纳兰《凤凰台上忆吹箫·守岁》赏析
2017-08-26 17:10阅读：
纳兰《凤凰台上忆吹箫·守岁》赏析
锦瑟何年，香屏此夕，东风吹送相思。记巡檐笑罢，共捻梅枝。还向烛花影里，催教看、燕蜡鸡丝。如今但、一编消夜，冷暖谁知。
当时。欢娱见惯，道岁岁琼筵，玉漏如斯。怅难寻旧约，枉费新词。次第朱幡剪彩，冠儿侧、斗转蛾儿。重验取，卢郎青鬓，未觉春迟。
【注释】
1、守岁：农历除夕，家人围坐，整夜不睡以辞旧岁迎新岁，谓之守岁。唐太宗《守岁》诗：“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。阶馥舒梅素，盘花卷烛红。共欢新故岁，迎送一宵中。”
2、锦瑟：瑟的美称。唐·李商隐《锦瑟》诗：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”后以“锦瑟年华”比喻美好的青春时光。贺铸《青玉案》词：“凌波不过横塘路，但目送芳尘去，锦瑟年华谁与度。”
3、香屏：华美的屏风。南朝梁·简文帝《美女篇》诗：“朱颜半已醉，微笑隐香屏。”
4、巡檐：在檐下来回走动。杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄》诗：“巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。”捻：用手拿着。杜牧《杜秋娘》诗：“闲捻紫箫吹。”
5、燕蜡鸡丝：宋元时正月元旦洛阳人家所做的食品。唐·冯贽《云仙杂记·洛阳岁节》谓：“洛阳人家，正旦造丝鸡、蜡燕、粉荔枝。”明·瞿祐《四时宜忌·正月事宜》谓：“洛阳人家，正月元日造丝鸡、蜡燕、粉荔枝。”此处为叶韵而用“燕蜡”、“鸡丝”。
6、一编消夜：用一卷书打发这除夕之夜。一编：书之一卷。王彦泓《灯夕悼感》诗：“痛逝无心走月明，一编枯坐到三更。陆家诗句愁如我，也道城南路怕行。”
7、琼筵：丰美珍贵的筵席。南朝齊·谢朓《始出尚书省》詩：“既通金闺籍，复酌琼筵醴。”唐·李白《春夜宴从弟桃李园序》：“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。”
8、玉漏：玉制漏器，古计时器。唐·苏味道《正月十五夜》诗：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。”
9、枉费：白费。宋·刘过《念奴娇》詞：“虚名相误，十年枉費辛苦。”
10、次第：依次地。刘禹锡《秋江晚泊》诗：“暮霞千万状，宾鸿次第飞。”陆游《书事》诗：“闻道舆图次第还，黄河依旧抱潼关。”朱幡：也叫春幡，立春日做的红色小旗。剪彩：古代正月七日，以金银箔或彩帛剪成人或花鸟图形，插于发髻或贴在鬓角上，也有贴于窗户、门屏，或挂在树枝上作为装饰的，谓之“剪彩”。
11、斗转：旋转，乱转。张相《诗词曲语辞汇释》卷二：“鬭转，犹云乱转也。”斗，不是升斗之斗，是繁体鬭。蛾儿：即闹蛾儿，年节饰于头，转动有声，因云闹。《宣和遗事》：“正月十四夜，京师民似云浪，尽头上带著玉梅、雪柳、闹蛾儿，直到鳌山下看灯。”宋·康与之《瑞鹤仙·上元应制》词：“风柔夜暖，花影乱笑声喧。闹蛾儿、满路成团打块，簇着冠儿斗转。”
12、验取：检验、查看。武则天《如意娘》诗：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”
13、卢郎：此是“少时卢郎”。卢元聿第五弟卢元明。元明涉历群书，兼有文义，风彩閒润，进退可观。······少时常从乡还洛，途遇相州刺史、中山王熙。熙博识之士，见而叹曰：“卢郎有如此风神，唯须诵离骚，饮美酒，自为佳器。”遂留之数日，赠帛及马而别。《魏书》及《北史》均有记载，附于卢玄列传之下。青鬓：浓黑的鬓发。唐许浑《送客自两河归江南》诗：“遥羡落帆逢旧友，緑蛾青鬓醉横塘。”宋贺铸《行路难》词：“酌大斗，更为寿，青鬓常青古无有。”青鬓也借指年轻人。明陈汝元《金莲记·捷报》：“你去对爹爹叔叔説，看青鬓鷺序上显才华。”迟：《广雅》：“迟,晚也。”
