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我记忆中的吴桥“普照寺”

2016-03-01 17:33阅读:
我在这里要谈的寺庙,不是闻名全国的,山西永济的“普救寺”。而是名 我记忆中的吴桥“普照寺”不见经传的“普照寺”。其地址就在我们河北吴桥。“普救寺”如今依然毫发无损地存在着,而我们吴桥的“普照寺”,却早就片瓦无存,成为耕地了。回忆起来,令人眷恋、痛惜、悲叹!“普照寺”旧址,在吴桥县于集镇梁家塔儿村东南附近。据吴桥县志记载,梁家塔建村是在“燕王扫北”之后,村民由外地迁来,在普照寺西北半里许建村。由此看来,“普照寺”当然先于梁家塔村存在了。由此可推断出其建庙时间,应该在明朝建立之前——也许有千年左右的历史罢。该寺占地面积大约二三十亩,寺庙里有和尚十来个。其中有法号者,如:普庵、郑宝、法泰等,其中普庵老和尚是师父,常年不在家而驻北京。庙里一切事务,由其掌门大弟子郑宝主持。他们种有田亩;雇有长工。其庙宇建筑,气势雄伟,规模宏大。一联串共三大院落。走近山门仰视,就会看到门楣上挂着书有“普照寺”三个遒劲大字的匾额。进门迎面台上端坐着一尊大肚子弥勒佛像,大概是泥塑而不是木雕,因为太高大了。我当时年龄小,个子矮,须仰视才能见其全貌。只见这尊大佛坐在台上,腆着大肚子,肥头大耳——大得耳垂几乎到肩。由于年代悠久,金色已褪,却仍能看出其牙齿整齐,微开口笑着,栩栩如生。堪谓:“大肚能容,笑口常开,精神乐观,人人喜爱”。台下两边,靠山墙站着一人多高的四大金刚(每边儿两尊)有黑脸的、红脸的、个个面目狰狞。
进寺院内,院子也很宽阔,植有松、柏,院北面是“大雄宝殿”,其面积长度比一联串方八尺的五间民房还要长得多,宽度也得一、二十米。房顶起脊高大。殿堂内穹隆、地阔,其迎面台上有一间木屋,其间量能赶上一小间民屋。木屋里坐的大概是“如来佛祖”——金黄色(大概是后来又重新塗的)。如来佛面前,躺着一个佛,据说叫做“卧佛”。台下三面靠墙的是“十八罗汉”,可能因年代久远的缘故,金色已褪——呈深灰色了,站着都有一人多高,他们呈现着各种各样的姿式和不同的面部表情:这十八尊罗汉有的横眉怒目,有的开口微笑,有的庄严肃穆,也有的歪头,托腮皱眉如在思考……,表情各异,耐人寻味。每到节日——正月十六和四月初八——雷打不动:僧人念经,善男信女前来烧香拜佛者,络绎不绝。人多时成群结队。我每年四月初八这天,由母亲领着,或父亲用自行车驮着,到这“普照寺”来“挂锁子”【註】;正月十六,在姥姥家到这里来赶庙会,因而对这里很熟悉,而且记忆准确、牢固。
出了大殿后门就是中院,院子也很宽大,中央有一座塔——不及普救寺塔高大、美观,仅两层,却比“大雄宝殿”要高得的多。进入塔门之后,有三尊高矮不等(中高边小)联坐的佛像。参观者可转到佛像身后,登着高高的木梯上第二层。上面也有一小尊佛像。人登塔上可从窗口外望,登高望远,视野扩大:只见院中行人矮小些,整个“普照寺”鸟瞰全貌一览无余,使人心旷神怡。再往后院就是僧房了(僧人的生活区),也供奉着一尊佛像——千手观音。
寺院墙外,往北不远处,有一小塔儿似的,人们名曰“亭子”——就像少林寺塔 我记忆中的吴桥“普照寺”林中的个体小塔儿完全相同。据传说,不知什么年代?为一“坐化圆寂”(即坐着死去)的得道高僧所建。我对“普照寺”整体印象很深,至今不忘。
自从1945年我县解放之后,上级号召“破除迷信”,各村头儿的土地爷庙都拆掉了。侯张村成立了“完小”,学校的教师——这群一瓶子不满,半瓶子晃荡,鼠目寸光,以有限的那点儿知识,便处处“自以为是”的小知识分子儿,他们仅有狂热的“革命”情绪,而缺乏科学、冷静的头脑,置党的“宗教信仰自由”政策于不顾,更不懂得“千年古刹”的文物价值,率领学生们来拆“普照寺”痛哉!惜哉!(这时和尚都已被撵走)梁家塔儿村里人们出来阻挡,因而双方闹起纠纷,打官司到区、县,结果还是村里输了。侯张完小师生们得意洋洋,在当时小资产阶级狂热性的支配下,野蛮地把神像不管是木雕或泥塑的——这些有相当高的艺术珍品,都毁掉了,把庙里洗劫已空,殿堂拆毁。这时梁家塔儿村人们,觉得不参加不合算,也参与其中;外村有的也来凑热闹儿。于是偌大规模,历史如此悠久的“普照寺”,大家非止一日,天长日久地把这座“古刹”夷为平地。年深月久,成为“耕地”了。千年的“古刹”因何消逝人间?是人的“野蛮无知”造成。毁灭“古刹”的人,他们是历史前进大潮漩涡中,相当大一批,“无知”加“野蛮”的群氓。当时他们的“做、为”,侵犯了人权(将庙里和尚撵走),违犯了后来诞生的新中国宪法,就其当时事实而论,不客气地说,他们就是一批历史的罪人。——当时地方政府应该负主要责任的。什么时候才能将这种“野蛮无知”彻底消灭呢?只有当全民的思想精神素质提高的时候。否则,常此下去,这“文明古国”四字还何以依存?
【註】:当时的一种迷信活动:为了孩子长命,家长把自家孩子抱进寺庙,認和尚为师父,烧香拜佛,施捨香钱,定期每年四月初八一次。拜完佛后师父给孩子脖儿上挂上用红绳儿和几枚方孔铜钱制成的“锁子”。每年一次,直至孩子长大结婚为止。

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