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入围作品(续)
101、黑龙江肇源 耿士锋
大德领阔，容海纳川，亲民至善，且诚意正心，应追此大；
学霸悟深，通纲晓目，映雪囊虫，而致知格物，也倡他学。
102、黑龙江肇源 耿士锋
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入围作品(续)
101、黑龙江肇源 耿士锋
大德领阔，容海纳川，亲民至善，且诚意正心，应追此大；
学霸悟深，通纲晓目，映雪囊虫，而致知格物，也倡他学。
102、黑龙江肇源 耿士锋
拥政爱民，缘袭仁政说，民本论；
治人修己，美至善人聚，己恶除。
103、黑龙江肇源 耿士锋
花灿三纲八目；
果红百代九州。
104、河北宣化 张福音
行且日查此；
学而时习之。
105、河北宣化 张福音
修身若竹亮高节；
树德如莲扎洁根。
106、河北宣化 张福音
自云行且日查也；
子曰学而时习之。
107、河北宣化 张福音
虚怀若谷焉，万事虚怀临水竹；
和气致祥也，一生和气当春兰。
注：上下联尾句集：彭古香集禊帖。
108、福建德化 陈为键
大德匡世，三纲道尽帝王梦；
学问正身，八目修成圣哲心。(新声)
109、福建德化 陈为键
经典箴言，格物通正道；
先师至论，明德济苍生。(新声)
110、江西遂川 彭克云
格物致知，穷天地至理；
修身养性，效古今完人。
111、江西遂川 彭克
明明德于心，修身养性；
正正能在世，治国齐家。
112、辽宁阜新 张友宾
散文能状千秋，融上古精华，学初但觉德门入：
修己以安百姓，慨浮生营苟，身瘠还思天下平。
113、湖南岳阳 许富雄
格物致知，真平四海兴华夏；
修身明德，善育三才领潮流。
114、山西运城 尉官保
德为目，国为纲，治国须从明德始；
心贵诚，家贵善，齐家可自正心来。
115、山西运城 尉官保
智悟三纲，明德以齐家，亲民而固国；
心崇八目，修身而至善，格物以虚怀。
116、山西运城 尉官保
八目三纲儒悟透；
四书百卷圣知先。
117、广东东莞 胡宗能
儒学一朵花，溢彩流光，点亮心灯红盛世；
经典千秋礼，崇德向善，锻红梦境亮清平。
118、广东东莞 胡宗能
修身以正，正从政出心尤正；
格物当成，成自诚来材必成。
119、广东东莞 胡宗能
修己正人，因材施教，齐家治国平天下；
崇德向善，格物致知，惠政良谋庆太平。
120、青海西宁 李金梅
齐家治国；
育德修身。
121、湖南怀化 易延凤
诚翻长卷，格物致知修道德；
欣得要津，齐家治国铸人生。
122、江西修水 何耀民
八目修身追孔孟；
三纲载德写春秋。
123、湖南怀化 邓绍林
儒道伸张，老幼普教升显学，显学精粹专权术；
数朝历练，义仁根夲上修已，修已正心善政谋。
124、湖南长沙 吴振奇
格物致知，洵昔者贤人勖勉;
修身治国，愿今之公仆推崇。
125、河北泊头 于锋
大而化者；
学以行之。
126、河北泊头 于锋
赞之名与论语并称，又董子韩愈程颐朱元庵，或启或扬或延或注；
悟其道同时空共衍，以修身齐家治国平天下，宜中宜外宜古宜今。
注释：
董子：董仲舒。
或启：董仲舒开启了儒学成为官学、显学和国学的始点。
或扬：韩愈提出了“正心一诚意一修身一齐家一治国一平天下”的儒家道德的修炼路径，张扬儒家道统。
或延：程颢、程颐继续尊崇儒家经学的正统地位。
或注：朱熹把《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》编在一起，做《四书章句集注》，并被确立《大学》为“四书之首”的地位。
127、江苏如东 周再均
三纲总揽，八目条陈，外治内修明要义；
格物致知 ，正心诚意，潜移默化育鸿儒。
128、山东烟台 刘成卓
教以修身，启以正心，治国齐家人有骨；
习堪处事，学堪立世，致知诚意品无邪。
129、山东烟台 刘成卓
纲领之高，无出其右；
目条之伟，皆列案前。（新声）
130、山东临清 吴天泽
