第十章
请用你的想象描绘一下四幅景象。
a）景象之一﹕
试想有人请你去探访一家医院。这次探访是特别安排的，让你只能探访那些躺在榻上垂危的病人。一些不幸的人瘦骨嶙峋，甚至连他们身上的骨头也分明可数。他们的皮肤枯槁，不见色泽；他们只剩下一点微弱的气息，几乎已说不出话来。另一些病人显然痛苦万状，用大量的止痛药也无济于事。还有一些人为各样的怪病缠身。你去挨床询问每一个病人，问他们是如何落到这番惨景的。在每一个病例中，病人告诉你，他们如今的状况是如何开始的，或者他们是如何受伤，以及这些伤口又如何渐渐吞噬他们的。当然，这种探访的效果应当使你非常谨慎地去避免致使这些人躺在死亡之榻上的那些事情。
b）景象之二﹕
试想一下去探访一个仍在执行死刑的国家。在探访期间，你被准许去与那些即将被处死的罪犯见面。在与他们见面时，你问他们每一个人这同样的问题﹕是什么使你落到这悲惨结局？联想一下每一个囚犯都在告诉你完全相同的故事。这种探访的效果应使你小心提防，免得同样的事发生到你身上。
c）景象之三﹕
试想一下，有一群基督徒都有一个共同点；他们都进入过试探，又都身负重伤地走出了试探。在你周围的都是可怜的、痛苦的、在灵命上受伤的灵魂！——有人被这罪所伤，有人被那罪所伤；有人落入肉体的污秽，有人落入灵魂的污秽。跟上面一样，询问这些人是如何落入他们现今的光景乃属你的本份。他们必会异口同声地说，「唉呀，我们进入了试探，我们落入了魔鬼可恨的陷阱，以致有这下场！」
d）景象之四﹕
试想一下，假如你可以去探访地狱中被咒诅之人的光景，看看那些被黑暗的锁链紧的可怜灵魂，听听他们凄惨的叫声。听听这些痛苦无望的灵魂说些什么。他们在说锁什么呢？他们不是在咒駡他们的试探者，以及引诱他们来到这受诅咒之地的试探吗？这类煎熬和痛苦的现实是人无法想象的，但那并不能改变其真实性。你能想到这些事而不更加提防落入试探的危险吗？
所罗门告诉我们关于亲近淫妇的愚蒙人说﹕「人却不知有阴魂在她那里」（箴言9:18）。「她的家是在阴间之路」（箴言7:27），「她的脚下入死地」（箴言5:5）。这是他们为何如此容易
请用你的想象描绘一下四幅景象。
a）景象之一﹕
试想有人请你去探访一家医院。这次探访是特别安排的，让你只能探访那些躺在榻上垂危的病人。一些不幸的人瘦骨嶙峋，甚至连他们身上的骨头也分明可数。他们的皮肤枯槁，不见色泽；他们只剩下一点微弱的气息，几乎已说不出话来。另一些病人显然痛苦万状，用大量的止痛药也无济于事。还有一些人为各样的怪病缠身。你去挨床询问每一个病人，问他们是如何落到这番惨景的。在每一个病例中，病人告诉你，他们如今的状况是如何开始的，或者他们是如何受伤，以及这些伤口又如何渐渐吞噬他们的。当然，这种探访的效果应当使你非常谨慎地去避免致使这些人躺在死亡之榻上的那些事情。
b）景象之二﹕
试想一下去探访一个仍在执行死刑的国家。在探访期间，你被准许去与那些即将被处死的罪犯见面。在与他们见面时，你问他们每一个人这同样的问题﹕是什么使你落到这悲惨结局？联想一下每一个囚犯都在告诉你完全相同的故事。这种探访的效果应使你小心提防，免得同样的事发生到你身上。
c）景象之三﹕
试想一下，有一群基督徒都有一个共同点；他们都进入过试探，又都身负重伤地走出了试探。在你周围的都是可怜的、痛苦的、在灵命上受伤的灵魂！——有人被这罪所伤，有人被那罪所伤；有人落入肉体的污秽，有人落入灵魂的污秽。跟上面一样，询问这些人是如何落入他们现今的光景乃属你的本份。他们必会异口同声地说，「唉呀，我们进入了试探，我们落入了魔鬼可恨的陷阱，以致有这下场！」
d）景象之四﹕
试想一下，假如你可以去探访地狱中被咒诅之人的光景，看看那些被黑暗的锁链紧的可怜灵魂，听听他们凄惨的叫声。听听这些痛苦无望的灵魂说些什么。他们在说锁什么呢？他们不是在咒駡他们的试探者，以及引诱他们来到这受诅咒之地的试探吗？这类煎熬和痛苦的现实是人无法想象的，但那并不能改变其真实性。你能想到这些事而不更加提防落入试探的危险吗？
所罗门告诉我们关于亲近淫妇的愚蒙人说﹕「人却不知有阴魂在她那里」（箴言9:18）。「她的家是在阴间之路」（箴言7:27），「她的脚下入死地」（箴言5:5）。这是他们为何如此容易