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秦淮河的水，实在是太粉太浓太艳了。
“六朝金粉地，金陵帝王州。”王侯将相们一个个都被历史的烟云淹没了。唯独十里秦淮的才子佳人们，却一直在那恹恹的河水上浅吟低唱，忘却江山。
从南朝开始，秦淮河成为名门望族聚居之地；两岸酒家林立，浓酒笙歌，无数商船昼夜往来河上，许多歌女寄身其中，轻歌曼舞，丝竹飘渺，文人才子流连其间，佳人故事留传千古。
六朝时，秦淮河更成为文人墨客聚会的胜地，两岸的乌衣巷、朱雀桥、桃叶渡纷纷化作诗酒风流，千百年来传于后世。乌衣巷更是六朝文枢的中心，东晋时曾经聚居了王导、谢安两大望族而名满天下。
隋唐以后，秦淮河渐趋衰落，却引来无数文人骚客来此凭吊。儒学鼎盛，南宋始建的江南贡院，成为我国古代最大的科举考场，于是秦淮逐渐复苏为江南文教中心。
明清两代，是十里秦淮的鼎盛时期，明太祖朱元璋下令元宵节时在秦淮河上燃放小灯万盏，秦淮两岸，华灯灿烂，金粉楼台，鳞次栉比，画舫凌波。
正是烟雨迷离的“六朝烟月之区，金粉荟萃之所。”
在明末清初之时，青楼女子的香艳故事，柔媚爱情，却又在秦淮之畔演变成一曲婉转哀怨又可歌可泣的颂歌，在历史和文史中写下沉重的一笔。
余怀《板桥杂记》载，明清季，秦淮河上，可当“名女支”称谓者，顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰、柳如是、陈圆圆而已，称“秦淮八艳”。此八女之诗词绘画歌舞皆有超凡造诣。
虽身处乱世，她们却不甘沉沦，时时刻刻争取幸福，向命运作斗争，向时代反抗，表现出不畏强势勇于抗争的巾帼气节和民族气节。再盼倾国的陈圆圆，跌宕风流的顾媚，侠骨柔肠的李香君，文采翩然的柳如是……或削发为尼，或为世不容，或泣血纸扇，或以死殉情。。
从这个意义上说，又非一个“女支”字所能概括。
世人只道脂粉薄，怎知侠骨柔情深。
中国的文化道德，总是被一群迂腐的文人所统治。
平日里满嘴的之乎者也仁义道德，一旦危难来临，便两股战战几不能支。
而平素微不足道视而无睹的布衣青衫，却往往在关键时刻奋不顾身惊天动地。
影片中青楼女子所彰显出来的慷慨赴死，可歌可泣的勇气，亦无不昭示着她们柔软内心下的善良和勇敢。
中国从来不乏侠骨义胆。一曲秦淮景，吴侬软语，荡气回肠，气冲云霄。
历史会轮回，精神会传承。只有铭记，方显告慰。
日本。我C你八辈祖宗！
郁郁的秦淮河，谱就了万千风流。千百年来香风如缕，袅袅不绝。 最美的秦淮河。据说是在风清月明的秦淮之夜。歌舞升平，夜色阑珊。 一切的清晰明朗，都沉浸在夜色里。穿过那灯火阑珊，仿佛就听见了卞玉京在弄琴，陈圆圆在歌舞，柳如是在吟诗作画。。 “沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”丝竹声声，扁舟悠悠。明眸善睐，轻舞飞扬。 “垂杨小宛绣帘东，莺花残枝蝶趁风；最是西泠寒食路，桃花得气美人中。”最文艺，当属诗词深厚柳如是。 “歌罢杨柳楼心月，舞低桃花扇底风。”最骨气，当属血溅桃花扇李香君。 那时的红粉，一生多与文人雅士惺惺相惜。唐小婉与陆游，亦是一段情话。 久别重逢已作人妇的董小宛，陆游不禁感慨万千，弃笔而去。 红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！ 一年后。董小宛独自旧园重游。附和一曲《钗头凤》。这也是她唯一存世的诗词。 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！ 这样的对句。古今中外，恐难有复。 “同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。” 名落孙山、失魂落魄的考生，对酒当歌，强颜欢笑。似乎只有同样无依无靠、心无所托青楼的温存，才能相互抚慰彼此的寂寞。在这一场场书生与佳人的游戏中，却往往良宵恨短，有始无终。 “二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”谁负了谁，都是命中注定。 “也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。”总是会有期待，总是会有梦殇。 “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”无论繁华似锦，都会化作过眼云烟。 “自古红颜多薄命，独留青冢向黄昏。”没有人能逃得过岁月那把刀。 “梨花似雪草如烟，春在秦淮两岸边。一带妆楼临水盖，家家分影照婵娟。” 几次路过金陵，都去秦淮河边站一站。每次都被桥头的臭豆腐味熏个落荒而逃。文人雅士诗词歌赋中的郎情妾意，暖袖生香，荡然无存，徒生叹息。长太息鸟。 秦淮河的水。恹恹的，总是化不开。 不知几载后的秦淮河，又当怎样。 |
叁° 家有美妞，观后点评：一般。很讨巧的题材。很好莱坞。镜头很赞。 为了保持志同道合惊为天意之和谐。笔锋陡转，权且写写秦淮河罢。 |
青楼的最大作用，是诞生了无数文采飞扬的诗词歌赋。
冰心若兰