巴比伦富翁的理财课之一--达巴希尔的故事
2011-04-18 10:17阅读：
是你自己的软弱使你沦落到今天的这种地步，你又怎能配得上称自己是自由人呢？我告诉你，假如一个人自己内心里面就藏着奴隶的灵魂，无论他的出身如何，他终究将沦为奴隶，仿佛水自然就会往低处流一样，不是吗？假如一个人自己内心里具有自由人的灵魂，无论他再怎么遭遇不幸，他仍然能在自己的城市里获得荣誉并受人尊敬，不是吗？’
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第一部分来自诺丁汉大学的两封信第1节发现巴比伦的繁荣与荣耀
今天的人们如果能够穿越时空隧道，去追溯人类最为遥远的文明，那么令人叹为观止的“巴比伦（Babylon）王国”就会赫然跃入你的眼帘，给人无穷的悸羡和遐想……
历史上的巴比伦的确是一座令人神往的古城，它位于幼发拉底河（Euphrate）和底格里斯河(Tigris)的交汇处。早在公元前1890年左右，阿摩利人就以巴比伦为都城，建立了古巴比伦王国。在古巴比伦最出色的国王汉谟拉比（Hammurabi）死后，巴比伦不断受到外族的进攻，历经了500多年的战乱，直到公元前7世纪末，才在尼布甲尼撒
(Nebuchadnezzar)的领导下，建立了新巴比伦王国。然而，88年后，新巴比伦王国又被波斯人(Persian)彻底毁灭。随着巴比伦王朝的倾覆，显赫一时的古城巴比伦，也日渐消失在尘土荒草之中，隐去了许多神秘的奇观和历史。
在巴比伦王国时期，巴比伦无疑是古代两河流域地区最壮丽最繁华的都城，它继承了苏美尔人和阿卡德人的文明成果并发扬光大，从而把美索不达米亚（Mesopotamia）文明推到了一个璀璨的顶峰。巴比伦古城有内外两道城墙，城里最壮观的建筑物，就是尼布甲尼撒王宫和著名的空中花园，以及那座据说让上帝都感到又惊又怒的巴别通天塔(Babel)。
据《圣经·旧约》记载，人类最早的祖先在两河流域定居下来后，日子越过越好。于是他们决定修一座可以通到天上去的高塔。他们用砖和河泥作为建筑材料，直到有一天，高高的塔项已冲入云霄。上帝耶和华得知此事，认为这是人类虚荣心的象征。他心想，人们因为讲同样的语言才能建起这样的巨塔，所以他决定让人世间的语言发生混乱。后来人们就把巴比伦叫做“冒犯上帝的城市。”
巴别通天塔可以从《圣经·旧约》中找到不少珍贵的踪迹，空中花园的再现就得感谢公元前三世纪腓尼基（Phoenicia）的旅行家昂蒂帕克，他最早提出的“世界七大奇迹”之一就是巴比伦的空中花园。
据说尼布甲尼撒当政时，有一位美丽的王妃叫阿密斯提，她来自一个多山的国家———米底（Media），那里有着郁郁葱葱的原始森林和满山遍野的鲜花青草。但干燥的美索不达米亚平原上连树都少见，更没有森林花草。于是王妃“思乡成疾”，整日里闷闷不乐。为治愈心上人的“思乡病”，于是尼布甲尼撒下令建造空中花园。
空中花园的遗址位于今天伊拉克首都巴达格西南部约90公里处，它不是真的悬在空中，而是建在120多平方米的石地基上，高度约为 24米，比6层楼还高。花园就像多层生日蛋糕，由一层层面积逐次减少的平台组成。上面种满鲜花、树木，还建有溪流、瀑布、长廊和亭阁。
植物离不开水，必须有完善的供水系统。据推测，应该是由奴隶不停地推动某种齿轮系统，把水抽到花园最高层的储水池中，再经过人工河流逐层流下的。
如不采取特别的措施，高层花园土壤中的水分就会很快渗透掉。整个花园的地基也会被水泡塌，所以还要有防渗漏的措施。科学家认为玄机就在花园的底部构造上。有人认为其中加入了芦苇、沥青等防水材料，有的则认为是包了一层铅板。
空中花园的供水系统和防渗漏系统究竟是如何工作的？据说至今仍有沙特富翁在悬赏能够破解这个千古之谜的人。
古代文明在隐去瑰丽和神秘的同时，也在不断诱发人类探究自己昨日辉煌的天性。于是考古运动在19世纪中叶形成了一个前所未有的(禁止)，而两河流域的巴比伦则是这场运动的一个中心亮点。
每一时代的人们都有过自己的历史，也有着自己的未来。也许这些历史已经被尘土湮没，只留下传说中的神话线索；也许这些未来都将成为历史，只留下神话之中的美丽传说。众多的传说在人类文明的延伸中，形成了神化的历史，而人类文明历史的神化，则为人类寻找过去提供了现实的依据。
《圣经·创世纪》中的记载给考古的人们提供了有益的指引，点拔他们试图去复原美索不达米亚平原上那些消失的都城和曾经拥有过的辉煌。
1840年，法国人博塔来到苏美尔人发祥地摩苏尔，他想寻找《圣经》中的尼尼微（Ninive）。经过两年多的挖掘，他从刻有铭文的砖块和刻有图画与雕刻的残墙中发现了古代城市的遗址。他断定这就是传说中的亚述(Assyria)王宫和尼尼微，这一发现立即轰动了整个欧洲。
在博塔宣布自己的发现后不久，英国人莱尔德在另一座古城遗址上进行了艰难的挖掘，结果更令人震动，他挖掘出了尼尼微最大的亚述王宫。
可以说，莱尔德才算是真正与完整地发现了尼尼微。因为他通过对亚述王国最大王宫的挖掘，证实了尼尼微曾经的确是亚述王朝的都城。更为重要的是，后来莱尔德的继任者拉萨姆，在这个王宫里又发现了现存最古老的图书馆!在这个图书馆里，一共收藏有将近3000块写满了楔形文字的泥版。在这些泥版上面，不仅记载着亚述王朝的世系表、史事札记、期廷敕令，而且还保存着神话、歌谣、颂诗等等。在神话之中，就有被现代文学史家称之为“史诗元祖”的吉尔加美什（Gilgamesh）神话。
1872年，英国伦敦大不列颠博物馆的研究人员史密斯，开始对拉萨姆送回国的泥版进行了翻译工作，从而使这些远古的神话和文明有了重见天日的机会，同时也将两河流域的考古工作推向了新的(禁止)。
1899年3月，一批德国考古学家，在今天巴格达南部约50公里的幼发拉底河畔，进行了持续10多年之久的大规模考古发掘工作，终于找到了已经失踪近3000年，由尼布甲尼撒二世在公元前605年改建后的巴比伦古城遗址。
考古学家们至今仍在巴比伦古城的遗址上进行着发掘工作。许多宫殿、神庙、街道和住房已经渐渐露出地面。考古学家们正在和历史学家、艺术家们一起，根据发掘出来的文物，复制古城巴比伦大多数建筑物的原型，以便有朝一日能使这座人类宏伟的古城至少在人们的心目中恢复旧观。
巴比伦位于今伊拉克首都巴格达以南，我们所认识的巴比伦文明其实是一个统称。事实上，由公元前4000年至公元前500年都是它的文化发展期。它位于两河流域幼发拉底河及底格里斯河一带，古希腊人称为“美索不达米亚”，《圣经》称为“天堂”，它以巴格达为中心，北部称为亚述，南部称为巴比伦。这些古老王朝在这片平原上发展了世界上第一个城市，颁布了第一部法典，流传了最早的史诗、神话、乐典、农人历书等，从而被确认为西方文明的摇篮。据美国学者克莱默1956年宣称，居于巴比伦一带的苏美尔民族至少在人类历史上创造了27个第一名。
今天的人们能够再现人类发端的文明和辉煌，完全得益于发掘遗址和翻译一种最古老的信息载体———刻有楔形文字的泥板。无论是尼尼微出土的泥板，还是巴比伦出土的泥板，都在向世人传送和展示着曾经失落王朝的绚丽和传奇。