爱民至善真君子；
兴国正心好党员。（古韵）
131、山东临清 吴天泽
修身步步心诚正；
治世时时举善德。
132、山东临清 吴天泽
修身须自律，是腐皆乏独慎；
治世莫偏私，成功尽靠正心。
133、河北邯郸 卫国
三纲崇立德；
八目重修身。
134、河北邯郸 卫国
至理名言，掷地有声常警世；
为人准则，齐家裨益总铭心。
135、河北邯郸 卫国
静以修身，俭以养德，至理名言常醒我；
知而格物，淡而明志，为人水准总经心。
136、湖南长沙 吴振奇
治国遵修身之本，对镜三思，须效仿二不尚书，四知太守；
亲民是执政之基，垂阴满地，堪仰慕千年棠树，万棵焦桐。
137、天津 谢发宝
大丈夫理想，治人治国谐天下；
真君子修为，立德立身益世风。
138、安徽池州 李国平
八目三纲，德堂阶陛；
千秋一术，国器炉锤。
139、湖南岳阳 罗伏秋
明德親民，处世为人行善举；
修身养性，齐家治国炳心诚。
140、湖南岳阳 傅桓久
严修己，宽待人，齐家有道方能治国;
举三纲，张八目，明德无瑕至善新民。
141、湖南岳阳 王梦林
养性修身，苦辣酸甜凭口试，
怀仁布德，情仇恩爱用心衡。
142、河南开封 曹萌
达善为宗，亲民明德，最是儒家宣大道；
修身乃本，格物致知，欲安天下秉诚心。
143、浙江杭州 杨利民
万里春风，处事准绳，朗朗乾坤方至善；
千年宝典，为人清镜，昭昭日月自归真。
注：平水韵。
144、山西高平 马慧明
领四书，悟透人间至理；
融百善，贯通世上真情。
145、山东临清 胡鹤鸣
内圣外王，明德亲民，大学殷殷教至善；
兼修独任，正心诚意，儒行且且务通仁。
146、广东 李菊
历春秋以宣正气，三纲定位，八目修身，治家治国斯为镜；
固根本而得新生，远播情怀，躬行经典，成德成人此是因。
147、广东 李菊
引经据典，悟天机以臻至善，修身，齐家，治国，平天下；
八目三纲，知道法而见创新，立德，开业，成人，极道中。
148、陕西 曾正社
润德扬善儒风远；
处世修行大道宽。
149、辽宁大连市 王永良
讲做人之道；
论治理之经；
150、辽宁大连市 王永良
十章雄文，讲做人之道；
千五百字，论治理之观。
151、辽宁大连市 王永良
三纲，统论总揽全局；
八目，详讲条分缕析。
152、黑龙江黑河 张洋
合八目传薪圣者，两千年济世立言，待谁果正其心，来平天下？
列四书养智儒林，一万里从龙隐豹，似看何妨以策，不负圣贤。
153、江苏 高扬
大哉，修身治国平天下；
学也，格物致知效古贤。
154、美国 刘妙仙
延儒家奥义，精微夫博达笃诚，秦汉集宏篇，弼导之勋源八目；
飏砚席清风，浩大者涵深通远，程朱恒接踵，崇明之况晰三纲。
注：
1、砚席：借指学习。
2、《大学》提出的“三纲领”和“八条目”。
155、山西长治 张潞
二千年儒学立言，以八目三纲，道理足为天下式；
九万里古风明德，辨是非仁义，文章留与后人看。
[备注:儒家三纲领八条目。]
156、河北秦皇岛 张雪
千字俱箴言，化君子持身圭臬，儒家道统传经典；
历时成瑰宝，是中州立世精神，华夏人文做导航。
157、河北衡水 李爽
承孔孟而延其道，物循本末，事有始终，修己方能安百姓；
正身心以入斯门，纠缪行为，定规举止，秉灯犹自读孤篇。
158、吉林 吕淳民
两千载长盛不衰，克绍箕裘，历经秦汉推明德；
卌二篇尊儒崇教，根源礼记，显荐程朱格物怀。
159、新疆额敏 张建芳
宏论久流芳，八目三纲，尽言治国安邦理；
真知堪致用，千朝百代，遍育撑天拄地才。
160、天津 李四宝
帅天下以仁，重温大学，江山永固；
王国家于德，再步中庸，社稷长兴。
161、天津 李四宝
帅天下以仁，中庸道阔；
兴国家于德，大学篇长。
162、天津 李四宝
人生大学天天上；
国梦小康日日新。
163、天津 李四宝
人生大学天天上；
国祚小康梦梦香。
164、天津 李四宝
帅天下以仁，读大学篇，构建和谐社会；
兴国家于德，行中庸道，安居幸福家庭。
165、天津 李四宝
帅天下以仁，中庸道阔，仁兴礼义平天下；
