在杭州萧山老城的城河上，从东向西依次排列着七座石拱桥，这从东向西的第三座就是惠济桥（凤堰桥）。凤堰桥（古惠济桥）在竹林桥的东边竹林寺弄口。明嘉靖《萧山县志》称其为凤堰桥。始建于五代后晋天福八年（943年），在古崇寺遗址建；明代时，在惠济寺前；清同治六年（1867年）竹林寺僧善缘重修，又称竹林寺桥，因惠济寺（竹林寺）而得名。桥面宽3.3米、长2.6米。
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古惠济桥的桥名是近年修复的了
很有特点的八字形设计。
凤堰桥桥拱相对较高，南北各有台阶20来级，因现在北面文化路与凤堰桥桥脚的高差，桥的北面台阶较低处呈八字状从人行道东西两边下桥。从北面文化路与凤堰桥桥脚的高差来看，想像中原来的城河是不是应该还要宽一些，河岸是不是也还要低一些，只是后人的社会活动，城河变窄了，河岸也加高了。
桥心石
西侧的长系石兽是原版的
古朴的惠济桥
点缀了一些青苔更加好看
桥北侧金刚墙西侧有“大清同治六年八月吉日重建”字样。
为了拍一下金刚墙上的题刻，小影我爬了下去，但是上面的字迹完全看不清了，不知是被人涂过还是日久风化而成的结果。
位于城厢街道惠济桥北堍的惠济寺，始建于南齐年间（479—502），初名古崇寺。寺内紫竹成林，故又名竹林寺。后晋天福八年（943），寺僧高昙“得异授而兴医业”，遂扩建屋宇，更名资国看经院。宋太平兴国七年（982年）改赐惠通院。南宋绍定六年（1233年），医僧静暹治愈了理宗赵昀皇后谢道清的重病，受封为“十世医王”，理宗御书“惠济寺”，又敕赐“晓庵”、“药室”两匾，从此医名远播。后寺院历经沧桑，几度毁建。至清道光年间（1821一1850），第九十二世莲尘师徒以医金所积，复加修建，占地8亩，寺宇百十间。传至清末，共107世。民国初年，经楼事益堂失火。1937年，寺院被侵华日机炸毁。1949年后废墟建起民居，今旧址存百年女贞树1株。人事浮沉，沧海桑田，现在只有这惠济桥还依旧守在故地，庙宇和周遭的景致多半已经变迁了。
很有特点的八字形设计。
凤堰桥桥拱相对较高，南北各有台阶20来级，因现在北面文化路与凤堰桥桥脚的高差，桥的北面台阶较低处呈八字状从人行道东西两边下桥。从北面文化路与凤堰桥桥脚的高差来看，想像中原来的城河是不是应该还要宽一些，河岸是不是也还要低一些，只是后人的社会活动，城河变窄了，河岸也加高了。
桥心石
西侧的长系石兽是原版的
古朴的惠济桥
点缀了一些青苔更加好看
为了拍一下金刚墙上的题刻，小影我爬了下去，但是上面的字迹完全看不清了，不知是被人涂过还是日久风化而成的结果。
位于城厢街道惠济桥北堍的惠济寺，始建于南齐年间（479—502），初名古崇寺。寺内紫竹成林，故又名竹林寺。后晋天福八年（943），寺僧高昙“得异授而兴医业”，遂扩建屋宇，更名资国看经院。宋太平兴国七年（982年）改赐惠通院。南宋绍定六年（1233年），医僧静暹治愈了理宗赵昀皇后谢道清的重病，受封为“十世医王”，理宗御书“惠济寺”，又敕赐“晓庵”、“药室”两匾，从此医名远播。后寺院历经沧桑，几度毁建。至清道光年间（1821一1850），第九十二世莲尘师徒以医金所积，复加修建，占地8亩，寺宇百十间。传至清末，共107世。民国初年，经楼事益堂失火。1937年，寺院被侵华日机炸毁。1949年后废墟建起民居，今旧址存百年女贞树1株。人事浮沉，沧海桑田，现在只有这惠济桥还依旧守在故地，庙宇和周遭的景致多半已经变迁了。