本书当然和这些静默而神秘的泥板密切相关，而我们的故事和理财课程也正是从这些泥板开始的。显然，完美的理财课和巴比伦泥版之间的逻辑是勿庸置疑和清晰可辨的：既然巴比伦是如此繁荣和富有，那么就一定有其内在的道理和根源。那么当时的人们是如何积敛财富的？他们是如何看待和管理财富的？他们在成为富翁的进程中，究竟拥有哪些重要的法则和秘诀呢？这些法则和秘诀对于今天的人们富有同样的意义和价值吗？不要着急，这正是我们下面将要告诉你的事情。
但在阅读和学习后面的课程之前，你至少应该相信：
1.世界上所有的东西的确每天都在变化，但经过历史和岁月考证的法则、规律和真理，则是历久弥新，亘古不变的；
2.现今的人们已经陷入了复杂和信息泛滥的泥潭之中，反而对简单有效的本质法则视而不见，从而导致他们顾此失彼，无所适从；
3.对本书的法则拥有虔诚和敬畏的心态，将是你达成财富目标的最佳帮手，无论你是想获得财务自由，还是想成为最富有的人。
本书无论是逻辑还是结构都堪称完美无缺，它道出了在理财和致富方面最为颠扑不破的真理和法则。任何人，无论你是打工一族，还是公司老板；无论你是自由职业者，还是组织管理人员；无论你现在有钱，还是没钱……只要各位能够遵循书中的法则行事，每个人都能快速达到自我、家庭和公司财富的新境界。
好了，让我们言归正传吧!祝你能够真正享受这次美妙的致富旅程，获得崭新的心灵体验和真切感悟，并祝你好运相伴和旅途愉快！
第一部分 来自诺丁汉大学的两封信第2节 第一封信(1)
Characters主要人物
●富兰克林·考德威尔（Frakelin Caldwell）———(英国人)美索不达米亚考古学家，遗址挖掘专家。
●阿尔佛雷德·什鲁斯伯里（Alfred
Shrewsbury）———英国诺丁汉大学考古学家，楔形文字翻译专家。
●达巴希尔（Dabasir）———骆驼交易商，曾经沦为奴隶，后成为巴比伦富翁之一。
●马松（Mathon）———巴比伦富翁之一，钱庄老板，著名的黄金借贷人。
随着巴比伦考古发现的(禁止)迭起，越来越多的人加入了这个行列。英国科学方法勘探机构专门成了美索不达米亚希拉城(Hilleh)研究中心，该中心一位叫做富兰克林·考德威尔的考古学教授也加入了发掘者的队伍。
半年前，他在一处不太起眼的遗址上发现了五块保存完好的泥板，他将这些泥板精心包裹，通过开往英国的船只，把它寄送给了诺丁汉(Nottinham)大学考古系的什鲁斯伯里教授，希望什鲁斯伯里能帮助翻译泥板上面的文字。他与什鲁斯伯里有多年的交情，而且什鲁斯伯里在翻译楔形文字方面的确是一把好手。
信和泥板寄出之后，考德威尔教授就一直焦急地等待着英国方面的回复。这一天，终于有一封信送到了他的手中，正是来自诺丁汉大学的什鲁斯伯里，他迫不急待地打开了信件。
第一封信
英国/英格兰/诺丁汉市
特伦特河上的纽瓦克
诺丁汉大家/圣施威辛学院
1934年10月21日
致：英国科学方法勘探/美索不达米亚希拉城
研究中心富兰克林·考德威尔教授
亲爱的教授：
您最近在巴比伦废墟中挖掘出来的五块泥板以及您的来信，已随同一艘船送达到我的手中。我对这些文物深感着迷，并且愉快地花了大量的时间来翻译泥板上面所刻的文字。我本应该早一些就给您回信，但是因为翻译工作和其他事务而有所耽搁，现附上全部的译文如后。
由于您的细心保护及妥善包装，这些泥板送抵时几乎丝毫无损。
当您看完泥板上所描述的故事之后，我相信您将与我和我研究室的同仁们一样感到惊讶无比。
开始的时候，我们期待这几块属于遥远过去的泥板，能为我们讲述某种远古的浪漫与传奇，就像《天方夜谭》中那样的故事。然而我们进一步的研究才发现，这些刻画在泥板上的故事，实际上是在讲述一个叫做达巴希尔的人如何还清债务的过程。由此我们也了解到，那个远古时代的状况，几乎与5000年后的今天并没有什么特别的两样。
令人非常奇怪的是，就像学生们所形容的那样，这些古老的文字似乎是专门“在跟我开玩笑”。身为一个大学教授，我被看成是拥有各方面实用知识的学问家。但是，从巴比伦废墟的泥板里冒出来的这位达巴希尔老兄，却教会了我一个闻所未闻的偿债及致富方法，亦即如何在清偿债务的同时，又能够让口袋里不断增加叮当作响的金子。
我觉得这真是一种令人兴奋的想法。很有意思的是，你可以实行这些方法，以证明古巴比伦的这套方法今天是否仍然能够灵验。我太太和我正在计划要试一试这些方法，以便解决我们自身有待改进和令人窘迫的理财问题。
愿您正在进行的重要考古挖掘工作能有好的运气，我殷切地等候着再有机会助您一臂之力。
考古学教授〓什鲁斯伯里〓敬启
第一块泥板
此刻，已经是月圆时分。我，达巴希尔，最近刚从叙利亚逃脱奴隶的身份，回到了巴比伦。
我决心要偿还我所有的债务，做一个值得巴比伦同胞尊敬的富人。兹刻下有关我偿债过程的永久记录，好让它一路指引着我，从而帮助我完成一个最深切的愿望。
在我的好友钱庄老板马松睿智的忠告之下，我决心切实地执行一项严整的计划。马松说，这项计划将引导任何有心的人脱离债务，重新迈向富裕和自尊自重。
这项计划包括我一直羡慕和渴望的三大目的。
第一，这项计划旨在供应我未来的富足。因此我任何收入的1/10都必须储存起来，以便有备无患。马松说得的确很有道理，他说：“一个人若能将他用不着的黄金和银子存在口袋里，将为他的家人带来益处，这也等于是效忠他的国王。
“如果一个人在他的口袋里永远只留一丁点儿铜板的人，那就表明他对家人和国王漠不关心。
“至于那些完全没有积蓄甚至欠债的人，则是对家人残忍，对国王不忠，而且他自己的内心也会遭受痛苦。
“因此，任何盼望有所成就的人口袋里都必须有富余的钱，这样他心里才可能去爱他的家人，并为国王效忠。”
第二，这项计划旨在使我能够供养我爱妻和家人的衣食。原来被迫回去投靠娘家的妻子，现在已回到了我的身边，并对我忠贞不二。因为马松说过，妥善照料忠心的妻子，将使一个男人感到自重自尊，并且加强他完成人生目标的决心和毅力。因此，我所赚的全部收入中应有7／10将用来养家，这样既能让家人衣食无忧，同时又有些余钱用做额外的花销，以免遭受缺乏乐趣和享受的生活。但马松又进一步强调，为了达到我的人生目标，我们全部花费的最大限度不要超过收入的
7／10，这样才能促使我的计划真正成功。所以，我必须严格遵守只花 7／10收入的规定，绝不能花更多的钱，或购买任何超出我收入的 7／10所能负担的物品。
第二块泥板
第三，这项计划旨在使我能用部分收入清偿所有的债务。因此每次到了月圆时分，我收入的
2／10，必须老实、公平地分成若干份，用于偿还给那些曾经信赖我，借我银钱的债主们。
这样，到了一定的时候，我就必能还清所有的债务。
因此，我在此刻下每位债主的姓名，以及我欠他们的银钱数目。
法鲁，纺织商，2个银钱，6个铜钱；
辛贾，沙发匠，1个银钱；
阿玛尔，我朋友，3个银钱，1个铜钱；
詹卡尔，我朋友，4个银钱，7个铜钱；
阿斯卡米尔，我朋友，1个银钱，3个铜钱；
哈林希尔，珠宝商，6个银钱，2个铜钱；
迪阿贝凯，我父亲的朋友，4个银钱，2个铜钱；
阿卡哈，房东，14个银钱；
马松，钱庄老板，9个银钱；
毕瑞吉克，农夫，2个银钱，7个铜钱。
（从此处往下，泥板上的字迹残缺难辨。）
……
第一部分 来自诺丁汉大学的两封信第3节 第一封信(2)
第三块泥板.
