也说北京话中的儿化音
北京话中的儿化音并非凡儿化了的发音就是固定的，比如门字。说和平门、德胜门、前门时必然是不儿化的，和普通话读音门字一样。然而，当“门”字特指生活环境中某一具体的门时，就儿化为开门儿，关门儿等。这和我国东北地区东北化了的普通话完全不同，后者把和平门，德胜门的门字也予以儿化，说成和平门儿、德胜门儿等。北京话中的名词性词语的儿化尤其内在规律，早已约定俗成，那就是统一个字词，相对大，且有外延的字词不儿化，儿相对小的，没有外延的字词儿化。和平门、德胜门的“门”，比家里或单位的门要大，而且说起德胜门、和平门的“门”往往并非专指某一扇具体的门，而是外延至地点、地址，如他家住在德胜门。这里的德胜门不是指德胜门城门本身，而是指该地区，所以，说德胜门时，门字不儿化。
不仅如此，具有抽象含义而非具体意义的名词性词语通常儿化，否则和普通话发音一致，不予儿化。如，我有个弟弟。这里的弟弟是具体的人，即我弟弟。但是，北京人女孩子小名叫连弟，招弟等时，这里的弟弟是抽象的——该女孩起小名时不一定有具体的弟弟，而是表达和反映着父母对下一胎有男孩子的期盼，就带儿化音，说成连弟儿、招弟儿。同理，如地铁车厢人太多，北京人说“没地儿了，等下趟吧”，这里的“地儿”是抽象的，指车厢里的空间和座位，并非指土地的地。又如，“他想这么干，没门儿”，这里的“门儿”不是指具体的房间的门，而是指抽象的施展空间，因而不说成“没门”。
北京话中的儿化音起源很早，至少在元代元大都时蒙古族话和北京地方方言融合后就已经定形，到了清代和和满族文化融合后，北京话的儿化音就更为普遍。
北京话中的儿化音并非凡儿化了的发音就是固定的，比如门字。说和平门、德胜门、前门时必然是不儿化的，和普通话读音门字一样。然而，当“门”字特指生活环境中某一具体的门时，就儿化为开门儿，关门儿等。这和我国东北地区东北化了的普通话完全不同，后者把和平门，德胜门的门字也予以儿化，说成和平门儿、德胜门儿等。北京话中的名词性词语的儿化尤其内在规律，早已约定俗成，那就是统一个字词，相对大，且有外延的字词不儿化，儿相对小的，没有外延的字词儿化。和平门、德胜门的“门”，比家里或单位的门要大，而且说起德胜门、和平门的“门”往往并非专指某一扇具体的门，而是外延至地点、地址，如他家住在德胜门。这里的德胜门不是指德胜门城门本身，而是指该地区，所以，说德胜门时，门字不儿化。
不仅如此，具有抽象含义而非具体意义的名词性词语通常儿化，否则和普通话发音一致，不予儿化。如，我有个弟弟。这里的弟弟是具体的人，即我弟弟。但是，北京人女孩子小名叫连弟，招弟等时，这里的弟弟是抽象的——该女孩起小名时不一定有具体的弟弟，而是表达和反映着父母对下一胎有男孩子的期盼，就带儿化音，说成连弟儿、招弟儿。同理，如地铁车厢人太多，北京人说“没地儿了，等下趟吧”，这里的“地儿”是抽象的，指车厢里的空间和座位，并非指土地的地。又如，“他想这么干，没门儿”，这里的“门儿”不是指具体的房间的门，而是指抽象的施展空间，因而不说成“没门”。
北京话中的儿化音起源很早，至少在元代元大都时蒙古族话和北京地方方言融合后就已经定形，到了清代和和满族文化融合后，北京话的儿化音就更为普遍。