高中的时候学习的是理工科，接触到的孔子、老子真的很少，对他们的认识更是片面，这个学期刚上了几堂《中国哲学与中国传统文化》，就对这一切产生了浓厚的兴趣。虽然现在还不能说对哲学或文化有多少深入的了解，但每每上完课，都会自己动动脑用课堂上学到的知识好好思考一下身边发生的事，发现理论虽然有一定的滞后性，但真的能将很多东西解释得很到位，甚至可以预见一些东西，这个时候才是觉得自己是最有收获的，也最为兴奋，这才是一个大学生与高中生最大的区别。
听老师讲得最多的就是儒家和道家思想，每次都特想了解孔子、老子的一切，特别佩服他们能提出这么多让后人们赞同的思想，能影响着一代又一代炎黄子孙。从而有了现在我们这些儒道互补的中国人。
春秋时期的百家争鸣到今已经逾越两千余年的历史，墨儒道法兵的思想从古至今影响着中国政治历史文化的各个方面，而儒家思想和道家思想作为其中两株长盛不衰的古树，到今仍然枝繁叶茂、挺拔苍健——儒家的仁义道德与道家的道法自然等许多问题的存在都使儒道两家在中国文化思想中呈现出既对立又统一的矛盾局面，使两家思想长期在中国文化中各领风骚千余年。
提及儒家必定要提起其伟大的创始人，孔子，姓孔，名丘，字仲尼，春秋晚期、战国初期鲁国人，生于公元前551年，享年73岁。《论语》是其言论的汇集，核心为“仁”，强调仁者爱人，必须克己复礼，以对人的尊重和具备同情心作为“仁”之核心标准，而以对自己的克制和约束提高道德水平作为其达到标准之必须手段。“仁”：强调突出政治，仁是国家结构、家庭结构所要遵循的的理念；根植血缘基础，孔子仁者爱人是有差等的爱，血缘越近爱得越深；着眼于伦理本位；发挥主体能力；侧重于压制个体。而言及道家，则需提起老子的哲学。老子，生平虚，不够确定，现在学者认为老子即《史记》中的老聃，姓李，名耳，字伯阳，谥聃，楚国苦县人。其代表作《道德经》，又名《老子》。以自然主义
听老师讲得最多的就是儒家和道家思想，每次都特想了解孔子、老子的一切，特别佩服他们能提出这么多让后人们赞同的思想，能影响着一代又一代炎黄子孙。从而有了现在我们这些儒道互补的中国人。
春秋时期的百家争鸣到今已经逾越两千余年的历史，墨儒道法兵的思想从古至今影响着中国政治历史文化的各个方面，而儒家思想和道家思想作为其中两株长盛不衰的古树，到今仍然枝繁叶茂、挺拔苍健——儒家的仁义道德与道家的道法自然等许多问题的存在都使儒道两家在中国文化思想中呈现出既对立又统一的矛盾局面，使两家思想长期在中国文化中各领风骚千余年。
提及儒家必定要提起其伟大的创始人，孔子，姓孔，名丘，字仲尼，春秋晚期、战国初期鲁国人，生于公元前551年，享年73岁。《论语》是其言论的汇集，核心为“仁”，强调仁者爱人，必须克己复礼，以对人的尊重和具备同情心作为“仁”之核心标准，而以对自己的克制和约束提高道德水平作为其达到标准之必须手段。“仁”：强调突出政治，仁是国家结构、家庭结构所要遵循的的理念；根植血缘基础，孔子仁者爱人是有差等的爱，血缘越近爱得越深；着眼于伦理本位；发挥主体能力；侧重于压制个体。而言及道家，则需提起老子的哲学。老子，生平虚，不够确定，现在学者认为老子即《史记》中的老聃，姓李，名耳，字伯阳，谥聃，楚国苦县人。其代表作《道德经》，又名《老子》。以自然主义