我总共欠这些债主们190个银钱，140个铜钱。当时由于我欠债太多，无力偿还，以致愚昧地让妻子回去投靠岳父。我自己也离开了巴比伦，想到异地他乡寻觅赚钱的机会，孰料中途遭遇灾厄，最后沦落为奴隶而被贬卖。
现在，马松教会了我如何用收入的一部分钱偿还债务的方法。我这才领悟到，自己因放纵和奢华的行为而造成债台高筑，但自己却不敢面对现实，真是愚蠢之极。
因此我去拜访了每位债主，向他们解释，我现在除了赚钱的能力之外，再没有别的资源可以用于还债，我希望将我收入的2／10平分后还给债主。我现在只能偿付这么多，再多就没有办法了。但我保证，假如他们有耐心，到时候我终将尽自己的义务全数清偿债款。
阿玛尔，我当他是我最好的朋友，但他却狠狠地辱骂了我，于是我含羞离开了他。农夫毕瑞吉克要求我先还他的钱，因为他极需钱用。房东阿卡哈也很难妥协，他坚持要我立即将所有能还的钱都还给他，否则他就要我好看。
幸运的是，其余的债主都接受了我的建议，因此我要更加坚定地履行我的承诺。我相信，面对和偿还债务比赖账和躲债更为容易。即使我暂时无法满足某些债主的需要和要求，但好在我已与大部分债主达成了协议。
第四块泥板
又再次月圆了。我以安然自在的心情努力地工作着，我的好妻子也非常支持我的偿债计划。由于我们明智的决心和辛勤劳动，一个月来，我为主人骆驼商纳巴图买了一批力大强健的骆驼，因而赚了19块银钱的薪水。
我依照计划将收人分配运用。其中的1／10储存起来，7／10交由妻子留着做家用。剩下的 2／10分成若干铜钱，偿还给一些债主。
我并未遇见阿玛尔，于是把偿还的款项交给了他的妻子。毕瑞吉克收到我的偿款时，高兴得简直要亲吻我的手。只有老阿卡哈发了点牢骚，催促我还得再快一点。我回答说，假如我能吃得饱，不必为生活担忧，我就能更快地把欠他的钱还完。其他债主都表示了感谢，并且夸奖我的努力。
因此，一个月后我所欠的债务减少了近四块银钱，而且另外有两块银钱因找不到债主还，所以存了起来。我长久以来得不到消解的烦闷心情，似乎轻快了许多。
很快又到了月圆时分。我非常辛勤地工作，但业绩不佳。我找不到多少骆驼可以收购，因此这个月只赚到了11块银钱的薪水。尽管我们夫妻俩因此只能吃些粗茶淡饭，而且无法添置衣物，但我们仍然坚持忠实执行偿债计划。我再度从11块银钱中存下1／10，并拿出7／10留做家用，2/10用于还债。当阿玛尔夸奖我能还他一些小钱时，我非常惊讶。毕瑞吉克也赞扬了我，只有阿卡哈则暴跳如雷。
但是我告诉他，假如他嫌少不要的话，我将收回债款时，他才妥协。其余债主就像从前一样，对我的偿还行为感到满意。
转眼又到月圆时分。我非常高兴，因为我遇到了一大群极其俊美的骆驼，我为主人买下了其中一些健壮的骆驼，因此我这个月的薪酬高达42块银钱。于是，这个月我们夫妻俩买了几双必要的凉鞋和衣服，同时我们也吃到羊肉和禽肉。
我们还偿还了超过八块的银钱给债主们。这次连阿卡哈都不再抗议了。
这个计划简直是棒极了，因为它使我们逐渐脱离债务，并且使我们自己开始有了些积蓄。自从我开始刻泥板以来，已经过了三个月圆的时间，每一次月圆时我总是存下1／10的薪水。尽管有时候非常拮据，但是每一次我们夫妻俩仍然只靠着收入的 7／10过生活。每一次我也都按计划拿出2／10的收入偿还债务。
现在我的口袋里已经有21块银钱。这终于使我能在朋友们面前开始抬头挺胸了。
我妻子把家庭操持得很好，我们又能穿上体面的服饰了，我们真高兴能这样生活在一起。
这项计划实在是具有难以言表的价值和效果，它让我这名昔日的奴隶逐渐又变成了一位体面的人了，不是吗？
第五块泥板
今天月又圆了。自从我刻写泥板以来，已经过了好长一段时间，我记得己过去12个月圆了。
但是今天的事绝对不能略去不记，因为今天我偿还了最后一笔债务。我妻子和充满感激之情的我，大摆宴席，庆祝我们的勇气和决心终于达成目标，偿清了所有的债务当我最后一次去找债主们还钱时，发生许多令我终生难忘的事情。阿玛尔要求我原谅他过去不厚道的谩骂，并且说我是他最希望结交的朋友之一。
阿卡哈再也不那么恶脸相向了，他对我说:“你原来就像是一块软绵绵的烂泥巴，任人挤压揉捏，但是现在你已经变成了一块足以抵挡利刃的铜块。假如你需要银钱或黄金，随时可以再来找我筹借。”
不仅仅是阿卡哈对我敬重有加，其他许多债主也以恭敬的态度和眼光看待我。我的好妻子看我的眼神更是充满敬佩，这令我倍感自豪和自信。
这项绝妙的计划促使我迈向成功，让我能还清所有的债务，并且存下不少的黄金和银钱。因此我推荐所有企盼飞黄腾达的人能够照此计划严格执行。试想，如果这项计划能让一位昔日的奴隶真正偿还所有的债务，且让他存下不少的黄金，那么它难道不会帮助其他人找到远离债务、走上财富自由的道路吗？我认为自己到现在还没有完全达成这个计划。但我相信，假如再接再厉坚持执行下去，我必然会成为巴比伦的富翁。
想到这里，考德威尔教授感觉到自己胃在剧烈地翻腾，手心也微微闷出了冷汗。他回想起自己和一些亲朋过往的理财经历，大多数都曾面临过恼人的理财困惑和债务窘境，但却没有任何人想到这样一个完美的计划，更说不上有步骤地实施了。
“一定还有其他的理财忠告和致富秘诀等待发掘。”考德威尔教授稳定了一下自己的情绪，自言自语地说到：“我应该将发掘这些忠告和秘诀作为今后的一项主要工作，因为它对今天那些渴望学会理财和致富的人们来说简直太有价值了。但这片归于尘土的废墟中是否真的存在这些神奇的秘诀呢？它们对今天的现实情况是否真的完全有用呢？”
