新浪博客

天和斋收藏珍品展《清·雍正粉彩福寿九桃纹盘》

2019-05-28 13:18阅读:
天和斋收藏珍品展《清·雍正粉彩福寿九桃纹盘》
【名称】 雍正粉彩福寿九桃纹盘
【年代】 清 · 雍正
【款识】 大清雍正年制
【规格】 5 X 14.5 X 24

这件天和斋收藏的清代雍正粉彩福寿九桃纹盘,撇口,弧壁,圈足,造型端庄,胎质坚实,橘皮釉温润细腻,盘内底彩绘一株桃树,沿盘壁蜿蜒伸展至外壁,盘内桃枝上有五枚仙桃,盘外桃枝上三枚仙桃,代表福寿延绵,桃枝旁有数只红色蝙蝠在花间飞舞,寓意“洪福齐天”之意,桃枝上果实累累,桃花娇艳盛开,画面生动,寓意吉祥。
粉彩始于清代康熙时期,雍
正时期画法趋于精细纤柔,在洁白的胎釉上作画,风格更接近中国传统的没骨画法,构图疏密有致,釉彩浓淡相间
经专家鉴定,此盘制作规整,胎白质细,绘制精工,纹饰精美,图案新颖别致,为雍正官窑粉彩器中的精品。


注:2009年北京瀚海5月《古董珍玩》专场,“清雍正粉彩福寿纹”大盘以2598.4万成交


天和斋收藏珍品展《清·雍正粉彩福寿九桃纹盘》
天和斋收藏珍品展《清·雍正粉彩福寿九桃纹盘》
天和斋收藏珍品展《清·雍正粉彩福寿九桃纹盘》
天和斋收藏珍品展《清·雍正粉彩福寿九桃纹盘》

【简介】

瓷器“过枝”画法是一种瓷器特殊构图方式,器内外壁或器身与器盖的纹饰相连,浑然一体,似花枝越过墙头,故称为“过墙花”或“过墙龙”,装饰技法新颖别致,有独特艺术风韵。许之衡《饮流斋说瓷》记“过枝花”画法为“成化开其先”,但传世未见成化时期的器物,传世品以康熙斗彩“御赐纯一堂”款凤竹纹碗为最早。清代雍正、乾隆时期较为流行,有过枝花卉、花果及龙纹等。道光、光绪时期有过枝葡萄、懒瓜纹最为常见。而此类粉彩过枝九桃纹盘也以雍正官窑制品最为名贵。
西王母蟠桃盛会的神话传说,将“桃”赋予了无限的生命与灵魂。几千年来人们都用“桃”来辟邪、延寿和祈福,桃子和蝙蝠是清代流行的纹饰,暗合“福寿”之意,雍正朝的福寿图案常用八桃,取“八仙祝寿”之意,雍正粉彩福寿纹盘则是这种文化在清代彩瓷中的突出体现。
雍正时期的桃纹常用八桃,又为什么叫九桃盘呢?
虽然盘中画了八只桃子,但器物(盘子)本身也算一桃,故称九桃盘。因“九”这个数字最初是龙形或蛇形图腾化的文字,后来在中国传统文化中则演化为至尊之数,古代帝王为了体现自己神圣的权利是天赐神赋的,便竭力把自己同“九”联系在一起。皇宫建筑都与“九”有关,例如北京故宫的房屋有九千九百九十九间,北京城有九门,天安门城楼面阔九问等等。
“九”在易经文化中又是阳数最高位,通常和“五”一起用,称“九五”,因“五”是阳数最中位,是最吉之爻,被称为“君位”,所以古代帝王常称“九五之尊”,称官位仅次于皇帝的王爷为“九千岁”等。 “九”与“久”谐音,象征皇权永久,江山万代,寓意“洪福齐天”之意。
而“九”对于雍正皇帝更具有特殊的意义,雍正皇帝四十五岁即为,也就是九五之年,正暗合了九五之尊,真可谓是上和天意,下顺民心。
乾隆时期的桃纹多用九桃,故有“雍八乾九”之说。因此,在很多雍正御用艺术品中,都是以九五的纹饰来表达吉祥的寓意。在官窑瓷器中,这样的技法显示了雍正时期艺人的高超技艺,以及那个时期至上而下优雅的审美。在清三代瓷器中,雍正官窑瓷尤为秀雅精美。

咨 询 电 话: 0431-88749877 、13089419991 、13756669611
邮 箱: 794549902@qq.com
信: 2219339315

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享