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读书日记:中国人民大学林光华教授解读《道德经》札记

2023-05-29 11:22阅读:
读书日记:中国人民大学林光华教授解读道德经札记
道是非对象化的
道是模糊的没有条件设置的,自然而然融为一体的当局者迷 ,而非旁观者清,就像我们骑自行车时人和车是一体的那种骑着驴找驴的感觉,到处寻春不见春的感觉;道是一见钟情的爱情而非相亲的爱情它是自然而然的发生,没有任何条件预设,而非相亲的对象性是贾宝玉之对林黛玉和薛宝钗不同。
相亲的对象是经过深思熟虑的理性的思考分析
看待的。非对象性是自然而然的状态,没有理性思考和判断。
老子李耳字伯阳,又名老聃,他活了100岁,留下五千言《道德经》。他重视道自然无为仁,一种道家哲学。(形而上者为之道,形而下者为之器。)
西方哲学是线性的终极思维追求更高、更强更大、更好,这种思维方式正好适合了人性的贪欲,就像奥运会精神,追求更高、更强、更大,一直向上是线性思维
中国哲学,特别是老子古代哲学它是整体的模糊的混淆的阴阳性的,这样一种哲学,有黑有白,有上有下主张长生久视,天人合一,灵肉合一,上下合一,这样一种太极循环的、和谐的、圆融的中国的道
林光华教授的解读新颖、别致、具象,很有趣味,摘录存记!感谢微信听书

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