青岛游记之即墨天井山龙王庙（市级文保）

2018-05-26 08:22阅读：

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2018年5月25日，天阴天晴，温度20度，能见度一般。山东即墨天井山龙王庙位于即墨城区东5公里的龙山街道留村镇大村南的天井山山顶，天井山因山顶有一深井，据传井中栖龙，故名龙山。海拔81米，系崂山余脉。北宋乐史编著的《太平环宇记》

记载：“天井山在县东十三里，周回二里，顶上有井，水味甘美，因名天井”。明代学者周如锦就曾感叹过：“凡天下名山五千三百七十计，不及于天井，天井者山巅有井，以栖小龙。”《崂山续志》载：“四隅廉峻方似削，若人工修剔而无斧凿痕，故曰天井”。天井深14.8米，是远古年代火山爆发导致地壳变动而形成的自然景观，井内常年水旺不涸，清澈甘润。
天井山是一座充满神话色彩的名山。它的出名要归功于一条名为秃尾巴老李的黑龙，几百年来关于这条神龙降雨救灾、为百姓铲除奸恶的传说在即墨地区流传着。2006年12月，秃尾巴老李的传说被山东省政府确定为省级首批非物质文化遗产，为即墨、文登、莒县及诸城所共有，2008年6月又被选定为中国非物质文化遗产。
天井山有被称为“天井”的天然深井、始建于南宋的龙王庙、慈禧太后亲书的“泽周壮武”匾额、光绪皇帝敕封的“九江王”圣旨、御赐灯笼一对、历代关于李龙王的诗文碑刻，现存明清以来地方官员所刻的金、银、铜质求雨龙牌63面。是关于秃尾巴老李这一民间传说文化遗存和史料保留最多的地方之一，其中求雨龙牌已成为民俗文化研究的重要文物，为国内仅有。
据史载，明清以来就盛行“取龙牌”祈雨，且遍及燕赵而达秦晋、辽东。清朝同治、光绪年间，曾两次从龙山取龙牌，结果“甘霖立沛”，慈禧太后亲书“泽周壮武”匾额，光绪皇帝敕封其为“九江王”。每年阴历六月十三是秃尾巴老李诞辰，当地举行盛大庙会，从明朝至今而不衰。
天井山龙王庙，传说始建于南宋初年，嘉靖六年重修。 1992年，留村镇政府重修天井山龙王庙，总建筑面积1300余平方米，其建筑古朴典雅，飞檐斗拱。2003年被评定为国家A级旅游景区点。
龙王庙的南面和西面，正在修建寺院，看面积比龙王庙要大几倍，也许过几年，现在的龙王庙将会成为诸多建筑中的一角。

龙王庙所在的天井山不高，就是一个小山丘。周边平淡无奇，这是入口

门票十元

沿着水泥路上行

几分钟到达山门前

照壁
进门便是一高两低、飞檐斗拱的大牌坊照壁，两侧及背面书有名人诗文

两边为钟鼓楼

院中央便是“龙池”
海拔81米，井深14.8米，系崂山花岗岩建成，高1.5米，周长40米的石雕围栏，其凿工精巧，构筑宏伟，若传说之“龙宫”。

2017年5月31日，两名工作人员顺着绳索下到14多米深的天井池中，将尘封池底已久的4块铜制求雨“龙牌”取了上来，其中年代最久远的一块“龙牌”制造于明嘉靖二十四年（公元1545年），距今近500年历史。

天井，传说就是黑龙的水下殿府，可直通东海龙宫。

龙王殿
井北正中便是龙王殿，塑有“没尾巴老李—龙王神”及风伯、雨师、雷公、闪娘等，神态各异，栩栩如生，正中上悬御书“泽周壮武”等匾，两侧挂御赐宫灯一对。
慈禧太后曾亲书“泽周壮武”匾额应该在龙王殿后面

正中供奉李龙王
庙内塑蟠龙二，绕梁如生，与俗奇异。

九江王
相传光绪十年，北京地区大旱，永定河断流，北海湖干涸，树叶干落，草木枯死，连皇宫吃水都很困难，朝廷上下急得团团转。这时有工部大臣禀告慈禧：“山东即墨县天井山龙池内有龙牌，求雨最灵，陕西曾到天井山取过龙牌，结果路经之处连降大雨，五谷丰登”。慈禧本来就信神敬佛，就招吏部尚书，命其前往即墨天井山取龙牌求雨。当龙牌取回到京郊时，天开始布云，正在部署设坛迎接龙牌的慈禧闻报，高兴得乘轿迎出十里；不一会风雷大作，大雨下个不停。次日河满沟平，大地生辉，朝廷上下皆大欢喜，纷纷赞扬天井山龙牌的灵验。光绪帝因为“老李”行雨有功，敕封天井山龙王—“没尾巴老李”为“九江王”。慈禧赐花皮灯笼一对，并亲自拟匾文“泽周壮武”钦颁大金字匾额，一路旗罗伞扇、鼓手喇叭，好一番壮观热闹景象。在天井山龙王庙中，至今还存有“敕封九江王”碑冠的“圣旨”二字。从此天井山香火更为兴盛，前来求雨的遍及省内外及河南等地。