老子八字解析
春秋道家鼻祖老子八字解析
摘自邱平策《平策命理帝王谱》
传道卷七天命
人生于地命悬天，功圆德满归道山。
昔圣人有言：朝闻道，夕死可也。然有生以来，朝夕赴死者前仆后继，赍志而殁者数不胜数，果能得闻真道坦然而逝者究有几人？洞晓生死含笑而去者又有几个？况乎三代以下，僭越妄行，忘乎所以者何其众也！恃才傲物自负聪明而任其偏执者又何其盛也！故不知生自何来死为何去又何其愚也！夫“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”，然若不知归宿何处，岂不悲哉？
道山者，乃天上玉虚之妙境，地上清幽之净土。唯修真行善功德圆满之人方能归之也。所谓先师有云“先有吉人后获吉地”也。
且夫中古道德稍衰，人神杂糅且人子多有不肖不才，犯上作乱，与帝争权者屡见不鲜。以致三皇以下五帝后期，颛顼帝盛怒之下砍倒建木，并命重献上天，黎实下地以“绝地天通”，严禁不敬神者上游天庭。从此之后人神两隔，三世往来非圣人不能通其道矣。人之寿夭非真人亦不能尽其天年矣。
五帝以降，续高辛氏而天下归尧，尧不私其子而禅舜，舜不私其子而禅禹，故尧舜之事，天下之至德矣。禹平洪水而夏王开国，续商周是为三代矣。
公元前六三一年，周襄王二十一年二月十五日卯时，太上老君分神化气，道成肉身，降诞于宋地涡水之阳。是局：
道祖太上老君老子
乾造：
己
丑
大运：丙子/乙亥/甲戌/癸酉
春秋道家鼻祖老子八字解析
摘自邱平策《平策命理帝王谱》
传道卷七天命
人生于地命悬天，功圆德满归道山。
昔圣人有言：朝闻道，夕死可也。然有生以来，朝夕赴死者前仆后继，赍志而殁者数不胜数，果能得闻真道坦然而逝者究有几人？洞晓生死含笑而去者又有几个？况乎三代以下，僭越妄行，忘乎所以者何其众也！恃才傲物自负聪明而任其偏执者又何其盛也！故不知生自何来死为何去又何其愚也！夫“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”，然若不知归宿何处，岂不悲哉？
道山者，乃天上玉虚之妙境，地上清幽之净土。唯修真行善功德圆满之人方能归之也。所谓先师有云“先有吉人后获吉地”也。
且夫中古道德稍衰，人神杂糅且人子多有不肖不才，犯上作乱，与帝争权者屡见不鲜。以致三皇以下五帝后期，颛顼帝盛怒之下砍倒建木，并命重献上天，黎实下地以“绝地天通”，严禁不敬神者上游天庭。从此之后人神两隔，三世往来非圣人不能通其道矣。人之寿夭非真人亦不能尽其天年矣。
五帝以降，续高辛氏而天下归尧，尧不私其子而禅舜，舜不私其子而禅禹，故尧舜之事，天下之至德矣。禹平洪水而夏王开国，续商周是为三代矣。
公元前六三一年，周襄王二十一年二月十五日卯时，太上老君分神化气，道成肉身，降诞于宋地涡水之阳。是局：
道祖太上老君老子
乾造：
己
丑
大运：丙子/乙亥/甲戌/癸酉