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初到“武安太祖山”

2015-12-26 05:40阅读：

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初到“武安太祖山”
武安·太祖山
12月20日下午，我们从武华山景区来到武安“太祖山”爬山。从“天慈峰林”牌坊进去，用了2个多小时的时间，爬上山顶又原路返回，初步领略了太祖山的自然风光，了解了这里的历史文化。
武安太祖山，位于武安市西北25公里的贺进镇道沟村，距邯郸市55公里。因传说明太祖赵匡胤曾到过此山而得名。太祖山是道沟村周边山脉的统称，包括道沟村东南的“大王寨”，村西已经开发的“武安怪坡”、“天慈峰林度假村”、“太祖山景区”等区域，总面积有112平方公里。这里地处太行山东麓最边缘，海拔只有1000米左右，但群山绵延逶迤，白色石灰岩山体悬崖峻峭，山势险要，植被茂密，有山有水，风景秀丽。有卧佛山、观音岭、怪坡、静心谷、仙人湾、回音壁、玉柱峰、望日峰、九龙潭等诸多自然景观。植被有松树、柏树、杏树、梨树、黄栌、黄连木、柿子树、石榴树、花椒树等，还有野生党参、丹参、紫胡、何首乌等200余种中草药材。近年来，当地人结合历史故事、“赵匡胤救京娘”传说，开发了“大王寨”、“50米高石质金装
大佛”、“洺山寺”、“洺山画境”等众多人文景观，还兴建了度假村、蹦极等娱乐项目，使这里变成人们登山、休闲度假的好去处。
山名的由来：山名源自宋太祖赵匡胤。明冯梦龙编著的《警世通言》中有一篇《千里送京娘》的故事：五代十国末期，在武安西部，一个提着蟠龙棍的红脸大汉牵着一匹马，马上坐着一个年轻秀丽的女子，他们在山间小路上艰难前行。这女子是山西永济人，名叫京娘。那男子就是后来的宋太祖赵匡胤。两人为什么在这里呢？原来，十七岁的京娘随父母去曲阳烧香，遭遇歹人劫持与亲人离散，幸好有赵匡胤拔刀相救，并千里护送回乡。京娘感念生爱，欲以终身相托。然而赵匡胤说：“本为义气千里相送，今若成就私情与响马强盗有何区别？”京娘道：“恩兄高见，我今生不能补报大德，死当衔环结草。”随后，京娘便投湖自尽（后来赵匡胤追封京娘为贞义夫人）。京娘自尽后，赵匡胤感慨悲伤，在位于京娘湖东侧的山上呆了三天三夜，后人称之为“太祖山”。巍峨的大山犹如赵匡胤在此守望着那坚贞女子京娘。
行车路线：武安市区沿着老309国道西行，过贺进、沙洺后，往北水沟村附近，路右手边见“峰林风景区度假区”路牌，旁边就是四里岩水库，水库东侧便是巍峨高耸的太祖山。过水库大坝向东折北，往东沿着“九龙潭”、道沟村方向的867乡道行进，映入眼帘的便是高50米的金灿灿的释迦大佛，崎岖山路的尽头第一个路口是三叉口，左边的羊肠小路通向怪坡。怪坡的尽头是丁字路，左边通向金佛，右边通向天慈峰林。
太祖山距离古武当山景区约3.30公里，距离京娘湖景区约6.70公里，距离禅果寺约 6.62公里，距离十六沟景区约 8.66公里，距离武华山风景区约12.41公里，距离朝阳沟风景区约13.09公里，距离长寿村旅游风景区约 13.73公里。
初到“武安太祖山”
地图
四里岩水库 位于武安市贺进镇水沟村，为武安北洺河上游、京娘湖下游的一个小水库，主要拦蓄活水乡门道川、常社川、白云川三条山沟的洪水，总库容量只有1144.4万立方米，蓄水通过管道输入武安市城区，是武安市市区20万居民饮用、农业、工业用水重要水源。水库大坝往东向北有“武安怪坡”、天慈峰林、明山寺等景观。
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四里岩水库大坝
 初到“武安太祖山”
四里岩水库
 初到“武安太祖山”
四里岩水库
大王寨 位于武安道沟村东南，海拔900多米，属于太祖山的一部分。从道沟村、天慈峰林南望，隐约看到山顶上的烽火台。大（dai）王寨，三面都是悬崖，只有一条台阶路可以上去，可以看到天然的“太祖山回音壁”。途中通过一道宽只有一米多、长约百米的山脊，山脊的一端有个山峰，上面建有烽火台。山顶上保留着十几处石屋，还有石碾等生活设施，均为古代某个“大王”凭借险要的山势占山为王的历史印记。听村里老人说，从烽火台可以穿越到北面的“天慈峰林度假村”。
初到“武安太祖山”
