戏曲,是文学、音乐、灯光、服装、化妆、工艺、道具等配合演员唱、念、做、打的综合艺术。这种艺术虚实结合,和中国画一样,属写意艺术,从剧本到舞台调度和演员表演,无不体现着写意理念。
经过从业者长期的实践和创造,包括秦腔在内的中国戏曲表演形成了整套的程式。对于戏曲演员来说,要完成所有程式,必须具备唱、念、做、打的“四功”。同时,“四功”中的每一功还要与手、眼、身、法、步的“五法”相结合,不可或缺。
“四功”中,“做”与“打”是形神结合的外在表演,用眼可以看到。“唱”与“念”则是看不到的,是一种听觉艺术。人们通常把演戏叫唱戏,看戏叫听戏,说明“唱”与“念”在戏曲中居于重要的位置。
戏唱得好不好,嗓子好是基础,而要唱出韵味就得靠后天钻研和努力。老艺人杨金声,嗓子条件不够好,声音沙哑,像一个八九十岁老农的声调,唱戏不像是唱,像是从地里拔大萝卜一样费劲,但他沙哑的声音唱出了特色,以情引导唱腔,唱出了人物的感情,尤其是苦情戏,常能让观众听后声泪俱下。“秦腔正宗”李正敏的唱腔表演,常常在规范之内又有突破常规的创新。例如《二进宫》中,李娘娘和徐彦昭、杨侍郎有段三人对唱,其中李娘娘有句“唯有你徐杨二位忠良”,大多数演员都用平音调唱“徐杨”两个字,李正敏先生把“徐”字用平调唱,接着把“杨”字突然提高八度,既没撞板又没跑调,非常特殊又很好听。
“唱”有音乐伴奏还可遮掩一些不足,“念”则演员用说的形式表达人物,没有乐器伴奏,很
经过从业者长期的实践和创造,包括秦腔在内的中国戏曲表演形成了整套的程式。对于戏曲演员来说,要完成所有程式,必须具备唱、念、做、打的“四功”。同时,“四功”中的每一功还要与手、眼、身、法、步的“五法”相结合,不可或缺。
“四功”中,“做”与“打”是形神结合的外在表演,用眼可以看到。“唱”与“念”则是看不到的,是一种听觉艺术。人们通常把演戏叫唱戏,看戏叫听戏,说明“唱”与“念”在戏曲中居于重要的位置。
戏唱得好不好,嗓子好是基础,而要唱出韵味就得靠后天钻研和努力。老艺人杨金声,嗓子条件不够好,声音沙哑,像一个八九十岁老农的声调,唱戏不像是唱,像是从地里拔大萝卜一样费劲,但他沙哑的声音唱出了特色,以情引导唱腔,唱出了人物的感情,尤其是苦情戏,常能让观众听后声泪俱下。“秦腔正宗”李正敏的唱腔表演,常常在规范之内又有突破常规的创新。例如《二进宫》中,李娘娘和徐彦昭、杨侍郎有段三人对唱,其中李娘娘有句“唯有你徐杨二位忠良”,大多数演员都用平音调唱“徐杨”两个字,李正敏先生把“徐”字用平调唱,接着把“杨”字突然提高八度,既没撞板又没跑调,非常特殊又很好听。
“唱”有音乐伴奏还可遮掩一些不足,“念”则演员用说的形式表达人物,没有乐器伴奏,很