《诗·商颂·长发》：“帝命不违，至于汤齐。汤降不迟，圣敬日跻。”
【赏析】
纳兰此词，题目虽是守岁，但从内容来看，还是感事怀人之作。怀念的是谁呢？朋友、知己、情人、妻子。大多数认为是怀念妻子卢氏，从共捻梅枝，催看燕蜡鸡丝这些细节来看，怀念妻子卢氏的说法，是可以成立的。卢氏生于顺治十四年十月初五，小纳兰两岁多，十八岁那年，这位“生而婉娈，性本端庄”的美佳人嫁到明珠府，她对公婆克尽孝道，对丈夫举案齐眉，对小叔照顾有加，便是洗浆衣裳，编织帽袜等琐碎家务小事，也都勤慎躬行，算得上“上得厅堂，下得厨房”的完美型家庭主妇。卢氏不但美慧温柔，明晓事理，更难得的是，她在心灵上和纳兰“高山流水”般共鸣，自是难觅的知音，正所谓“抗情尘表，则视若浮云；抚操闺中，则志承流水”。纳兰词中，曾两次用了李清照“赌书泼茶”的典故，如“手剪银灯自泼茶”和“赌书消得泼茶香”句。康熙十六年五月，在一个“寒更雨歇，葬花天气”，卢氏因难产而香消玉殒，撒手人寰。纳兰在双林寺给她守灵时，仍难以接受卢氏已去的事实：挑灯坐，坐久忆年时。薄雾笼花娇欲泣，夜深微月下杨枝。催道太眠迟。憔悴去，此恨有谁知？天上人间俱怅望，经声佛火两凄迷。未梦已先疑（《望江南·宿双林禅院有感》）。三年的婚姻生活虽说不长，可已经积攒了足够的“感情份量。除却“初恋的一切都美好”的心理因素外，更在于他认为只有卢氏真正懂他，可谓“知己之恨尤深”。
锦瑟何年，香屏此夕，东风吹送相思。有人把“锦瑟何年”，解为“美好的年华还有几年”，我觉得这里的“何”字，与“今夕何夕”之何一样。美好的年华啊，今年究竟是什么年？是特对今年的除夕之夜发出的感叹。因为今年佳人不在，形单影只，孤依香屏，无限相思。甚至于有“嗟余只影系人间，如何同生不同死”（陈衡恪《题春绮遗像》）的感觉。相思是最折磨人的，“深知身在情长在”（李商隐《暮秋独游曲江》），何况纳兰是个情种。李冠《蝶恋花》：“一寸相思千万绪，人间没个安排处。”温庭筠《杨柳枝》：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”晏殊《玉楼春》：“天涯地角有穷时，只有相思无尽处。”朱彝尊《高阳台》：“钟情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。”卢氏离他而去，真是碧落黄泉，两处难寻。怎不相思！
记巡檐笑罢，共捻梅枝。还向烛花影里，催教看、燕蜡鸡丝。这是忆起卢氏在时他们两亲密无间的生活细节。曾在檐下都拿着梅枝，并肩徘徊，嬉笑欢娱。也曾在烛花影里，相互催促，快来看，过年的燕蜡鸡丝已经准备好了。这是多么美好，多么幸福的生活情趣。实是难以忘怀！
如今但、一编消夜，冷暖谁知。这又回到了现实。今日除夕之夜，知己不在，孤单寂寞，只有拿起书来，聊把寒夜消遣。我这凄凉之境，惆怅之情，没有你在，又有谁知。冷暖，在这里是偏义复词，偏指冷。因为今夜只有冷，没有暖。
当时。欢娱见惯，道岁岁琼筵，玉漏如斯。这又进入了回忆。当时，指与卢氏共度的美好时日。那时我们的欢娱生活已是习以为常，还说年年岁岁都会有燕蜡鸡丝这些丰美的食品的，往后的日子也会像这样的。可是今夜事与愿违，欢娱不再。玉漏，计时器，白天黑夜都要计。所以这里释为日子。
怅难寻旧约，枉费新词。这又触发了感慨。往日旧约难寻，今日惆怅不已，即使写了新词，又有什么用呢？你不能来看，我不能与你分享，不能与你赌书泼茶了。
次第朱幡剪彩，冠儿侧、斗转蛾儿。这一节我认为是回忆与想象。因为朱幡剪彩，斗转蛾儿，是在春节前后的事，守岁之夜，难以见到。回忆以往的这些活动以及想象今后仍有这些活动。以往的活动，有夫人参加与陪伴，是幸福的；今后的活动，独自一人，是孤苦的。
