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岭南历史:我和罗贵始祖的不解之缘
2011-05-27 12:02
阅读:
http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1591902867
我和罗贵始祖的不解之缘
文
/
图:曾阳漾
良溪古村罗氏大宗祠旁,罗贵塑像已经巍然而坐,我立在塑像面前,似乎看到了当年风
云变幻的历史,眼
前
蒙太奇镜头一般,涌现出战乱卷进漩涡的珠玑巷,和携老带子南迁的悲惨痕迹,撞击出一种心灵的震撼……良
溪
90
岁老人,和我讲古,他用良溪腔和我的普通话对白,慢悠悠地说到
880
年前南雄领袖罗贵,他率领
36
姓
97
家像摩西一样,历尽艰险,南迁(蓢底)良溪安家的故事……从他的嘴里,我看到了罗贵的伟大:同宗同亲、百姓一家,用心的责任让大家成为蓢底的乡亲。
在南雄珠玑巷“中华文化驿站天下广府根源”的“珠玑古巷“场上,我曾看到了罗贵
等人的肃穆石雕,带着
36
姓
97
家南迁时,同船共渡,男丁身背包裹、孩子坐在牛背新鲜的笑容、女性坐在筏沿愁眉补衣服、老人凄惨地靠着儿子身旁,而一些小狗也随着孩子贴身,睁大着惊恐的眼睛,而在竹筏中屹立的罗贵,刚毅脸上,却是眼神悲壮地凝望江水滔滔的远方……
罗贵不是一个奇人,但在普通人的头上,戴上了一顶传奇领袖的帽子,直到现在,许多的珠玑巷人和良溪人,还称他为“罗贵祖”,心中充满爱戴。罗贵的身上也有人世间真人真事的故事,在家乡珠玑巷除暴安良的同时,也因为胡妃案和南宋王朝烽火四起,带着
97
家的乡民,辗转迁移、蹈山涉水,几度凶险找到了大家共同的家园——冈州大良,并在蓢底蓢树底下,开垦围渠、种田繁殖、开基继业。蓢底的初步农业开发,始自宋代。
如今良溪农业的成功,也是一种活鲜鲜的生命力,是大量珠玑巷宗族移入为契机创造的,也同江南的开发,农业生产上出现的第一次“绿色革命”分不开。江南地区存在的低洼的沼泽地,历来是一难以处理的问题,罗贵等中原人通过修筑堤围来排涝,将它改造成围田、圩田高产,同时围水建池塘。
缘结珠玑巷 战火南迁岭南
一种渴求的欲望中,我撰写的
26
集电视连续剧《罗贵传奇》,在各种资料考证整理中,了解罗贵的六世祖罗彦环,是曾经扶助宋太祖赵匡胤登基的开国功臣。看见赵匡胤开始眼红自己手中的兵权,只好借机病重。虽是河北同乡人,但心冷之下,罗彦环沿江西退出,来到陌生的岭北南雄珠玑巷,其子孙被赵匡胤世袭官衔,在珠玑巷为富为商,让赵匡胤的“眼中钉”成为了平民中的官。但是,罗家人曾经的官衔、地位和与人为善的家教,让大家很佩服,与之为尊。罗贵父亲罗锦裳也是珠玑巷的里长,虽然这里有中原仕宦、巨家望族、被贬官吏,但大家还是和村民和睦相亲过日子。
我曾经从高速公路上飞速来到
珠玑巷,只要三个小时,而罗贵和珠玑巷的乡民顶风冒雨,
潮水南迁,却是
3
个月。在历史上,南雄梅关古道的开发源
唐开元四年(
716
),张九龄
奉诏开凿梅关,拓宽路面,梅关驿道成为
古代中原和江南通往岭南的陆上孔道,
而珠玑
巷,是一条唐代以来的南北交通古驿上的一个小镇。
曾经因为战乱冷落的珠玑巷,如今又繁华起来,
“
黄花满地缀珠玑,广府人称是故居
”
珠玑古巷以其古朴清
悠的风貌再现昔日的风采,珠玑巷巷道是一
条宽而直的街道,长达
1500
米,宽近
5
米,由卵石铺砌成路面,曲折、可看,加上沙水河的垂柳依依,风声、水声和明媚的阳光,隔水相看,洒脱出一番情趣,许多的广府人来这里寻找祖宗的根源。我不敢相信当年的罗贵就是从这美丽地方南迁,而且我在剧中,还让罗贵和娘子金云荷在凤凰桥上擦肩而过,他们的心里,藏着一份彼此的感情,并成为相守的夫妻。但却在战火中,让珠玑巷成为故园,情在,却已经北雁南飞,成为一种史册上的传说。
真是老天不公,谁叫当时天劫人祸呢?沙水河的歌舞已经成为过往云烟,加上胡妃被黄
贮万的仆人刘庄私底
告密,惊动了朝廷,兵部尚书张英贵派官军预备筑寨立防,剿灭珠玑巷,战事汹汹,不可收拾。罗贵得到姑父梁乔辉的密信,珠玑巷惊恐的的乡民也只能为了逃命,随罗贵漂泊南迁。珠玑巷在南雄城北约
9
公里,并伸延入群山之中,通去梅岭,古称
“
梅关驿道
”