眺望大（dai）王寨
“武安怪坡” 怪坡位于道沟村西、太祖山大佛南边，是一条顺着山坡修建的南北走向的水泥路，约四、五米宽，一百五六十米长。站在远处观望，此路段明显是下坡路，呈“南高北低”之势，且坡度较大（实际上是上坡路），但开车或骑自行车从南往北走，却要踩着油门、使劲登上去；车停下后往后溜。有人将圆形的水瓶放置在路面上想看看效果，结果水瓶也是自动滚向坡顶。近距离端详路面，能感觉到坡道上起伏不平，且有明显凹凸之处。对于这种惊奇的现象，多数人认为是视觉差，也有人说是地磁吸引，还有人说是大佛显灵，看“怪坡”后的远山，轮廓酷似一位妇人，好像是京娘在用神力减少人们行路的危险呢。视觉误差：从直观上看，此处虽为一个大型坡道，但在一百多米长的路面上还存在着诸多高低不一的小坡道，而坐在车上的人们很难觉察到这些微妙之处。也就是说，当车看似停在上坡之处时，却是停在了一段下坡路面上。此时如果下坡较陡，而上坡又十分平缓，汽车便会借助强大的惯性一直从低处溜上坡顶。
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怪坡
初到“武安太祖山”
接近怪坡（由南往北）
初到“武安太祖山”
开始怪坡（由南往北）
初到“武安太祖山”
明显是下坡路，但要加大油门
 初到“武安太祖山”
同行驴友体验怪坡
 初到“武安太祖山”
回望，明显是上坡路，但步行并不感觉费力
天慈峰林度假区 位于武安市道沟村西北，处于太行山的南段东麓山陵区，紧倚太祖山的脚下，海拔最低160米，最高1390米，面积23000余亩，属洺河源国家森林地质公园中心地带。由邯郸市政协常委刘琳女士2003年起投资开发建设。以植树造林、绿化荒山为基础，以太祖文化为载体，在这片荒山上建立了农业科技培训推广中心、林果开发研究基地、天然禽畜养殖、生态观光农业及太祖文化旅游等五大支柱产业，建成了拓展野营训练区、兵乓球馆、篮球场、羽毛球场等，是一处已初具规模的集体育锻炼、保健养生、休闲度假于一体的场所，成为邯郸市、武安市名副其实的“后花园”。
天慈峰林北、东、南三面环山，一条深不见底的大峡谷通向西南。景区西北有“神龟探海”景观，一座大山像巨大的龟身，山的西南部有一小山头和龟身相连，活脱脱一个龟的脑袋，脑袋下面是云雾缭绕的山谷盆地。龟身后有一山丘，就像龟的尾巴。龟爪下是郁郁葱葱的山林。景区东边，一座高山拔地而起，刀劈斧凿似的直冲云天。接近山的顶部，有一巨大山洞从山东边直达山西边，名曰“连理洞”。“连理洞”的上方，是“情侣石”。两块巨石，肩并着肩，好像在谈情说爱。在景区的北山坡上，还有一巨大的石头“天赐石”，宽和高有七、八米，长度在十米左右，粗略测算这块石头的重量在一千吨以上。远远看去“天赐石”就像过去农村的瓦房，房脊两边一样宽、一样长，非常对称，四面墙壁垂直而平行。山的半坡有一口井，当地人称之为“神井”，依山势而修，井口呈圆形，周长两米，井壁多用方石砌成。每年夏至前三天井水枯干，一过夏至，井水又溢出地面。井水超过附近地面近半米高，水质甘甜清爽。
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天慈峰林
初到“武安太祖山”
合影
 初到“武安太祖山”
上山
 初到“武安太祖山”
峻峭的山峰
 初到“武安太祖山”
悬崖峭壁
 初到“武安太祖山”
山下通往度假村的公路
初到“武安太祖山”
神龟探海
初到“武安太祖山”
上一个垭口
 初到“武安太祖山”
上到垭口
 初到“武安太祖山”
南侧的山
初到“武安太祖山”
像一头雄狮
 初到“武安太祖山”
树林间有不少蜗牛壳
 初到“武安太祖山”
山上红叶很多
初到“武安太祖山”
金佛、伏虎塔
初到“武安太祖山”
洺山寺，50米高石质金装大佛
洺山寺 始建于北朝时期，距今已有1000多年的历史，相传稠禅师和禅宗二世祖慧可曾在此修法，民国时毁于战乱。近年来在宗教、旅游界人士的帮助下，武安太祖山旅游责任公司斥资1000万元迁址复建。如今的洺山寺占地1000多亩，寺内塑有一座高50米的金装露天释迦大佛，大佛用365块石块雕成，重达6000吨，并在石头佛像的外包了一层99.7%的纯金箔，金光闪闪，造像风格取自于民间木雕手法，浑朴大方、慈祥而不失庄严，素有北方第一石质金装大佛之称。2009年9月16日（农历七月二十八），洺山寺露天大佛开光。站在大佛脚下的莲花台左望，观音岭云遮雾绕，右看睡佛山丹沉霞飞，近处的五虎石与远处的伏虎塔相映生辉。进入寺院，正门前是一大池清水，既是放生池也是个聚财的好风水。沿寺院中轴线前行依次有弥勒殿、万佛殿。万佛殿内共有小金佛9999尊，加上大佛整整10000尊，取名万佛殿。
