爱德加·凯西的阿卡西记录（1）
2014-02-06 16:38阅读：
爱德加·凯西的阿卡西记录
阿卡西记录——或生命之书——是在地球上曾经生活过的每一个个体的所有信息之宝库，容纳着个体们的每一句话、行为、感受、思想和曾经产生过的意向。
这本重要的著作讲述了我们每一位是如何在很负责地塑造自己的命运。书中包括了个体们是怎么应用生命之书的信息来处理他们的前世、今生和未来的例子。
这是第一次进入著名的通灵者爱德加·凯西的许多卓越洞见的来源处进行探究。凯西为了得到信息而访问的就是这使他被承认为一名世界预言家的记录。
爱德加·凯西的阿卡西记录提供了例证来说明我们每一位都能应用我们自己的前生、我们今生的体验和我们伸展中的未来来塑造我们自身的命运。
作者简介
作者凯文﹒特德希（KEVIN
J.TODESCHI），探索及领悟协会的一位国际发言人（international
spokesperson），成为爱德加·凯西信息的学生和导师已超过十二年之久。
他是一位多产作家，出版的作品包括《爱德加·凯西的超感官知觉（ESP）》(Edgar
Cayce’s
Esp)、《意象之百科全书》（The Encyclopedia of
Symbolism）和《个人灵性的十二课程》(Teelve Lessons in
Personal
Spirituality)，后者体现了对凯西灵性成长资料的概述，获得了由图书馆期刊（the
Library Journal）评估的
“高度推荐”。
以此书献给那些从没有真正遗忘它们从何而来又去向何方的灵魂们……
我看到死者们，无论大小，都站在上帝面前；书打开了；又一本书打开了，那是生命之书；死者们根据记在书中记载的事，按照各人所行的受审判。——启示录
20:12
目录
序
第一部份：过去
1、阿卡西记录：过去年代的记录者………………………………1
2、个案史——安娜·坎贝尔家族…………………………………17
3、确认对过去的洞悉………………………………………………43
第二部份：现在
4、阿卡西记录：现在的指示者……………………………………67
5、个案史……………………………………………………………90
6、从事于今生………………………………………………………99
第三部份：未来
7、阿卡西记录：可能性和潜在……………………………………121
8、个案史……………………………………………………………139
9、发现对未来的洞悉………………………………………………157
结
语…………………………………………………………………177
序
毫不夸张地说，计算机已改变了（仍然在改变）行星。无论在科技、交通、通讯、教育或者娱乐等方面，计算机时代已经席卷了全球和我们所知及彼此联系的方式。现代社会没有哪一部份不被影响。现在信息大量地被储存在计算机存储器里，每天通过因特网高速公路的信息量大到无法被测量。然而，这庞大复杂的计算机系统和公用数据库几乎无法和阿卡西记录无所不知的威力和存储能力相比。
为了易于理解，阿卡西记录或“生命之书”可以被比喻成宇宙的巨型电子计算机系统。“阿卡西”来自一个梵文词，意思是“无限空间”，等于每一个曾经生活过的个体所有信息的中心库。阿卡西记录不仅只是事件的储存器，它还包含了每一个行为、每一句话、每一个感受、每一道思想以及在世界史上任何时代中已产生过的意图。它远不止是一个存储中心，这些记录是交互的；它们对我们每天的生活、我们的关系、我们的知觉和信念系统以及我们给自己吸引的可能性和潜力都有惊人的影响。
阿卡西记录包含每一个灵魂自造物破晓以来的历史。这些记录把我们彼此连接。它们包含着对恒久深深触动人类信仰模式和体验的每一原型象征或神话故事的激励。它们是梦想和发明的灵感。它们让我们彼此吸引或彼此排斥。它们塑造并定形人类意识层次。它们是神性思想的一部份。它们是公正的审判和陪审团，试图去指导、教育和使每一个个体转变得尽她或他所能的最好。当我们与已被累计的数据互动并从中学习，它们具体表现为一个永远在变化的流动序列，让可能性的未来被召唤进潜在。
这些阿卡西记录的信息——这本生命之书——可以在民间传说、神话和旧约与新约中发现。它至少可远溯到闪米特人，并包括阿拉伯人、亚述人、腓尼基人、巴比伦人和希伯来人。这些人民中每一民族都含有对灵界记录板的信仰，它包含了人类的历史，也包含了所有类型的灵性信息。
