2006年5月云南之行记录。
喜洲古镇位于大理市的北部，是白族聚集地。距大理下关34公里，东临洱海，西枕苍山。古镇保存着“三坊以照壁，四合五天井”的白族民居建筑特色。
镇口有座古拱桥，桥下是苍山十八溪之一的万花溪。从桥畔的石碑得知，此桥名“惠济桥”，建于清光绪年间。
镇口有座古拱桥，桥下是苍山十八溪之一的万花溪。从桥畔的石碑得知，此桥名“惠济桥”，建于清光绪年间。
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桥头的“犀牛望月”。
走进古镇，大宅大院显得很气派。
宝成府始建于1940年，占地3600平方米。其主人严宝成为其取名为“镜庐”。严宝成的父亲是“永昌祥”商号的创立者，是喜洲首富。宝成府先建成北院和中院，均是典型的白族“三房一照壁”格局。后建南院，是二层西洋楼。最终形成一进三院。在最南端还有一个小花园。所有院子通过角楼连接成一体，就是所说的“走马串角楼”。
原来的花园被改成了停车场。中间修了个水池，不知为什么里面放着条破旧的木船？是说以前是用这种船吗？
没跟随引导员，自己乱转，见到这个小门，大约1.8米高。
原来是三进院的南院。这里没对外开放，是管理处的办公区。
宝成府中有自家的水井。
在堂屋，不仅用三道茶款待我们，还有白族的小伙姑娘们为我们表演了白族舞蹈、白族服饰展示。
并且表演了白族娶亲。但是演员们很不敬业，表演的只是走过场一般，脸上一点儿表情也没有，动作敷衍了事，明明很热闹的场面，却如此，大煞风景。
这是严家的另一处宅子。
走进古镇，小门小户感觉很惬意。
无处不散发着白族建筑特有的风格和美丽。
我正拍的专注，“呯”！的一声，吓了一跳，回头看，原来是嘣玉米花的。这装备在城里是见不到啦。
唐梅寺，据说，里面供奉的是裁缝娘娘。
白族作为我国南方历史悠久的民族，列中国第15大民族。2000年第五次全国人口普查统计，白族人口数1858063。有自己的语言。三道茶是云南白族招待贵宾时的传统饮茶方式。白族历史可追朔到4000多年前的新石器时代。
离开喜洲，继续驱车前往位于大理古城北23公里处的周城。这里最出名的是手工扎染。扎染是大理白族和彝族民间传统的手工艺品，主产地在大理市和巍山彝族自治县。扎染，古称杂花布，又叫绞缬染，是民间古老的手工印染工艺，起源于1000多年前的中原地区，如今主要保存在大理市周城和巍山县城、大仓、庙街等地制作。
扎染全靠手工制作，经过手工绘图、扎缝、染漂、扎花、碾平等工序制而成。周城的扎染，多以家庭小作坊的形式出现，采用对人体有益的纯植物—