尽管考德威尔教授对这件事充满了疑问，但强烈的好奇心和一种莫明的直觉仍然促使他下定了决心。在接下来近两年的时间里，他一边继续他的遗址发掘工作，一边有意识地收集各种可能与财富相关的泥板。不知不觉中，他收集的泥板已经达到了565块，经过其他同行的帮忙，他初步确定其中的398块非常可能与一些理财法则和财富故事相关。面对这些神秘而静默的泥板，考德威尔教授在感到兴奋难耐的同时，也带着一丝淡淡的惆怅，因为要把这么多泥板完好无损地运回英国，可不是一件容易的事，而他对楔形文字的翻译水平远不如他挖掘遗址来得那么得心应手。
“要是什鲁斯伯里教授能在这里就再好不过了。”考德威尔教授暗自思忖道。
说来也巧，真的应验了中国的一句古话:“说曹操，曹操就到。”正当考德威尔教授对翻译泥板文字一筹莫展的时候，来自诺丁汉大学的第二封信悄然送到了他的手中，写信人正是诺丁汉大学的什鲁斯伯里教授！
考德威尔教授简直有些急不可耐，连打开信封的双手都微微有些颤抖，他努力地抑制住自己激动的心情，屏住呼吸快速地读了下去。
第一部分 来自诺丁汉大学的两封信第4节 第二封信
英国/英格兰/诺丁汉市
特伦特河上的纽瓦克
诺丁汉大家/圣施威辛学院
1936年11月7日
致：英国科学方法勘探/美索不达米亚希拉城
研究中心富兰克林·考德威尔教授
亲爱的教授:
假如您在进一步挖掘巴比伦废墟时，遇见了住在古巴比伦的骆驼商达巴希尔的灵魂，请务必要帮我一个忙。告诉他，他远古时候刻在泥板上的故事，已经赢得了当代英格兰若干大学师生一辈子的感激和尊敬。
您可能还记得，我两年前写给您的信中提到，我和我太太正准备实施达巴希尔的计划，在偿还债务的同时，尽可能存下一些钱。尽管我们一直试着不让朋友们知道我们夫妻俩非常穷困，但是您可能早已经猜到了。
多年来，我们受尽了债务的折磨与屈辱，并且经常提心吊胆，担心可能会有债主或零售商四处宣传我们积欠他们债务的事，因而演成不可收拾的丑闻，迫使我不得不离开这所大学。虽然我们一直都在努力地偿还债务，能省的都省下来还债，但往往旧债未结，又添新债，始终无法还清全部债务。此外，我们还迫不得已到其他肯让我们多赊些账的商店购物，也顾不得这些商店的东西要贵出许多。
就这样日复一日月复一月，造成了恶性循环，我们的挣扎也变得越来越毫无希望。由于我们积欠了房东很多的房租，所以一时间无法从这套大房子搬出去，以便能租住较便宜的房子。
所有的一切看起来都令人绝望，而我们似乎没有一丁点儿办法来改善眼前的境遇。
就在这时，突然冒出了你介绍的这位朋友———来自巴比伦的骆驼商达巴希尔，他的计划正是我们梦寐以求的目标。他刻在泥板上的故事让我们深感鼓舞，非常愿意不折不扣地遵行他的计划。于是，我们列出了所有债务的清单，并且将这些清单拿给所有债主们核对。
我逐一向他们解释，再这样下去，我们根本没有可能偿清债务。债主们立即从这张清单中了解到了我的实际情况。接着我向他们解释说，我唯一能还清债务的方法，就是每个月从薪水中挤出20％，平均摊还给每位债主，这样大约两年多时间，我便能偿还全部债务。同时，这种方法也能让我们逐渐有能力开始用现金购物，从而让他们获得付现的利益。
这些债主们都相当宽容。其中一位聪明的商人非常赞同我们的还债方法。他说:“假如你现在就开始用现金支付所买的任何东西，并且还能还掉部分的赊账，这样会比你以前完全赊账的做法要好很多，因为你已经有三年时间很少用现金支付了。”
最后，我与每一位债主都达成了协议，只要我能按时将20％的薪水平均摊还给他们每个人，他们就不能再来打扰我们。
做出这样的改变简直就像一次探险。能按这样的计划按部就班地还债，还能游刃有余地运用另外70％的薪水保证生活温饱，真是令我们感到非常高兴。接下来，我们决定暂时不买我们平素爱喝的那几款好茶和其他奢华的东西。不久，我们便惊喜地发现，原来我们经常可以用更便宜的价钱买到更高级的好货。
实施这项计划的整个过程很长，实在是一言难尽。但事实证明，要达成这项计划也并不困难。我们一直认真地按照达巴希尔计划进行理财，而且对我们一步步的成就感到兴高采烈。也许你无法想象，能这样有条不絮地解决债务，不再受旧债的缠累，是多么令人开心的事啊！
我不能不提到我拿去存起来的另外10％的薪水。我们有时候口袋里还真的会有一点余钱。别笑得太快！这才是最精彩的地方。开始把不必要花的钱储存起来，的确是件很有趣的事情。日积月累，比花掉余钱更令人感到兴奋。
当我们拥有一笔令人满意的余钱之后，我们发现了更为有利可图的用钱方法。我们每个月固定用10％薪水的积累从事一项投资。而这一项投资，便成为我们洗心革面过程中最令我们感到满足的行动。我们每个月都会将第一笔开销用在这项投资上面。
看着我们的投资稳定获利，我们非常有安全感。等这个学期结束时，这笔投资的红利将够我们过上更舒适的生活。到那时，我们便可以开始靠投资获利过日子了。
这跟我过去仅靠一份单薄薪水糊口的光景相比，真是不可同日而语。事情看上去令人难以置信，却绝对是千真万确的。我们所有的债务已经还得差不多了，同时我们的投资也在持续增值之中。此外，我们理财的技巧也大为改观并日渐成熟。这件事简直让人不可思议，遵行理财计划与否，其结果居然有如此的霄壤之别。
到今年年底，我们所有的债务就将全部还清。到那时候，我们将拥有更多的余钱用做投资，此外，我们还有余钱可以去旅行。但我们决定，不管怎样都绝不再让开销超过收入的70%。现在你应该可以了解到，为什么我们要向那位巴比伦老兄达巴希尔表达特别的致谢了吧!他绝纱的理财计划，彻底地挽救了我们，使我们免于沉沦在“人间地狱”的泥谭之中!