第一个参考是圣经出埃及记32:32里的一些地外信息。以色列人因为崇拜黄金铸成的牛而犯了大罪，摩西为他们求情，提出由自己承担全部责任并
“从你所写的书里”
抹去他自己的名字以作为对他们行为的惩罚。随后，在旧约中，我们学到了一个个体没有什么事是这本书所不知道的。在诗篇139中，大卫提到神记下他的每一件事和他生活的所有细节——甚至是没做完的事和刚做下的事情。
对许多个体来说，这本生命之书只是象征着那些注定要进天堂的人，它的根源是记录宗谱名字的风俗，或者也许是早期人口普查的结果。传统宗教提出，此书——无论是文字还是象征的形式——都包含了所有值得被救赎的人的名字。在与神圣审判的连接中，书被打开（Dan.7:10,Rev,20:12）。在新约中，那些被基督救赎的人名包含在书内（新约腓力比书
4）；在书中没有发现名字的人将不能进入天堂国度。
一个有趣的推论是，在古代世界里，一个人的名字是个体的存在象征。根据《金枝集》（The
Goledn Bough）这本最浩瀚的世界神话学文集的作者Sir James
George
Frazer所说，在一个人的名字和他本身的存在之间有着一种结合“魔法多半是通过一个人的名字、他的头发、他的指甲或他身上任何其他部位的材料而轻松地对他生效。”在古埃及，涂污一本记录中一个人的名字，等于是破坏他或她曾经存在过的事实。
趋近我们的当代，阿卡西记录中大量的同期信息已由著名的心灵学派和当代奥秘派——那些感知力莫明超越了第三维度限制的个体们获得。据俄国移民、神秘主义者和神智学会的创办人H.P.[Helena
Petrovna]Blavatsky（1831-1891）所说，阿卡西记录远不止是一本能被敏感者一窥的静态数据报告，相反，记录在当前上有一个持续的创造性激发：
阿卡西是一个宇宙的信念，是一个可塑心智，它的物质性内是创造性，它的更高信念内是不变性。它是能量、物质、心灵或灵性的所有可能性形式的精粹；而在它自身之内包含着宇宙造物的胚芽，它在神性精神的脉冲下发芽。
——炼金术和秘密教义（Alchemy and Secret
doctrine）
鲁道夫﹒斯丹纳（Rudolf Steiner
1861-1925），澳大利亚出生的哲学家、教育家，人智学协会的创办人，他着迷于对物质世界之外的信息的感知能力：“灵性世界”，对他来说它的真实性就象现实世界对其他人的真实性一样。斯丹纳要求这种对灵性世界的感知能力能被发展，使一个个体去看到每一点事件和信息，就如现在一样实在：
……人能看穿随时间消逝的事物的永恒起源。如果一个人不再有限地由外部来证明过去的知识，他就这样扩大知觉力量。然后他能看到事件中感官察觉不到的地方，不能被时间毁灭的部分。他穿透了短暂，到了永恒的历史。事实是，这历史记录着与普通历史不同的人物们。在真知和通神学中，它被称为“阿卡西编年史”……对不知情的人，他仍然不能通过体验使自己相信有一个单独存在的灵性世界，开始时它容易被看成一个幻像，要不然就是更坏的事物。已得到对灵性世界的感知能力的人们终于认识到过去发生在他们永恒角色里的事件。它们象历史的死亡见证，在他面前毫不停留，但出现在全部生命中。在某种意义上，已发生的一切在他面前发生。
宇宙记忆(Cosmic
Memory)
观察同一时期，或许关于阿卡西记录最广泛的信息源来自基督神秘主义者、探索及领悟协会（A.R.E.）的创办人爱德加·凯西（1877-1945）的透视工作。在四十三年的成人时期里，爱德加凯西拥有躺在沙发上、闭上眼睛、双手在腹部交叉安放并把自己置入某种转换状态的能力，在这种状态中，他几乎可以得到任何一类信息。凯西超自然工作的准确性由大约一打传记、数百本解释他各方面信息和数千个他讨论的主题的书籍及音带所证明。
当被问及信息的来源，凯西回答说基本上来自两个地方。第一个是他正解读的个体的潜意识心智，第二个是阿卡西记录。在进一步描述这些记录时，凯西说：
在时空之上记载一个实体——当涉及对它的周遭事件、它的世袭影响时，所产生的思想、行为的活动；这些活动产生的方式和判断是基于当个体当时所持有的理想的。
因此，记录被再三称呼为上帝的记忆之书；而每一个体、每一灵魂——就如在每一天生活在物质世界的一个实体---的活动——不管是好是坏还是中立，都取决于实体致力的自我应用，即是灵魂进入物质界时使用时间、机会和表达的理想方式。