重验取，卢郎青鬓，未觉春迟。再来看看，我们在一起生活的日子，正是青春年少之时，可以说那时是风华正茂，春风得意，结婚的第二年，我就中了进士。三年的夫妻生活，是我们是最幸福，最快乐，最轻松的时候。可是，夫人啊！你为什么不能与我终身相守白头到老呀？！
对于此韵中的“卢郎”，我认为是“少年卢郎”，注释中已经说得很清楚。但各家都注为《南部新书》里所记载的卢郎：“卢家有子弟，年已暮犹为校书郎，晚娶崔氏女，崔有词翰，结缡之后，微有慊色。卢因请诗以述怀为戏。崔立成诗曰：‘不怨卢郎年纪大，不怨卢郎官职小，自恨妾身生较晚，不见卢郎年少时。’”有的是引原文，有的是节选，有的是语译叙述。总之，都说的是校书郎老卢。何许有人要问，你说不是老卢，为什么各家都注成老卢呢？我想一是因为此典较熟，较常见，所以一遇到“卢郎”一词，就会想到老卢。二是某些有影响的人物一提出，其他人也就随声附和了。我发现这些注释中，有共同的特点：1、基本上都说是纳兰用来自指。2、都没有说明纳兰用卢郎自指的用意是什么？不过，最近我在网上看到一位先生提出了一种理由。他说：“对卢郎理解是反用催（当为崔，久按）氏意，催（当为崔，久按）嫌卢老，未见年少，而纳兰正年少，其妻却亡。痛苦心寒之表。”若说反用，那就是说与崔氏未见到卢郎年少时的事相反，也就是崔氏没有见到卢郎年少，而卢氏与之相反，卢氏则是见到了纳兰年少时的。可先生的意思不是这样，是说卢氏和崔氏一样，都没有见到自己丈夫年少时。崔氏确实如此，可卢氏则不然，她十八岁就和只大她两岁的纳兰结婚，并且在一起过了三年幸福美满的生活，这难道没有见到纳兰年少时吗？只是可惜没有和纳兰白头到老！这位先生可能还忽视了“重验取”三字的意义。现实的事，已在眼前，无须验取；未来的事，尚未发生，无法验取。验取，只能是对以往的事，也就查看纳兰和卢氏在一起生活的事。他们在一起生活的日子，正当青春年少，风华正茂，春风得意的时候。三年无情地过去了，我虽然还是青春年少，可境况和以往就不一样了，你已经离我而去，留下了孤单寂寞的我。古人引用某人来自称或他称，是有规律可循的，那被称的人，一定和某人有些相似之处，如性别，姓氏，官职，文化，境遇，情趣等。纳兰与老卢，在官职，境遇，年龄，特别是夫妻感情是不一样的。崔氏对老卢是有“慊色的”，慊，就是怨恨，不满意。卢氏对纳兰是这样吗？
书可信，也不可尽信。读书时要有自己的主见。胡翼龙《夜飞鹊》词：“谁念才情未减，老来何逊，少日卢郎。”《增订注释全宋词》把“卢郎”注为老卢；《全宋词评注》则注为：“北魏卢元明，少年时风神绝佳。”同样一个词，有不同的注解，并不稀奇，只是给读者带来了麻烦。究竟遵谁，自拿主张。再如吴文英《醉桃源·赠卢长笛》词：“沙河塘上旧游嬉，卢郎年少时。”杨铁夫《吴梦窗词笺释》把“卢郎”注为老卢。《吴文英词新释集评》相袭也注成老卢。但《梦窗词汇校笺释集评》则执中立，不加注释。我看她连杨铁夫这样的顶级人物，也不是盲从的。还有本该注成老卢，却注成别的了。如张先《西江月》词：“泛泛春船载乐，溶溶湖水平桥。高鬟照影翠烟摇，白纻一声云杪。倦醉天然玉软，弄妆人惜花娇。风情遗恨几时消，不见卢郎年少。”《全宋词评注》卢郎：指离家外出的征人。“洛阳少女（久按，当为女儿）名莫愁······十五嫁为卢家妇”，语出萧衍《河中之水歌》，为此词所本。《增订注释全宋词》卢郎：《北史·卢元聿传》：元聿弟元明，少年尝从乡还洛，途遇相州刺史王熙，熙见而叹曰：“卢郎有如此风神，惟须诵《离骚》、饮美酒，自成佳器。”后用以泛指少年才郎。个人以为，这两家注释都不当。一、《河中之水歌》全诗没有一个“郎”字，且与张先词意无关。二、不见卢郎年少，肯定是卢郎老了，而卢元聿正是年少，也与词意不符。这里应该是校书郎老卢。很可能是张先自己的事，代妾立言。张先八十岁时娶了一个十八岁的妾。苏轼还调侃道：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”
我对纳兰这首词里的“卢郎”，提出了一些个人见解，希望得到同好者的批评指正。