达巴希尔一定是知道这一切的，他毕竟是过来人。他一定希望其他人也能从他痛苦遭遇的经验中学到这项宝贵的教训。否则，他何必要花那么多时间，不辞辛苦地将自己的故事刻在泥板上呢？
他带给那些遭受同样痛苦经历的人们非同寻常的真实讯息，这是一件非常了不起的事情，直到5000年后的今天，我们遵循从巴比伦的废墟中被挖掘出来的理财法则，其真实性和正确性仍丝毫不减当年。
有鉴于此，根据我目前的工作和财务状况，再加上伦敦《每日电讯报》的同意给我提供资助，我决定明年一开春就亲赴巴比伦，参与到挖掘整理这些弥足珍贵的致富法宝之中，相信我们一定能够合作愉快并取得巨大的成功!
考古学教授〓什鲁斯伯里〓敬启
看到最后一段文字时，考德威尔教授的心一下子提到了嗓子眼，几乎快要蹦出来。这真是一件天大的好事!什鲁斯伯里教授自己亲历的故事，不仅完全印证了这些古老法则的神奇力量，而且也彻底消除了他两年来若隐若现的疑惑：这些理财法则究竟有多么重要的现实意义？他又仔细地读了一遍什鲁斯伯里教授的信，望着那堆积如山的泥板，不禁浮想联翩：这些神秘的朋友究竟将要述说怎样的故事？传播怎样的秘密呢？
接下来发生的事情，你肯定也猜到了。当什鲁斯伯里如约来到巴比伦后，两位教授就夜以继日地展开了工作，他们一边兴奋地翻译，一边寻找新的泥板，真是皇天不负有心人，他们的执着和辛勤最终感动了上帝，终于出现了一个令人难以置信的奇迹，他们竟然从那些沉寂的废墟和泥板中完全复活了巴比伦最富有的人物和他们的理财法则，辛勤的工作使一切都变得栩栩如生，活灵活现，而更令人惊讶的是，这些泥板所传递的财富智慧也完全超过了任何人的想象!
第1课勇敢面对债务以获得自尊自重
1.勇敢面对你的债务！不要有任何侥幸之心，坚信清偿债务比躲债和赖账更加容易，也更能让你获得自尊自重，无债一身轻松。
2.尽快罗列所有的债务清单，与每一位债主沟通协商，坦诚地将现状据实相告，向他们解释你的偿债计划并达成协议。
3.更加辛勤努力地工作，首先将所有收入的7/10留作家用，以保证家人的生活温饱和衣食无忧，这既是你的爱心，也是你应当承担的责任。
4.公平、老实地将所有收入的2/10分成苦干等份偿还债主，坚定不移地履行偿债的承诺，债主们会理解并赞扬你的行为。
5.坚持培养自己储蓄的习惯，将所有收入的1/10储存起来，积少成多，以备急需或者今后用于稳定而安全的投资。
6.无论如何，永远都需要量入为出，约束自己的花费，坚持所有开销不能超过收入7/10的原则，即便是还清了债务之后。
第二部分 奴隶和自由人的灵魂第5节 放纵自己终结苦果
主要人物(Characters)
●塔卡德（Tarkad）———欠债不还，无所事事的年轻人。阿祖尔的儿子。
●达巴希尔（Dabasir）———巴比伦富翁之一，骆驼交易商，曾经沦为叙利亚奴隶。
●考斯柯（Kauskor）———一家客栈和餐厅的掌柜。
●希拉(Sira)———叙利亚某沙漠部落首领的正妻，达巴希尔曾经的女主人。
是你自己的软弱使你沦落到今天的这种地步，你又怎能配得上称自己是自由人呢？我告诉你，假如一个人自己内心里面就藏着奴隶的灵魂，无论他的出身如何，他终究将沦为奴隶，仿佛水自然就会往低处流一样，不是吗？假如一个人自己内心里具有自由人的灵魂，无论他再怎么遭遇不幸，他仍然能在自己的城市里获得荣誉并受人尊敬，不是吗？
其实，你的债务就是你最大的敌人！是它们逼得你被迫逃离巴比伦。你若放任它们不予理会，它们就会变得比你更加强大。当你把它们看作是你的敌人，并与它们进行殊死的战斗，你最终就将制服它们，重新成为城里受敬重的人。
——希拉，一位智慧的女人
当一个人越饿的时候，他的神志也许就越清醒，也就越容易嗅出食物的味道。
阿祖尔（Azure）的儿子塔卡德现在肯定就这么认为。因为他已经整整两天没有吃什么东西了，只吃了两颗从别人花园里偷偷摘下来的小无花果。他还来不及再多摘一颗，就被气急败坏冲上来的妇人追赶到了街上。当塔卡德逃跑着穿过集贸市场时，耳边还依然萦绕着那位妇人刺耳谩骂的尖叫声。这尖叫声令他对市场里商贩们的水果不敢再有丝毫的轻举妄动，尽管这时任何能够果腹的东西都会让他垂涎欲滴。
塔卡德从来就不知道这些东西究竟是如何被送进巴比伦各个集市的，也从未发觉食物的味道竟然会如此这般地诱人。他匆匆离开市场，穿过街头，来到一家客栈前。他来来回回地踱着方步，心里想着也许能在客栈里遇到一位他认识的人，可以借点钱，好让不友善的老板带着笑容欢迎他。若能如此，可就真是帮了他的大忙，因为他知道要是没有钱，没有哪位老板会欢迎他，就连跑堂的也都是认钱不认人的。
他正出神地想着想着，忽地与一个他最不情愿见到的人撞了个正着，此人正是高大消瘦的骆驼商达巴希尔。在塔卡德曾经赊欠过银钱的所有亲友中，就数达巴希尔最令他感到不舒服，因为达巴希尔明确要他承诺尽快还钱，但塔卡德却一直未能履行自己的承诺。
看见撞着自己的人是塔卡德，达巴希尔的眼睛一亮，自顾自地说道:“嗨！这不是塔卡德吗？我正到处找哩，好让他还我一个月前借给他的两个铜钱，以及更早以前借给他的一块银钱。这可真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。我倒要好好运用今天，向他讨回钱来。喂!小伙子，你说话啊？你怎么哑巴了？”
塔卡德全身颤抖，满脸涨得通红。他胃里空空如也，毫无力气与直来直去的达巴希尔争吵斗嘴。他喃喃地低声说道:“我，我很抱歉，非常抱歉，但，但是今天我没有铜板，也没有银钱可以还你。”
达巴希尔继续大骂:“去你的吧！你难道真的就守不住几个铜板或银钱，来还你父亲的老朋友吗？他们在你有困难的时候可都是慷慨地把钱借给了你。”
“我无法还钱，那是因为厄运一直跟随着我，所以……”
“厄运？！你还要为你自己的软弱无能而责怪诸神吗？那些只想着借钱但不想着还钱的人总会是厄运相伴的。小伙子，跟我来吧，我有些饿了，我要去吃饭。同时，我还要告诉你一个故事。”
达巴希尔毫不留情的直言相加，令塔卡德感到十分胆怯，恨不得立刻消失，但达巴希尔邀请了他一同进入客栈用餐，这简直是一件求之不得的美事。