兴国家于德，大学篇长，德畅文明立国家。
166、天津 李四宝
心正身修行道义；
家齐国治畅文明。
167、天津 李四宝
明德亲民诚至善；
修身治国贵勤廉。
168、广西钦州 于婷
韩昌黎诠而进学，朱仲晦注可称公，巨制三修，天下始从儒者治；
道存惑焉能明德？知而违何论正心，式微今日，此间试问几人优。
169、湖南涟源 严泽绵
列四书之首，不足两千言，却为经典；
开入德之门，再传三百载，仍是教材。
170、湖南新邵 颜资芳
大道无形堪立教；
元功垂世在亲民。
171、湖南新邵 颜资芳
仁德作基，修己正心臻至善；
治平为要，安人立命见元功。
172、广东清远 冯兆烈
记牢明德、亲民、止于至善三纲领，可谓君子；
实践修齐、治国、平定天下八信条，堪称大儒。
173、湖南株洲 周怡
谓四书之首，锁钥德门，文散欲将天下治；
自一世醒身，修为行止，读多渐觉眼前清。
174、广东茂名 陀有庆
德不孤，必有邻，礼之用，和为贵，大邦今若是；
义作质，志于道，仁可求，信以成，君子自修之。
175、四川成都 杨旭东
二千字大义微言，长教君子做人，丈夫立世；
十一章提纲挈领，首重正心诚意，进德修身。
说明：《大学》共计2152个字，二千为约数。
176、上海 郜思宁
修己和新潮碰撞，裂石凭诚催向善；
学经与现代交融，服人以德促和谐。
177、蒋志良 湖南洪江
出五经，成四书，外王内圣儒家学；
三纲领，八条目，止善治平士子标。
178、广东广州 张文标
举三纲提八目，内养外修调护炎黄气脉；
淬千字贯万年，辞约蕴奥栽培华夏精神。
179、云南龙陵
八目开篇格物始；
四书修到大学终。
180、湖南洪江 杨远建
千载我寻，谁赋昆仑千里月；
四书谁读，我弹鸿雁四时声。
181、垄上雪鸿
亲近民，志在平天下；
勤克己，心倾治国家。
182、安徽阜阳
亲近民，志在平天下；
勤克己，心倾治国家。
183、江西 刘润根
正心诚意，致知格物修身者；
自始至终，明德亲民近道人。
184、吉林扶余 孙汝瑛
明德修身，齐家治国平天下；
精诚达意，至善亲民惠世间。
185、江西石城 李小杰
字字珠玑，格物修身，治国平天下；
章章锦玉，亲民至善，齐家惠世间。
186、河北定兴 张秋红
教人以则，总期学士安天下；
治国凭心，哪想奸臣在主旁。
187、贵州 童伟
凭读四章书，唯大学齐家治国，取智于心，多少豪雄天下定;
敢收千里月，自兰台一处修身，凝情悟道，古今壮志九州平。
188、黑龙江 王雪源
尺牍何妨逐梦寒，明德以修身，亲民而格物，应须穷千载经纶，五更灯火；
丈夫岂肯随尘老，齐家而至善，治国以忧怀，未敢负八条启迪，三领铭心。
189、陕西 刘养启
大德泽世昭天地；
学海扬帆揽古今。
190、江西程者
提领三纲，明德亲民求至善 ;
陈条八目，修身治国合天人。
191、山东临清 刘英强
朱子补阙章，详次第详规模，修齐崇善先格物；
神明择俊彦，求正心求诚意，孝悌明德有致知。
192、河北成安 王卫军
大德济世，兴家立业江山秀；
学海扬帆，破浪乘风岁月新。
193、山东临清 崔道达
三千年国粹，八股之风，要治人先修己；
两百字贤文，四书之首，因循始后善终。
194、江西石城 李小杰
格物致知，治国犹如添虎翼；
亲民明德，修身恰可壮龙魂。
195、江西修水 卢曙光
大学道详知天地，明德于诚，修身抱素能经世；
圣人书透析古今，玄机在慎，究理思精有用途。
196、江西修水 冷金鹤
透析修身，一叶知秋朱式法；
高瞻治国，两章垂范古人心。
197、陕西 秦东峰
春秋百卉竞秀一枝，沐秦风汉雨，程裁朱剪，如楩楠杞梓凌霄，经天纬地，移入广庭华碧宇；
今古纷纭总归八目，涵格物致知，治国齐家，恰醽醁醍醐灌顶，启智澄怀，出于礼记饬乾坤。
198、江苏 曹志芳
齐家治世身先正；
明理修德志后成。
199、湖南•欧阳金建
至善亲民，格物致知成大学；
正心明德，齐家治国乃真传。
200、辽宁 王瑞华
此书甚好，不分吏贾农商，读出兴致皆知己；
言论无私，即使高低贵贱，品取精华也圣贤。