。现在的珠玑巷已经没有留下往昔的悲惨历史了,但我们可以在罗贵纪念馆找到一种遥远的记忆……这里还有“木本水源”的罗贵历代祖先绘像,和各地的《罗家宗谱》、豫章罗氏源流铭、南迁咏诗绘画,最让我感动的,是马来西亚罗氏公会敬赠的龙头船,上有红绸:“同溯渊源”,众人撑船,同心同德。同宗之心,不论是海外,还是中国大地,都有一颗“心”悬在情之中。
几百年的泱泱历史和传说都沉寂在纪念馆,挥去历史的尘烟,品读罗贵,重现了历史遗迹……我让
少年时的罗贵,从电视剧中走出来,他曾接受佛家高僧空释的武功教诲,从此学到保家卫国的本领。罗贵
20
多岁的时候,感于南宋王朝民不聊生、官场腐败,为文为武,他希望赴京赶考。但是父亲罗锦裳认为南宋王朝,可能会重新把罗家视为想颠覆王朝的“钉子”,罗贵盲目进京,必然涉足官险,于是让他和金家女孩金云荷为婚,罗清之的出生,给家庭带来了喜悦,罗贵很疼爱金云荷,但在妻子怀上第
5
个男孩曦子的时候,金云荷身体因为劳累,渐渐不行了,抱着对家人爱,流着眼泪黯然离开了人间,而罗贵的妹妹罗欣儿抱着曦之,陪罗贵守在金云荷的墓地,心里有一种怀念之情。
据说
金氏葬南雄府保昌县珠玑巷蜜筒山,《罗氏族谱》记载,罗贵共有九子,均为之字派:长子清之(字大用,号宗南),次子慎之(字臣用,号广南),三子辉之(字利用,号始南)四子光之(字期用,号镇南),五子曦之(字明用,号日南),六子温之(字和用,号从南),七子淳之(字广用,号幅南),八子绍之(字振卿,号木浪荡),九子信之(之字费用,号竹林溪),还有传说,他有十子,叫良之,罗
贵堂弟实公之次子,过继给
罗
贵,成为第十子
。前五子为金氏所出,罗贵到冈州后,和田氏结为秦晋之好,他去世后安葬冈州蓈底村东边土名仓厢下凤翔山,后因风水不利,其七子淳之起柩卜吉,葬于端州(现在的肇庆)高明县凤果山。
良溪发现的《罗氏族谱》,还记载了“豫章罗氏古谱诗
”
,该诗与其他《罗氏族谱》中
的版本不同,其中写道:
“
珠玑来宋始,南渡各分方;甲第读书秀,云礽翰墨香;博罗留宦迹,道学远流芳。”……我的创作观念中,罗贵不仅仅是一个有世袭官衔的贡生,且是一个功力在身的当世英雄,文武共济,在南迁中,把贡生帽子塞进包裹,一身英雄行装,途中,和异性同宗的珠玑巷乡亲同患难,并在潮水中救起珠玑巷的兄弟、姐妹。
罗贵南迁,有其特别之处,不是孤家寡人,而是
36
家
97
姓,遇(蓢底)江山融结,田野宽平,及无势恶把持之处,众相开辟基址,共结婚姻,朝夕相见,仍如今日之故乡也。感慨今日之行,非贵公(罗贵)之力,无以逃生
……
如戴天日,后见公子孙,如瞻日月。而且珠玑巷的九十七人众人还相誓:吾等五十八村,居民亿万之众,而予等独藉公之恩,得赖逃生,何以相报
?
异日倘获公之福,得遇沃垠之地土,分居安插之后,各姓子孙,贫富不一,富者建祠奉祀,贫者同堂共餐,各沾贵公之泽,万代永不相忘也。世世相好,无相害也。即签名团词赴县陈告,准立文案文引。
在蓢底,一消战乱烽火,开始建立一个青山绿水的“香格里拉”,罗贵以他的豪杰壮志,
带领珠玑巷的乡民以文治村,和龚谢姓地方蛋族,一起创业,重建蓢底,大家都对他感恩戴德,
于罗贵之世,三十诸姓以情同手足,为维系世交于千秋,乃编《流徙铭》,曰:
珠玑流徙,罗湛郑张,尹文苏谢,
陈麦卢汤。温胡赵伍,曹区李梁,
吴冯谭蔡,阮郭廖黄。周黎何陆,
高发其祥,九十七人,开辟烟瘴。
三十三姓,永镇南方,子孙万代,
为国栋梁。文经武纬,愈远愈昌。
蓢底的“文”是什么?罗贵的武才可以救助珠玑巷的乡亲,而文才呢?可以让蓢底的孩子们用功读书,文邦治国,即便到了清朝,还有状元、解元走出蓢底青山。如今良溪的大门口还有对联,左联是“良才辈出遍环宇”,右联是:“溪流清澈汇江河”。原来是“才”!同时,可见罗贵的后裔们也是文采出众的人,包括罗天池、解元罗芳等朝廷名流,还有海外的罗家氏族……
880
年来,罗家的子子孙孙生生延息在岭南,并在新加坡、越南、香港、台湾等地开花结果,没有文化,行吗?……良溪,
是一块永恒的磁石,多少年来,凝聚了千百万
36
姓儿女的心
,
每年的新年,许多珠三角的罗姓人和
36
姓人来良溪拜祭罗贵祖,而海外的文功武略的商人罗奇生、罗光耀和其他罗家人,也曾经回到良溪寻根问祖,不是给历史画上句号,而是重新描绘有始祖的人生,这也是良溪不灭的记忆。
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