从这里提取的解释带着对那的渴望和希望，在为实体打开它时，会是有益和有希望的。
序（续）
通常，当给出一份讨论一个人的灵魂历史和一个个体的时空旅行的解读时，凯西会以一段声明开始，诸如“是的，我们面前是现在被命名为或被称为_________的实体的记录”。在描述访问这些记录的过程中，凯西说:
我看到自己是极小的一点，离开了一动不动地躺在前面的我的肉体。我发现自己被黑暗压着，有一种极度的孤独感。突然，我意识到了一团白光。我这个小圆点跟随着光前进，我知道我必须跟着它，否则就会迷失。
当我沿着光之路前进的时候，通常会意识到正移动的各个层面。第一个层面上是模糊可怕的形状和怪异的图案，就像你在恶梦中看到的。通过后，开始在每一侧出现残缺的人类形体，身体的某些部位被放大了。再次的这改变了，我意识到有罩着灰袍的形体们在下降。渐渐的，灰袍的色彩变得更明亮。随后方向改变，这些形体们上升，而长袍的色彩快速地变得更亮。接着，在两侧开始出现屋子、墙壁、树木等等模糊的轮廓，但每一样都是静止的。
当我通过，光越来越多，移动越来越快，出现了正常的城市和小镇。随着越来越快的移动，我开始意识到声音，首先是模糊的隆隆声，随后是音乐、笑声和鸟鸣声。光越来越多，色彩变得十分美丽，伴着美妙绝伦的音乐声。屋子被扔在后面，前方只有音乐和色彩的混合。飞快地突然我已到了记录大厅。它是一个没有墙壁、没有天花板的大厅，但是我意识到正看见一位老人交给我一本大书，是我正为之寻找信息的个体的记录。
案例294-19
报告文件
一旦被给予记录，凯西就能挑选出最能帮助这个个体此刻生活的信息。通常，一次解读会建议只从被提供的有效资料中选择，但个体被给予的是“最有益与最有望的”。一旦个体尝试应用之前被提供的信息，后来的解读中经常提供对此的额外洞察。
阿卡西记录不仅是对过去的记录，也包括了现在、未来和某些可能性，或许是提及这个事实的一种方法，在解读304-5中，凯西用有趣的声明来开始解读：
是的，我们在这里有了整个记录，包括已形成的、可能因意志的实践而形成的，以及不管意志或结果的影响因为已制造的记录。我们有已有的、正有的和可能会有的三种情况。不要混淆这三个，不要交叉每一个的意图。[斜体为作者加以强调的]
当详述生命之书，凯西说它是“上帝的记录，你的记录，同样是你灵魂的内在和知识的记录”（281-33）。在另一次解读中（2533-8），凯西询问生命之书与阿卡西记录之间的不同：
Q：生命之书是什么意思？
A：记录由单个实体自己写在时空之束上，当自我耐心地向无限调谐时，它被打开，可以被那些调谐的人阅读意识……
Q：上帝的记忆之书是什么？
A：就是生命之书。
Q：阿卡西记录呢？
A：由个体形成的那些，就是被指出的。
爱德加凯西解读建议我们每一位通过我们的思想、我们的行为和我们与其它造物的互动来写下我们的生命故事。这信息此时此地就影响着我们。事实上，阿卡西记录影响着我们的生活和我们给自己吸引的潜在及可能性，他们的任何探索都不能帮助我们，但能提供我们对我们的本性和与宇宙关系的洞察。
我们的生命、我们的历史、我们的个人对我们的明天的影响或许远远超出了我们的大胆想像。通过访问阿卡西记录的信息，宇宙的计算机数据库向我们透露了很多。我们全体感知到的世界只是一个阴影实相。为此编辑此书，希望它能带给个体们对阴影之外的一瞥。
Kevin J.Todeschi凯文﹒特德希
Virginia Beach,Virginia弗吉尼亚海滨市
第一部份：过去
鬼魂再一次哭泣，摇动着他的锁链，绞紧了双手。
“你被绑着，”司克洛奇哆嗦地说。“告诉我为什么？”
“我戴着一生所锻造的锁链，”鬼魂回答。“一段又一段，一码又一码，我用它束缚我自己的自由意志，我自己的自由意志，我戴着它……”
埃比尼泽·司克洛奇（Ebenezer
Scrooge）和雅各·马利（Jacob
Marley）的鬼魂的对话
查尔斯·狄更斯（Charles
Dickens）《圣诞颂歌》(A Christmas
Carol)
第一章
阿卡西记录：过去年代的记录者
记录一再被记载……
