么样的
（此西塘非浙江嘉善那个很有名的西塘古镇的西塘）
在民一村的西北部有两个村子，一个是民合村的龙潭渡，一个是民一村的滩上刘。龙潭渡是大村，朱姓多，当年朱镕基出任国务院总理时，这个村听说朱与南陵有渊源，不少人就认为与龙潭渡的关系不小，据说村上一些有头有脸的人物想方设法在历史典籍中搜寻蛛丝马迹，结果当然是“竹篮打水一场空”而不了了之。滩上刘现在官方用语是“坦上刘”，到底是“滩上刘”还是“坦上刘”，据老人们讲应当是“滩上刘”。江南是水乡，无水不成乡，无水不见村，古时居民为生计方便多择水而居，而水边之陆地多为滩涂。笔者也注意过本地一些带“坦”的村庄现在都是坐落于水边或距水域不远的地方即很有可能之前就是滩涂，比如许镇境内新渭村的“谷坦”，建福村的“杨坦”，清城村的“胡坦”等都是距水不远的村子。现在官方都将“滩”写着“坦”大概是“滩”多有原始蛮荒之意，而“坦”则显示出劳动人民“人定胜天”的美好愿景。
在龙潭渡与滩上刘之间有一块面积百亩的塘口，叫西塘。可能是西塘周边多是农田，平时农民用西塘的水灌溉，西塘四周的水没有塘中心的水清澈，早年间，周边村子里的年轻人为了讨好村子里有威望有德性的老人，常常专门划着小船到西塘中心取来豁清无杂的水送其家中供其使用，以示对长者的尊崇与孝敬。西塘虽然敌不过周边的奎潭湖、洋河、清浦塘和浦西湖，但在原来民一村所属的原东塘乡却也是很出名的，这不仅与之在东塘乡算一口面积不小的池塘，还由于它有着一个有趣的民间传说。西塘虽然是一口面积不算太大的池塘，但是相传有史以来从没有干涸过，即使大旱的年份也一样，而周边不少比之大得多的塘口在干旱年代都有干涸过的记录。究其原因，原来是因为西塘里盘踞着一条能呼风唤雨的水龙。我们知道，龙和人一样有善有恶，善者称为义，传说西塘里的这条龙就是一条义龙，义龙因不忍人民受干旱之苦，义助人间降雨恩泽人间，也因此冒犯天条让玉帝大怒，玉帝将其永远囚降于西塘。龙行需水，虽然西塘周边的村子从此不再经受干旱之苦，但也因水患过多而产生一些纠纷。梅雨季节水位上涨，为应付过高的水位，加高西塘埂是首选之举，然而时间一长，西塘这边的龙潭渡常常有人家失火房屋被烧，原来是加高的西塘埂不能高于龙潭渡村子里的房屋的缘故，这是由于义龙提醒人们不要在西塘蓄过多的水，防止因水量过多发生塘埂决口造成水患。那什么样的