“古运河城中穿，百货萃聚商网来；东大寺、西大寺，民族文化代代传”。位于济宁任城的东大寺、西大寺（“文革”中已被全部拆除）以及西大林和东门大街，是济宁回族聚集之地。
据说早在成吉思汗时期，蒙古统治者三次西征，把葱岭以西、黑海以东信仰伊斯兰教的各民族成了蒙古帝国的居民，这些居民随蒙古军队东迁至运河区域居住，构成了元代回民的主体，而信仰伊斯兰教的回族穆斯林们在其中发展起到不可忽视的作用。
由于京杭运河的开通，使偌大一个中国有了唯一一条贯通南北的通道，也为中国这个多民族的大国南北各民族友谊交往、相互促进，提供了条件。元末时期，住在今昭阳湖西运河沿岸的湖陵城一带的回民，为避黄河水患，纷纷迁至济宁城南隅越河两岸居住，开始了以皮毛和农耕的生活方式。
而清真寺
据说早在成吉思汗时期，蒙古统治者三次西征，把葱岭以西、黑海以东信仰伊斯兰教的各民族成了蒙古帝国的居民，这些居民随蒙古军队东迁至运河区域居住，构成了元代回民的主体，而信仰伊斯兰教的回族穆斯林们在其中发展起到不可忽视的作用。
由于京杭运河的开通，使偌大一个中国有了唯一一条贯通南北的通道，也为中国这个多民族的大国南北各民族友谊交往、相互促进，提供了条件。元末时期，住在今昭阳湖西运河沿岸的湖陵城一带的回民，为避黄河水患，纷纷迁至济宁城南隅越河两岸居住，开始了以皮毛和农耕的生活方式。
而清真寺