达巴希尔带他来到餐厅最靠边的一处角落，找了块小地毯坐了下来。
客栈掌柜考斯柯立刻满脸堆笑地迎了过来，达巴希尔以一贯的坦率言语向他点餐:“你这沙漠的肥蜥蜴，给我来一盘山羊腿吧！煮熟一点，再多加些酱汁，还要点面包和各种蔬菜，我快要饿扁了，现在想多吃一点。噢，别忘了我朋友在此，给他来一壶水，弄凉一点，因为天气很热。”
塔卡德的心直往下掉。难道他要我坐在这里一面喝着凉水，一面看着他狼吞虎咽，吃着香喷喷的山羊腿？塔卡德沉默无语，因为他实在想不出究竟该说些什么。
然而，达巴希尔似乎丝毫未察觉到他的心情。他一面微笑一面挥手，不断向其他相识的客人打招呼。
达巴希尔对塔卡德说道:“我听一位刚从乌尔发（Urfa）回来的游客说，有个富翁拥有一块削得极薄的石头，薄到可以透视。他把这块石头镶在窗户上用来挡雨。据这位游人说，这块石头是黄色的，他曾获得主人允许透视这块石头，一看才知道，透过这块石头所看到的窗外世界非常奇异，完全不像真实的世界。塔卡德，你认为如何呢？想想看，一个人居然能看见一个色彩完全不同的世界？”
塔卡德似乎只对达巴希尔面前那一盘山羊腿更有兴趣，嗫嚅着回答:“我，我敢说……”
达巴希尔接过话来，说道:“嗯，我知道这一定是真的，因为我自己眼中也曾经是一个色彩异样的世界，我即将告诉你的这个故事，就是关于我如何再次看清这个世界的真实颜色。”
邻座的客人顿时窃窃私语:“达巴希尔要讲故事了。”于是赶忙把地毯凑近了一点。其他客人则把食物都带过来，众人挤坐着围成了一个半圆圈。他们在塔卡德耳边毫无顾忌地大声咀嚼着食物，还拿着多肉的骨头在他面前晃来晃去，弄得塔卡德坐立不安，十分狼狈。整群人里只有塔卡德没有东西吃，达巴希尔看上去也没有与他分享食物的打算，甚至连请他吃一小角面包的意思都没有，塔卡德只好眼睁睁地望着面包屑从盘子里往地板上掉。
达巴希尔开始说:“我要说的故事……”他顿了一下，大嚼一口山羊腿，才继续说道:“是关于我早年如何成为骆驼商的经历。你们当中有没有人知道，我曾经在叙利亚当过奴隶？”
刹那间，听众中惊讶的唏嘘声啧啧四起，达巴希尔似乎对这种反应感到很满意，他又大啖一口山羊腿之后，继续说道:
“在我还很年轻的时候，我就跟着父亲学做生意。我父亲是一个制造马鞍的工匠，我当时在他的店里帮忙，并且结了婚。由于年轻且没有什么出色的技能，所以收入非常微薄，仅仅够我和贤惠的妻子勉强糊口。但我极其渴望拥有凭自己的能力根本买不起的货品，于是就靠赊账和借债来满足虚荣，后来我发现，即使我不能马上还钱，但有些商店主人仍相信我过些时日必能还清我所欠下的债务。
“由于年轻和缺乏经验，我并不知道，凡是花钱经常入不敷出的人，其实就是在自掘坟墓，种下自我放纵的苦果，最终必然遭致困境和羞辱的结局。所以，我当时着了魔似的为妻子、家人购买了不少超过我们所需的锦衣华服和奢侈物品。
“我把手边的钱大花特花，没过多久便都花光了。我很快就感到担心，因为我根本无法用微薄的收入一边过上舒坦日子，一边还要偿还债务。商店的老板们开始四处找我偿付那些奢侈的花费，我只好向朋友借债，但完全无力偿还。我的生活因此而变得一塌糊涂，日子每况愈下。最终，我妻子只好回去投靠娘家，而我决定偷偷离开巴比伦，到别的城市去碰碰运气。
“此后两年，我马不停蹄地为沙漠商队工作，但日子过得并不顺遂。后来，我跟着一群强盗到处打劫那些毫无抵抗力量的沙漠商队。我现在看来，这样的行径简直不配做我父亲的儿子。但当时我仿佛透过有色的石片观看着整个世界，不知道我因此而堕落到了什么样的地步。
“我们第一次打劫商队算是非常顺利，掠得一大堆黄金、丝绸和有价值的商品。我们将这些掠夺物带到吉尼尔城（Ginir）并很快就挥霍一空。
“第二次打劫可就没有那么幸运了。我们刚刚掠得大批财物，就遭到当地部落的士兵袭击，这些士兵是被劫商队花钱雇来自保的。我们当中的两个强盗头目被当场斩首，其余的则被带到大马士革（Damascus）剥光衣服，卖做奴隶。
“我被一位叙利亚沙漠部落的首领用两块银钱买走，并且为我理了头，搭上腰布，与其他奴隶没有什么两样。由于年轻鲁莽，我当时只当这是一场冒险而已。直到有一天，主人带我到他四个妻妾面前，告诉她们，说可以把我当做阉人随意使唤。
“那时，我才真正知道我的情况要多惨有多惨。这个沙漠国的男人个个骁勇好战，我在毫无武器和脱逃办法的情况下，已经完全失去了自由，只好任由他们摆布。
“当主人的妻妾们盯着我看时，我站在那里，心里害怕极了，同时也巴望着她们会同情我。他的大老婆希拉年纪比其他妾要大一些，她盯着我看时，脸色无动于衷。我得不到她的安慰，便转移视线。接下来一位傲慢的美妾冷冷地瞧了我一眼，好象我只是一条泥土中的蚯蚓。另外两个较年轻的妾则不停地窃窃嗤笑，仿佛这一场挺有刺激的玩笑。”
第二部分 奴隶和自由人的灵魂第6节 女主人希拉的忠告
达巴希尔讲到这里，突然停了下来，仿佛又回到了当年的情景。众人眼巴巴地望着他，谁也没有说话。达巴希尔嚼了一口面包和蔬菜，又接着讲道:
“那种情景就像叫我站着等待判刑，简直是生不如死。不知等了多久，每个女人似乎都在等着对方先开口。最后，还是希拉冷冷地先说了话。
“她说:‘阉人我们多得是，但是骆驼夫就没有几个，而这些人大多都是废物。今天我要回娘家探望生病的母亲，没有一个我信得过的奴隶能拉我的骆驼。问问这个奴隶会不会拉骆驼？’
“因此主人问我：‘驾驭骆驼方面你知道什么？’
“我尽量隐藏着自己热切的心情，回答说:‘我会让骆驼蹲下来，也能叫它们驮运货物，引领他们长途旅行而不困倦。假如有必要的话，我还会修理骆驼鞍套上的各种配件。’
“主人说:‘听上去这个奴隶懂得够多了，希拉，假如你需要的话，就让这个人做你的骆驼夫好了。’
“因此我被转交给了希拉，当天便引领她的骆驼长途跋涉回娘家探望她的母亲。途中我利用机会谢谢她代我替主人求情，并告诉她，我不是天生的奴隶，而是自由人的儿子，我父亲是巴比伦一位尊贵的马鞍工匠。我还告诉她许多关于我的故事。但她的回话令我感到一种前所未有的震撼，事后我一直反反复复沉思着她所说的话。