接着，根据已被给予的记录，实体自然的问题是：这份记录着过去活动的记录来自哪里？怎么来的？自我怎么知道被给予的是一份在没有文字的历史时期中的活动的真实记录？实体仍然亲眼观看，并被教导和研究，记录被写在自然界内，在岩石内，在丘陵内，在树木内，在自然本身的宗谱志内。就如真理，接着，在制造者的影像内，心智在身体与它的灵魂产生的活动中形成了时空上的电影，这就是记录；接着，在时空内的记录上，它的形体内存在着灵性。
设想有一个计算机系统保存着地球上发生过的每一个事件、思想、想像或希望的轨迹。又设想，这个系统不仅编辑被记载的数据和词汇，它还包含着无数电影和图片，向观众提供了一位对任何历史时间框架内曾发生过的一切的总见证者。最后，设想这庞大的数据库不仅从客观角度保存着信息轨迹，也保存着每一个体涉及的看法和情感。听起来可能令人难以置信，但这段描述是对阿卡西记录相当精确的再现。
爱德加·凯西，被称为证明文献空前最多的灵媒和二十世纪的神秘主义者，用他那非凡的直觉力帮助了数千个人。四十年中，凯西给出解读或超自然论文，用阿卡西记录作为他主要的资料来源。凯西的精髓才华是他从这些记录中读取和描述信息的能力，信息可以被人们用来了解每一样事物，从他们生命的本质意图到一个长期问题的潜在致因。
为了描述这怎么是合理可行的，爱德加·凯西说个体们可能可以用收音机接收无线电波的方式来调音到阿卡西记录。尽管记录的性质并不是物质的，但个体在调音中可以“听”、“读”和“感受”信息。为了阐释个体在查看信息的时候可能会察觉到什么，凯西告诉一个十八岁的女孩，精神世界的阿卡西记录可被比拟为物质世界里的一个电影院（275-19）。为了了解个体在某一时期、某一生或历史上在某一个地方的经历，电影可以被重播。在数据中也记录着学习课程、失去的机会、犯下的过失和获得的经验。加之，尽管在物质世界里，一个个体的行为可能会被误解，但阿卡西记录保持着对个体“实际生活”的客观记录，因为它记载着他或她的真实意图。
1934年，在给一位二十八岁的货运代理商（416-2）进行解读的时候，爱德加·凯西尝试进一步解释这些记录。他不仅讨论了阿卡西记录是什么，还解释了它们是如何被记下的，并阐明个体可以如何去获得信息。显然，任何一种努力，无论是行动、思想、希望或事件——都创造某些振动。这些振动在时空之束上制造了一个印记（凯西所称），并且永久地标出着应对此负责的个体。它是一种以太能量，尽管是看不见的，但对一个敏感者来说就如印刷文字对一个视力正常的人一样地明显：
当身体在某一特定环境中有着思考或活动，这特有的活动性在灵魂上形成了印痕……
至于由这样一个活动所形成的记录，被写在所知的时空上；在身体自身当下的活动中，信息的很多形式或方式为身体所熟悉的性质。当记录的文件被应用，消耗能量的活动在希望被放置的时空之间记录的以太潮涌上留下它的印记，据此推进或上演。就象数字或字符有助于个体间的通讯，对时空之页或时空记录上的灵魂也是如此。
要了解和应用这些记录工作要使我们的能力综合化，但是，在解读538-32中，凯西向他的妻子格特鲁德（Gertruee）解释，任何一个尝试阅读记录的个体（包括灵媒、敏感的个体、实体自身，等等）都十分有可能曲解记录。对阿卡西数据库的理解显然被解读信息的个体的心智经验和人生背景所遮蔽，除非个体的意图完全无私并有着向他人提供帮助的渴望。换句话说，两个个体由于各自的信念系统、背景、经历和个人动机，可能会从绝对相同的记录中得到十分不同的诠释。
在给一位三十八岁的内科医生解读期间，阿卡西记录的主观性被解释如下：
从此处起，这些解释可能稍微有点变化，这取决于形成的临近进度。以同一种方式，在实体查看一个事件或正在发生的事件的心智经历中，趋向于根据他们理想的回应以及对同一记录各自的查看动机来给出他们的版本。
同一个人被告之，在个体的生命中，每一次遭遇都会在这些阿卡西记录上留下一个好的或坏的印记。显然地，生命中每一场发生都可能有建设性或破坏性的影响，这取决于个体对经历的处理方式。不同的选择将在记录上留下十分不同的印记。
既然这些记录是如此完整、如此精确以及如此个性化，一个逻辑疑问产生了：什么是阿卡西记录的最初目的？简单的回答是去保存轨迹并帮助每一个灵魂自身的成长和转变。但是，为了充分地论述和了解爱德加·凯西对记录的看法，你需要适当了解被称为“凯西宇宙学”的背景。基本上，宇宙学可以被总结为：上帝的本质是爱，宇宙是完全的秩序。概念的前提是每一个体都被有目的地创造，作为一个灵魂去成为创造者的伙伴。
