从武汉出来，感觉黄冈的经济要萧条一些，路上车流不是很多，进城前看见一个高新技术开发区的牌子，附近有点楼房，也有烂尾楼，再往前走就是苗圃绿化用地了。也许我们直接导航的是东坡赤壁，走的方向不对。
苏轼因乌台诗案被贬黄州（黄冈），带着消沉、低落的情绪来到这里，当时很困难，连个居住的地方都没有，他在寺庙和和尚在一起。但他并没有一直消沉下去，而是实现了重生。这重生主要体现在三个升华：一是情绪得到了升华。从消沉低落中走了出来，这点非常难得；二是思想得到升华。中国古代文人志士往往是入则儒家，出则道家。苏轼是集儒释道为一身，到黄州之后，他更侧重道家和佛家，尤其对佛家更是独有情钟。他把三家学问修炼的炉火纯青，在融会贯通中实现了思想境界的升华；三是状态得到了升华。在随遇而安中总能寻到充满生气的人间烟火，从而拥有乐趣无穷的生活。
实现重生后，苏轼把这种精髓用到百姓身上，为百姓排忧解难，寻找出路；用在日常生活中，随遇而安、苦中作乐，创造美食；用在文学艺术上，形成了自己风格，栖息多领域，成为集文学家、书画家、美食家等为一身的大艺术家。在黄州的这段岁月，是苏东坡文学和艺术创作的黄金期，共写出了753篇（首）诗词歌赋文札作品：写出了豪放派开宗之作《念奴娇·赤壁怀古》；写出了“二赋双珠可夜明”的《赤壁
苏轼因乌台诗案被贬黄州（黄冈），带着消沉、低落的情绪来到这里，当时很困难，连个居住的地方都没有，他在寺庙和和尚在一起。但他并没有一直消沉下去，而是实现了重生。这重生主要体现在三个升华：一是情绪得到了升华。从消沉低落中走了出来，这点非常难得；二是思想得到升华。中国古代文人志士往往是入则儒家，出则道家。苏轼是集儒释道为一身，到黄州之后，他更侧重道家和佛家，尤其对佛家更是独有情钟。他把三家学问修炼的炉火纯青，在融会贯通中实现了思想境界的升华；三是状态得到了升华。在随遇而安中总能寻到充满生气的人间烟火，从而拥有乐趣无穷的生活。
实现重生后，苏轼把这种精髓用到百姓身上，为百姓排忧解难，寻找出路；用在日常生活中，随遇而安、苦中作乐，创造美食；用在文学艺术上，形成了自己风格，栖息多领域，成为集文学家、书画家、美食家等为一身的大艺术家。在黄州的这段岁月，是苏东坡文学和艺术创作的黄金期，共写出了753篇（首）诗词歌赋文札作品：写出了豪放派开宗之作《念奴娇·赤壁怀古》；写出了“二赋双珠可夜明”的《赤壁