“她说:‘是你自己的软弱使你沦落到今天的这种地步，你又怎能配得上称自己是自由人呢？我告诉你，假如一个人自己内心里面就藏着奴隶的灵魂，无论他的出身如何，他终究将沦为奴隶，仿佛水自然就会往低处流一样，不是吗？假如一个人自己内心里具有自由人的灵魂，无论他再怎么遭遇不幸，他仍然能在自己的城市里获得荣誉并受人尊敬，不是吗？’
“接下来的一年我仍旧是名奴隶，与其他奴隶同吃同住，但是我根本无法成为和他们一样的人。有一天希拉问我:‘黄昏时，众奴隶可以混在一起玩乐，而你为什么总是独自坐在帐篷里？’
“我回答:‘我在思考你对我说过的那番话。我怀疑我内心是否真有做奴隶的灵魂。我想我与这些奴隶是格格不入的，所以我独自坐在这里。’
“她稍微迟疑了一下，终于吐露出秘密:‘我也同样与那些妾格格不入，这才时常独自孤坐。我的嫁妆很多，我丈夫娶我就是为了我的嫁妆，但他并不爱我，而每个女人渴望的就是被爱。除了这个缘故，加上我不能生育，没有一男半女，所以我必须坐得离她们远远的。我要是个男人，与其当奴隶，还不如死了算了，不过我们部落的传统也差不多当女人就是奴隶。’
“我突然问她:‘现在你对我的看法如何？我内心是拥有做自由人的灵魂，还是做奴隶的灵魂呢？’
“她回避着说:‘你想还清你在巴比伦所积欠的债务吗？’
“‘是啊，我想啊，但我找不到任何办法。’
“‘假如你任意让日子年复一年地过去，而不努力地去偿还债务，那你就是拥有可鄙的奴隶心态。任何不自重、不老实还清债务的人，人人都可以像对奴隶一样鄙夷他们。’
“‘但是，我现在在叙利亚做奴隶，我又能如何呢？’
“‘那你就继续待在叙利亚做奴隶吧!你这个软弱卑俗的男人!’
“‘我急切地否认说:‘我不是一个软弱卑俗的人!’
“‘那你就证明给别人看啊!’
“‘怎么证明呢？’
“‘你们伟大的巴比伦王不是想办法，用尽所有的力量对抗敌人吗？其实，你的债务就是你最大的敌人！是它们逼得你被迫逃离巴比伦。你若放任它们不予理会，它们就会变得比你更加强大。当你把它们看作是你的敌人，并与它们进行殊死的战斗，你最终就将制服它们，重新成为城里受敬重的人。然而，你却一直毫无与它们背水一战的念头，只会眼睁睁地看着自己的傲气日渐消沉，所以最终被逼到叙利亚当了奴隶。’”
第二部分 奴隶和自由人的灵魂第7节 做自由人的灵魂
“我一直想着希拉那些毫不留情的言辞和论断，我认为这是我一生中获得的最有价值的忠告之一。我私底下也想出了一堆证明我内心并无做奴隶灵魂的理由，以便对希拉表白自己的心态，但是我苦于没有机会说出来。三天之后，良机突然降临，希拉的侍女要带我去见希拉。
“希拉说:‘我母亲又生重病，快从我丈夫的畜厩里预备两匹上好的骆驼，系上装水的皮囊与鞍袋，准备长途跋涉。侍女会给你厨房里的食物。’我很快就备好骆驼，但是猜不透侍女干吗提供那么多食物在后头，因为总共只有不到一天的路程。我默默在前方领着骆驼，等我们抵达女主人娘家时，天刚刚降下夜幕。
希拉叫侍女退下去，然后突然对我说:‘达巴希尔，你的内心里拥有做自由人的灵魂，还是做奴隶的灵魂呢？’
“我毫不犹豫地坚称:‘做自由人的灵魂!’
“‘那么，现在就是证明你的时候了。你的主人早已喝得醉醺醺的，他的工头们也个个不省人事。你带着这些骆驼逃走吧！这个袋子里有你主人的华丽衣服，你乔装一下。我会回禀主人，说你在我回娘家探望生病的母亲时，偷了骆驼逃跑了。’
“我无比感激地告诉她:‘你拥有做皇后的高贵灵魂。我非常盼望能带给你幸福。’
“她平静地回答:‘与人私奔，远走他乡异地到陌生国度的有夫之妇，是不会幸福的。’
“‘走你自己的路吧，愿沙漠的诸神眷顾于你，因为前面的路途既遥远又净是不毛之地，也没有其他的食物和饮水。’
“我不再勉强她，只是满心温暖地感谢她，然后趁着夜色全速摸黑逃逸。我对这个陌生的国度毫不熟悉，根本不知道要往哪一条路走，才能回到巴比伦，只是一味勇敢地迈过沙漠，穿越山谷。我骑着一只骆驼，牵着另一只，毫不停歇地拼命奔驰了一整夜和第二天的一整天。因为我知道，身为奴隶却胆敢偷主人的骆驼逃跑，如果被逮住了，必死无疑。
“第三天下午，我来到了一片像沙漠一样不适宜人居留的崎岖之地。尖凸的岩石，使我那两只忠心的骆驼磨破了脚底，它们只能痛苦而缓慢地前行，沿途碰不到任何人或野兽。这当然可以理解，任何人和野兽都会避开这段荒凉的区域。
“此后的路途光景如何，恐怕很少能有活着回来的人诉说过。日复一日，我艰苦蹒跚地往前走。食物和饮水都用光了，炙热的骄阳无情地烤晒着我。到了第九天晚上，我从骆驼背上不由自主地滑落下来，觉得身体无比虚弱，再也无力跨骑上去。我想，我必定会死在这个荒凉的地方。
“我四肢朝天躺在地上昏睡了过去，直到第二天曙光乍现才醒过来。
“我坐起身，环顾四周，清晨的空气仍有些冰凉。那两只骆驼也躺平了，不肯再上路。四周尽是残破荒废的景象，满布着岩石、沙土和多刺的荆棘，根本见不到任何藏有泉水的迹象，更没有食物给人和骆驼吃。
“我问自己:‘难道我就要这样悲惨无奈地面对我生命的结束吗？’此刻我的身体已显得不那么重要了，只有我的心比以前更加清醒。我全身焦灼，嘴唇淌血，舌头干燥红肿，胃囊里空空如也，全身痛楚到无以复加的地步。
“我遥望并无风景可言的远处，再次扪心自问:‘我拥有做奴隶的灵魂，还是做自由人的灵魂？’我突然从中清楚地领悟到了一个同样的道理，假如我有着当奴隶的灵魂，我将会放弃求生的欲望，就躺下来在沙漠中无助地等死，这通常也是那些逃跑奴隶的下场。
“但是，假如我具有做自由人的灵魂，那该怎么做呢？当然，我得拼尽全力回到巴比伦，偿还积欠的债务给那些曾经信赖我，为我爱妻带来快乐，为我父母带来安宁和满足的债主们。”
第二部分 奴隶和自由人的灵魂第8节 你的债务就是你的敌人
“希拉曾说:‘你的债务就是迫使你离开巴比伦的敌人。’是的，千真万确!以前我为什么不能做个顶天立地的男子汉呢？我为什么允许我的爱妻回去投靠她的父亲呢？
“接着，一件奇妙的事情发生了。过去我一直透过有色的石片看待这个世界，仿佛这世界带着另外一种完全不同的颜色。但是此时此刻，这种有色的眼光却突然消逝，我终于拨云见日，看到了这个世界真实的颜色，也看到了人生的真正意义和价值!
