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探寻虹口文化历史遗存之三十六------虹口区的教堂（二）

2016-06-24 12:58阅读：

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《基督复临安息日会沪北会堂》
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基督复临安息日会沪北会堂旧址位于武进路183号。该教堂由基督复临安息日会传教士施永福创建于1905年，是该会在上海建造的第一座教堂，也是该会在上海传教士聚集的场所。1924年建造了1座2层的教堂，旁边的4层楼房开办了三育学校（大学部1927年迁往江苏句容桥头镇，改名中华三育研究社，这里保留小学部）。1929年在教堂东侧建造上海卫生疗养院分院。教堂空闲时也对外出租，1933年鲁迅曾租用场地举办“俄法书籍插画展览”。初称沪中会堂，抗战后改称沪北会堂，1958年成为联合礼拜场
所之一。1966年8月“文革”中聚会停止。1979年沪北会堂重新开放，由于信徒增加太多，联合礼拜次年改到景林堂进行,现已改为餐厅和旅馆了。


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《摩西会堂》
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 摩西会堂旧址位于长阳路62号，建筑为三层青砖墙面，水平向带状红砖作为装饰，门窗上饰有传统式样的拱券。山字形入口具有些许犹太建筑的特色。大门上方则是犹太教的标志“大卫星”。建筑风格朴素稳重，室内楼梯扶手雕饰精美。摩西会堂旧址是上海仅存的两座犹太会堂旧址之一，　1927年由俄罗斯犹太人集资兴造。为纪念历史上的犹太民族英雄摩西，故名。该堂为一所正统的供俄罗斯和中欧犹太人使用的会堂，犹太难民曾在这里为自己的悲惨遭遇而痛哭祈祷。二战期间是在沪犹太难民们经常聚会和举行宗教仪式的场所，
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摩西会堂正立面。二、三楼有铁栏杆的走廊。二楼外侧有带顶的楼梯通往一楼。

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大门上方挂有犹太教的标志“大卫星”。
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山字形入口具有些许犹太建筑的特色。




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一楼有个小礼拜堂。
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礼拜堂后面有个阁楼。


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阁楼是个展厅，展示着当时犹太人的用具和图片。
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三楼设有动画电影“犹太女孩在上海2~项链密码”手绘二维原画场景特展。


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影像室里播放着有关犹太人在上海的录像。
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制作精致的楼梯扶手。





《印度锡克教堂》
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印度锡克教堂旧址位于东宝兴路326号，俗称印度庙，占地面积约1500平方米，建筑面积1134平方米。 1843年上海开埠建立英租界，印度人开始来上海。1863年英美租界合并，建立公共租界。租界当局于1883年开始从印度招募巡捕，都为信奉锡克教的锡克族人，他们身材高大，面孔黝黑，头缠红布，制服与西捕相似，俗称“红头阿三”。租界当局为安抚印捕并加强对他们的控制决定修建一所谒师所，1906年租界工部局在宝兴路（近北四川路）购得土地。1907年7月4日动工奠基，8月特地从印度聘请一名锡克教布道师为印捕布道，1908年3月谒师所竣工，同年6月28日由工部局总董霍必澜为锡克教谒师所揭幕。


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这是一幢两层的楼房，由红砖和人造石砌成，屋顶铺盖油毛毡和波形铁皮，入口处建有2米宽的19级台阶，上为拱圈大门。底层是长15米，阔9米的会议室兼作餐厅，南端有2个小接待室。上海的锡克教堂原址曾是锡克教徒宗教与文化的活动中心，解放后庙宇改为幼儿园，现在是民居和四川北路街道社区卫生服务中心。

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《广东浸信公堂》
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广东浸信会堂旧址位于新乡路66号。建于1931年。占地面积408平方米，建筑面积1100平方米。混合结构三层，坐北朝南，现代式建筑风格。平面呈H形，立面以竖线条组合，有三根古典壁柱，东立面有六角形钟塔楼，四周立面设单联拱券窗。人字形灰瓦顶，外墙水泥砂浆饰面。
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广东浸信会堂由美南浸信会差会牧师万应远博士开辟于1905年，供在上海的广东籍浸信会信徒礼拜之用。广东浸信会堂成立初期，曾在虹口多处地点租屋礼拜。1920年，在越界筑路地段的白保罗路（今新乡路）购地建堂。毗邻崇德女中。1929年，广东浸信会堂在火灾中烧毁，1931年重建。1937年淞沪会战爆发后，广东浸信会堂和崇德女中因地处战区，被迫迁至公共租界西区租屋礼拜，1940年起迁至西摩路535弄30号（今陕西北路461号）。
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抗战结束后，广东浸信会堂总堂返回新乡路原址，楼上为教堂，楼下为崇德小学。陕西北路改作分堂和崇德女中地址。1958年，在“献堂献庙”的高潮中，广东浸信会堂被献给人民政府，新乡路总堂划归上海工艺品厂，楼下为新乡路幼儿园；陕西北路分堂划归七一中学。总堂和分堂信徒分别参加虹口区和静安区的三自爱国教会“联合礼拜”。
2003年12月16日，虹口区人民政府公布广东浸信会堂旧址为虹口区登记不可移动文物。


《恩德教堂》
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 乍浦路480、490号原是恩德教堂，现是虹口区消保委。详细资料待查。
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以上二集有关虹口区教堂的图片和文字还不齐全，我将不断补全。另外，由于信息来源等关系，虹口区的教堂可能有遗漏，也请朋友们如有新的信息和资料提供给我，我将逐步添加进去。








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