伏虎塔 金佛右侧的山峰上建有一座白色的覆钵塔，建于2009年，高27米，钢筋混凝土结构，分上下两层，塔下为四方形基座，上置覆钵式塔身，塔身之上是九层相轮塔刹。从外形上看这座塔是仿建北京北海白塔，只是缩小和简化了。这里可以远望青山隐隐，俯瞰绿水悠悠，好像人间的一切都蕴藏在这变幻莫测的山水之中。白塔向前延伸的山形自然形成了两虎俯卧之势，栩栩如生。在这里有一个“僧稠解虎”的故事。这在《高僧传•僧稠传》记载：北齐高僧稠禅师在此修禅习武时，看见两只虎在争斗厮咬。稠禅师见状，上前施法力，用禅杖将二虎解开，并对它们讲解佛法，两只老虎于是摒弃野性，从此跟随稠禅师左右。
稠禅师，俗姓孙。传说由神树所生。据记载：……距县以西北七十余里，坐落沙洺里，……魏时有大邺僧，……其僧将法衣挂椆树之上。其树忽尔开而集之……乃婚媾，长于二子，后一十二年，树开，二子曰椆禅，椆定……他28岁出家。北齐文宣帝高洋（公元551年）诏稠禅师赴邺城（今河北临漳县）弘法。次年，于邺城西南80里的龙山南麓建造云门寺，请稠禅师住持，并兼任北响堂石窟大寺之主。从此稠禅师在漳、滏两河流域广泛传播佛法，使佛教的地位登上了历史的巅峰。后北游定州嘉鱼山，五年后又到赵州漳洪山，参拜道明禅师。不久，他又移居少林寺与嵩岳寺，祖师佛陀三藏禅师称赞他的禅法水平为全国之最，并教授他更为高深的禅学秘诀。后来，他又渡河北上，游怀州王屋山、青罗山、马头山等地。黄河两岸，众多弟子随僧稠学习禅法，他的声望遍及朝野。北齐乾明元年（560年）四月，81岁的稠禅师在龙山云门寺无疾而终。今天河南少林寺塔林88号塔还埋葬着他的舍利。
 卧佛山 洺山寺大佛像的西南方南北走向的一条山脉，自然形成一尊长约2公里的仰面佛。在不同的天气状况下，形成不同的自然景观。
观音岭 洺山寺大佛像的东南方的一段山脉，在洺山寺莲花台上观看，仿佛观世音菩萨再现人间，堪称“天下第一奇景”。当地有“左观音右卧佛莲池相伴，前有川后有山众龟驮佛”之说。
净心谷 位于洺山寺中轴线西南。从伏虎塔忘怀亭一路下行，步入净心谷，沿山路往峡谷前行，沿途绿树成荫，曲径通幽。向前右侧山上有一条“古栈道”，危立绝壁、险象万千；有一块“遂愿石”，据说抚摸它就能万事随愿。在这里向上望，两边是“天书岩”和“步云峰”。“天书岩”上面有隐隐天然书画，似是神人所留启迪世人；“步云峰”拔地而起，傲指苍穹，若在云中一般，岩峰如斧砍刀削般齐整而又形态各异。“水月洞天”，一泓碧波，荡尽一身俗尘。“仙人湾”是太祖山景区的一个靓点。进入仙人湾首先看到“入画”两个遒劲有力的石刻大字，提示你已然进入画境，要作画中游。两旁奇峰林立，仿佛一盘玲珑易透的翡翠，美不胜收。
洺山画境 洺山寺中轴线西北边，是著名的“洺山画境”。在这里，奇峰异石，似人似物，神形兼备，你可以从各个不同的角度看到不同的中国山水画卷，气象万千，引人入胜。进入“洺山画境”前，首先映入眼帘的是“五“虎”石”，这里就是传说中稠禅师解虎的地方。“伏虎亭”往前，走过“三石入画”之后就进入了“洺山画境”。随后可以看到“憩虎檐”、“犬石”、“仙人湾”、“太祖栖身处”、“弥勒洞”、“轩辕洞”、“擎天柱”等自然景观。前面向上望去，是栩栩如生的“灵龟探海”，前方向左是“清风亭”、“ 惊心石”，转过弯去是妙趣横生的“风蚀洞”。绕过鬼斧神工的“小玉门”、“子母龟”。向下望，如果有缘，你就能看到一片如隐如现的“万年石灵芝”，让你身心清爽，一生健康！这时，转身回望可以看到在“小玉门”上凌空一个奇石“天孕石”。在“歇心亭”稍息片刻，就直奔圣水泉了。“圣水泉”常年不干，保持着相同的水位，一股股泉水从岩石缝里挤出来，像一条条小溪，涌入崖下的水池里，清澈见底，水质甘甜清爽。向上攀登右边是“双龟朝佛”，右下方有“六龟驮佛”，向上看，是形似唐玄奘眺望西天的天然石雕。
初到“武安太祖山”
初到“武安太祖山”
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