许靖日记【DH-000182】鲁迅解救 文人之困
2009-11-22 08:06阅读：
鲁迅在【学界三魂】一文中说：“中国人的官瘾实在深。”这篇文章的目的，在于疗救那些中了孔儒的“学而优则仕”的流毒的人。若谁在思想上，一旦相信“学而优则仕”是对的、是不可更改的古训，又在现实中去实行的话，那么，谁就是得了思想病，谁就是感染上了“学而优则仕”的“文化病菌”。回首数千年的中国历史，思想上被感染上这种病的人尤其是中国文人，可以说是十中有八。文人的思想之眼，紧盯的是官椅，而不是知识和技术。文人学习的唯一目的，就是当官为己，而不是为民为国研究些学问，出些技术。学习与知识，成了文人向上爬的阶梯；一旦上去，就永远不再学习知识。这真是对知识的戏弄！难怪中国数千年来，不出高科技与先进技术，虽然人口众多、地域辽阔、资源丰富。中国古文化、“学而优则仕”等等，真是丢人，在世界上！中国古文化，要是有灵魂、若是要脸的话，早就应该躲起来了！所以，中国古文化，是不要脸文化、无赖文化！
也是在【学界三魂】中，鲁迅说到，他在日本留学时，有日本人问他：“在中国，什么盈利最大？”而鲁迅却回答：“造反！”问者大惊！日本是一个商业王国，几乎上人人经商；当然，日本人问的是商业方面的盈利。不错，造反，不当皇帝就当官，如若成功。而在当皇当官之后，跟着皇、官而来的、随即而至的，在中国古代，会是什么？当然是各方面的“利润”。
引领中国思想的人，难道就是这样引领的？中国古代封建不自由的统治者，不是把中国文人的思想，向研究、科技上引领，而是向官位上引领。而反过来，中国文人，又把中国人的思想，也向官位上引领。于是，看得见的，在古代中国衙门的外边，挤满了无数的文人；看不见的，在这些文人的背后，有无数的上层和底层支持者。又于是，在知识、科技和研究之院的门外，却是门可罗雀、寥若晨星，就算有几个人想进入院子，但是，全部地，都是手脚被戴着不应该戴的镣铐。这就是中国数千年来的历史思想的真实形象！不是吗？我没有诬陷中国历史吧？中国历史是不是干了不正常的恶事？
中国古代文人，数千年来，一直被“学而优则仕”的地狱所困，一直被“学而优则仕”的皮鞭所抽打。如果中国文人被困，那么，中国思想、中国就已经也被困住了，不能自由前行、发展与繁荣了。接着就是落后、被他国所侵略
。中国历史，难道不是这样走过来的吗？不说远的中国历史，就在70年前，日本人不是还在中国的土地上，肆意屠杀中国人吗？这不是历史实事吗？该惊醒了，中国人，尤其是中国文人；除非还想被侵略、被屠杀。多想些科技、知识方面的事吧，中国人！少想些当官的事吧，中国人！多想些国家，中国人！少想些自己，中国人！回想一下日本侵犯中国时的情景，谁的家、谁，又能安稳？当时的当官的、有钱的，能救中国吗？能使日本侵犯中国的，只是科技与知识；能救和保存中国的，还是科技与知识。所以，中国人尤其是有知识有教养的中国文人，不要再想当官为己了，像历史上的文人一样；要想研究为民为国。若人民和国家的利益，与自己的利益发生冲突时，要舍弃自己的利益而为民为国，而不是舍弃民与国的利益而为自己。文人的思想，要常记着历史的暗示，生而为民为国而思而想，活而为民为国而思而想，死而为民为国而思而想，决不只为自己。不是不让为自己，而是在为自己时，也边在为民为国，这样才对。自己所干的事，不要与民与国相冲突，要相一致。如若相冲突，就宁可舍弃自己的小利益，也要照顾民与国的大利益。中国思想的结晶——中国文人，若都去这样思言行了，那么，中国就有救了、发展了、繁荣了。因为，中国文人，是中国思想、中国人民乃至中国的领路人。
鲁迅的【学界三魂】，已经、正在和将要对中国文人的思想，起多大的醒脑作用，其价值，尚不能估量，为不定式。但是，有一点是肯定的，即：这种作用决不会小。鲁迅的很多思想，之所以还没有在中国形成大力，主要是因为很多人还不了解鲁迅的思想，鲁迅的思想还没有被普及。鲁迅的思想，是先进的新的思想，而非落后的旧的思想。鲁迅的思想，是新事物。于是，普及鲁迅思想的责任，就自然又落到了中国文人身上，尤其是鲁迅研究者身上。只有鲁迅，才能解除中国文人的思想之困。也只有中国文人的思想先被解困了，中国人的思想，也才能跟着被解困。若中国人的思想被解困，那么，中国人的思想将获得自由和创新力。于是，中国就会出现高科技和快发展。
