元稹很难理解的七律，典故众多，饱含哲理，白居易读后也赞赏不已
原创 云水 云水心语 2022-07-31 06:53 发表于安徽
人在困境中如果得不到外界的帮助，自己又感到心灰意冷，要想走出困境就非常艰难。所以一旦生命处于低谷，就要学会自我调适，既要顺应时代和现实，又要改变自己的性格和作风，才能寻找时机、东山再起。
中唐有一位才子刚参加工作时，不仅每天披星戴月，而且非常认真踏实。可是很多时候事与愿违，越是希望出类拔萃，越是遭到风雨的无情摧残。下面分享元稹很难理解的七律，典故众多，饱含哲理，白居易读后也赞赏不已。
放言
中唐：元稹
安得心源处处安，何劳终日望林峦。
玉英惟向火中冷，莲叶元来水上干。
甯戚饭牛图底事，陆通歌凤也无端。
孙登不语启期乐，各自当情各自欢。
元稹是与白居易齐名的中唐著名诗人，他们同登明科，也是挚交好友。诗人入仕后曾担任监察御史，有一次他大胆地弹奏了名相房玄龄的后代，却反而被贬江陵。诗人心中极其郁闷，于是赋诗抒写愁情。
江陵即湖北的荆州，距离京城长安虽然不是非常遥远，但古代没有现代化的交通工具，只能是骑马、乘船，所以沿途要登山涉水，诗人也尝遍了羁旅艰险，更思念故乡的亲人。
诗人刚到贬地时，茶饭不思，经常闭门谢客。后来在白居易的安抚下，终于逐渐变得开朗起来。诗人反思自己的过往，颇有感悟，于是便记录于诗行。
首联就提出了明确的观点，“安得心源处处安，何劳终日望林峦。”诗人经历了这次挫折，又从愁闷转为豁达，令他想到人生需要安放好心源，只要淡泊名利、随遇而安，即使身处困境，也不必每天望着穷山恶水而叹息。
接下来诗人就举例说明，“玉英惟向火中冷，莲叶元来水上干。”精致的玉石只有放在火中淬炼，才能在冷却后不变形；荷塘里的莲叶即使泡在水里，其表面也总是非常干燥。
作者以“玉英、莲叶”为例，说明这些事物就有一定的“心源”，其本质上具有与众不同的特质，才能在外界环境不利的情况下，仍然保持稳定的外形。所以玉石可以经火而不改坚硬品质，莲叶也能浸水而不会发生腐烂。诗人希望自己经过一次次洗礼之后，也能变得更加坚强。
颈联又引用典故，进一步表达自己的观点，“甯戚饭牛图底事，陆通歌凤也无端。” 甯（nìng）戚是春秋时卫国人，他有一次到齐国谋职，由于家境贫寒，缺
原创 云水 云水心语 2022-07-31 06:53 发表于安徽
人在困境中如果得不到外界的帮助，自己又感到心灰意冷，要想走出困境就非常艰难。所以一旦生命处于低谷，就要学会自我调适，既要顺应时代和现实，又要改变自己的性格和作风，才能寻找时机、东山再起。
中唐有一位才子刚参加工作时，不仅每天披星戴月，而且非常认真踏实。可是很多时候事与愿违，越是希望出类拔萃，越是遭到风雨的无情摧残。下面分享元稹很难理解的七律，典故众多，饱含哲理，白居易读后也赞赏不已。
放言
中唐：元稹
安得心源处处安，何劳终日望林峦。
玉英惟向火中冷，莲叶元来水上干。
甯戚饭牛图底事，陆通歌凤也无端。
孙登不语启期乐，各自当情各自欢。
元稹是与白居易齐名的中唐著名诗人，他们同登明科，也是挚交好友。诗人入仕后曾担任监察御史，有一次他大胆地弹奏了名相房玄龄的后代，却反而被贬江陵。诗人心中极其郁闷，于是赋诗抒写愁情。
江陵即湖北的荆州，距离京城长安虽然不是非常遥远，但古代没有现代化的交通工具，只能是骑马、乘船，所以沿途要登山涉水，诗人也尝遍了羁旅艰险，更思念故乡的亲人。
诗人刚到贬地时，茶饭不思，经常闭门谢客。后来在白居易的安抚下，终于逐渐变得开朗起来。诗人反思自己的过往，颇有感悟，于是便记录于诗行。
首联就提出了明确的观点，“安得心源处处安，何劳终日望林峦。”诗人经历了这次挫折，又从愁闷转为豁达，令他想到人生需要安放好心源，只要淡泊名利、随遇而安，即使身处困境，也不必每天望着穷山恶水而叹息。
接下来诗人就举例说明，“玉英惟向火中冷，莲叶元来水上干。”精致的玉石只有放在火中淬炼，才能在冷却后不变形；荷塘里的莲叶即使泡在水里，其表面也总是非常干燥。
作者以“玉英、莲叶”为例，说明这些事物就有一定的“心源”，其本质上具有与众不同的特质，才能在外界环境不利的情况下，仍然保持稳定的外形。所以玉石可以经火而不改坚硬品质，莲叶也能浸水而不会发生腐烂。诗人希望自己经过一次次洗礼之后，也能变得更加坚强。
颈联又引用典故，进一步表达自己的观点，“甯戚饭牛图底事，陆通歌凤也无端。” 甯（nìng）戚是春秋时卫国人，他有一次到齐国谋职，由于家境贫寒，缺