“死在沙漠里，那绝不是我！这种重新看待世界的眼光，使我看见了自己必须做的第一件事情。首先，我必须想尽一切办法回到巴比伦，面对每一位债主。我应该告诉他们，经历了多年的浪荡和不幸，我终于回来了！托诸神的福，我盼望能尽快还清所有的债务。我应该为我妻子重新弄个家，安顿下来，并努力成为值得父母骄傲的人。
“我的债务就是我的敌人！但是对那些借我钱的朋友而言，我更亏欠的是他们对我的善意和信赖。
“我终于摇摇晃晃支撑着虚弱疲惫的身体站了起来。饥饿又怎样？口渴又如何？这些只不过是回巴比伦之路的必然考验而已。我内心里涌动着做自由人的灵魂，我渴望着回到巴比伦击退我的债务之敌，报答我的亲友。这种极大的毅力和信念突然充满了我的全身。
“那两只目光已经昏眩的骆驼，听到我铿锵有力的叫声之后，眼睛立刻亮了起来，几经努力，它们终于也爬了起来，凭着一点可怜的耐力，和我一起步向北方，我内心里有一个坚毅的声音在不断响起:我们必定能回到巴比伦！
“后来我们真的发现了饮水。很快就走进了较为肥沃的地方。那儿有草木和果子，我们也终于发现了回巴比伦的道路。我想，这一切都是做自由人的灵魂在护佑着我，因为自由人的灵魂认为，人生总有一连串的问题和考验需要面对，他对人生的看法是，如果这些问题和考验有待解决，他就会勇敢面对并且解决。而做奴隶的灵魂则只会哀叹:‘我不过只是一个奴隶，我又能怎么办呢？’”
故事讲到这里，达巴希尔的话锋一转，高声说道:
“塔卡德，你呢？你空无一物的胃是否也能让你的脑筋更加清醒呢？你是否准备踏上赢回自尊的道路呢？你真的能看清这个世界的真实颜色吗？无论你的债台有多高，你会渴望老老实实地偿还债务，以便再度成为在巴比伦受人尊敬的人吗？”
这时的塔卡德眼眶里早已噙满了泪水。他满腔激情地站了起来，说道:“达巴希尔，你不仅给我上了一堂使我永生不忘的课程，而且也带给了我全新的眼界，我感觉我的灵魂里已涌满了渴望当自由人的意念和决心。”
一位感兴趣的听众似乎意犹未尽，急切地问道:“但是后来你是怎么清偿债务的呢？”
达巴希尔回答:“有志者事竟成!当时我下定决心，开始四下寻找出路。首先我拜访所有借钱给我的人，央求他们宽延时限，让我能赚到足够多的钱还他们。有些债主辱骂我，有些则帮助我。其中有一位债主的确给了我极需要的帮助和最重要的忠告，他就是出借黄金的商人马松。他听说我在叙利亚曾经是个骆驼夫，于是他就介绍我去找骆驼商人老纳巴图（Nebatur），因为巴比伦国王正委托他到处购买大量俊美的骆驼。跟着老纳巴图，我的有关骆驼的知识正好派上用场。渐渐地，我已能逐步清偿债务。最后终于能抬起头来，感觉自己是个受人敬重的真正的自由人。
“至于我还债的具体方法和故事，我已刻好了五块泥板，你们随时都可以去阅读。”
达巴希尔再次转向他的食物，他大声呼叫正在厨房里的掌柜:“考斯柯，你这慢吞吞的蜗牛，食物已经凉掉了。给我来些刚烤好的新鲜羊肉，也给塔卡德来一份特大的羊肉，我老朋友的这个儿子已经饿坏了。现在，他可以和我一同享受这些美食了。”
达巴希尔就此讲完了他富含哲理的传奇故事。无论任何人，当他明了古代智者早就知道并沿用多时的伟大哲理时，他便找回了他作为自由人的灵魂。
无数世代以来，这些哲理都在不断引导人们摆脱债务困扰，远离穷困潦倒，从而不断拥有财富和迈向成功。这些真理无疑还将继续帮助那些有聪明悟性、明白其神奇力量的后代世人。因此，任何人都应该铭记住这些哲理。
过去我一直透过有色的石片看待这个世界，仿佛这世界带着另外一种完全不同的颜色。但是此时此刻，这种有色的眼光却突然消逝，我终于拨云见日，看到了这个世界真实的颜色，也看到了人生的真正意义和价值!
我们也终于发现了回巴比伦的道路。我想，这一切都是做自由人的灵魂在护佑着我，因为自由人的灵魂认为，人生总有一连串的问题和考验需要面对，他对人生的看法是，如果这些问题和考验有待解决，他就会勇敢面对并且解决。而做奴隶的灵魂则只会哀叹:‘我不过只是一个奴隶，我又能怎么办呢？’
——达巴希尔，一个从奴隶到富翁的人
第2课 开启自我心灵和精神的巨大潜能
1.
如果你带着有色的眼光看待这个世界，你就不会发现这个世界真实的颜色，也就会被许多软弱而卑贱的心态和假象所蒙蔽。
2.
放纵自己，经常花钱入不敷出的人，往往内心充满了怯懦，也终将种下苦果，最后必然遭到报应，陷溺于困境和羞辱的结局。
3.
假如一个人内心里面藏有做奴隶的灵魂，无论他出身如何，他终将沦为奴隶；假如一个人内心里面具有自由人的灵魂，则无论他再怎么不幸，他仍然能获得荣誉并受人尊敬。
4.
人生总有一连串的问题和考验需要面对，拥有做自由人的灵魂，就能获得巨大的毅力和坚定的信念，既能勇敢面对，又能成功解决；而藏有做奴隶的灵魂，就只能是逃避和哀叹。
5.
你的债务将是你最大的敌人，你若回避或放任它们，它们就会日益强大，不仅会逼迫你背井离乡，而且还会让你失去曾经拥有的全部傲气与尊严。
6.
如果你有高尚的心灵，你就能坚定而睿智地与债务进行搏斗，你最终就会战胜并且制服它们，重新赢回你的尊严，因为“有志者事竟成”这句哲理之言将永远颠扑不破。
