兴国丘(邱)氏家规家训
2009-04-14 15:22阅读:
兴国丘(邱)氏家规家训
一、家规十二条
1、谱牒家乘,与史志等同。谱牒详一家一姓之本源,史志载一国一方之故实。书善不书恶,书亲不书疏。为亲者讳,为尊者讳,为死者讳也。勿遗善以年久而湮没。
2、书世系,重本源;书讳号,示博远;书婚姻,重亲谊;书葬所,重坟墓。古云三代不修谱者不孝,则同小人矣。
3、宗谱之修,重血脉,重宗祧,不可冒认乱接,不可依附外族,以确保支派不紊,世系不乱。仁人君子,当以尊祖敬宗之心,执操斧钺,尚其勉旃。
4、宗族之中,凡有德行清操者则以谱传之,以彰其名。婚姻配偶,姓名同书,以视平等,以记其传。早亡者殇以忧,其夭绝者无嗣,以悯其不继。
5、婚姻嫁娶,必须门户相当,不可苟图富贵而违礼婚。不可与下贱为姻,以玷辱祖宗也。各宜慎之。
6、支系房派,兴衰不一。如无子嗣者,先择亲房同辈子侄入继,如亲房不可继,再择疏房之贤者辈子侄入继,不可引他姓亲眷之子入继,以免紊乱宗派也。
6、族大丁众,富贵贫贱,必各不相同。鳏寡孤独,乃无依无靠之辈,族中富饶之家,应当解囊相助,不可任其浮沉,以玷家声也。
7、谱牒之修,亲疏不紊,支派分明矣。庆吊之际,酒筵之间,务要尊卑有分,上下相安,不可以贵凌贱,以众欺寡,以强凌弱,有此鸣公重惩。
8、族谱之修,格遵祖训,固守勤俭,不可游荡失业。有作奸犯科及其它犯法者,罪不容逭,举众重惩
,以为后戒。
9、修谱之后,轮流交接。元旦春秋冬至庆拜之际,祭有成规,席有常例,不可酗酒撒泼,忤长犯上,违者重责之,以正风化也。
10、谱书珍藏,造福后人。不可私自涂墨,改易损坏。须当举族之贤者收执,不可视为轻易。倘有损坏、遗失,众人责究,更以不孝论也。
11、读谱之际,常焚香,敬谨对读,慎勿亵渎先人之传。族必有乘,乘必有戒。凡修则劳心劳力,咸勤其事,何尝不敬谨也,子孙宜加谨慎,保重先人。后有弊者,可因其旧而续之,缺者补之,有光前烈,芳名不替也耶。
二、族规十五条
1、敬祖先
祖先是我们的本源,无祖则无父,无父则无我。故祖先是神圣的,不可忘,不可悖,不可弃,亦不可侮,不可辱,不可伪托。恭行祭祀,缅怀祖先,牢记祖恩,弘扬祖德是为子孙后代者的神圣责任和光荣义务,不可懈怠,不可稍免,更不可推却。
2、孝父母
父母是我们的躯体、血脉、发肤和生命的直接给予者,也是我们得以长大成人的抚育、抚养者,没有父母则没有我们的生命存在。父母恩情比天高,比山重,比海深。故报孝父母是为子女者不可不尽的神圣职责和光荣义务。而对父母最大的报孝就是繁衍后代,以确保父母能永享祭祀。孟子曰:“不孝有三,无后为大。”之所以以无后为最大的不孝,其理在于永保祭祀。
3、嗣书香富贫有分定而诗书不可一日或废。贫而废学,则为百无聊赖之人。富而废学,则徒为豢养之子。盖读书穷理,幼学壮行,原呫哔之谓肤,优游涵泳,亦自有一种儒雅之致,令人可挹。吾家世以文学著宣,共相砥砺以绍前,休以成一家之学。若寄名庠序辄志得意满,出入公庭,佻逵城庙,败坏家风,贻羞士类,虽自负聪明,无益也。
4、务常业子弟读书仕进固为上矣,间有所禀不齐,所遭之时势不一,虽士之子末必恒为士,务期择业谋生,非特俯仰是资,亦令身心有寄,必不至于非为盖四民之外郎,为游手放僻邪侈无所不为,实由于此。其有不务当业,甚至丑行辱身者,屏出族外,无玷清白。
5、守常礼吉凶自有常仪,贫富不同,丰啬由之。故礼不逮庶人也。然竭情尽义,正不在于虚文,夫子曰,丧礼与其哀不足,而礼有余也;不若礼不足,而哀有余也;祭礼与其敬不足,而礼有余也;不若礼不足,而敬有余也。世降风移,莫甚于居丧之之苟且,古所称七日水浆不入口,期悲哀三年尤者虽以望之人矣。而大闲常礼何敢逾越,其有缞经在身与酣宴之喧哗共倡优之笑乐,愧耻罔存,安忍无异,实名教之罪人,宜政礼义之家风。
6、联族谊本系子姓,蕃多散播,渐分而渐疏,诚至有如路人不相识者。今修族谱,则愈合愈戚当仰溯。始祖支分派衍,至于千亿脉络贯通,凡婚葬必告祭祀。赴财力可为者,庇其贫弱,贤智有余者,道其昏庸。休戚相关,无区彼此,所谓辅车相依莫宗族若也。
7、崇斯文家有绅衿为族之望,则所以待斯文者宜示其优崇,使子姓耳闻目见,足兴起其读书作人之心。而为绅衿者犹须出力护卫家庭,上答祖宗笃生之意,下副族众仰望之心。若骄蹇恣肆,侮慢老成,侵蚀众业,真为族之罪人,虽厕衣冠益增赦颜。
8、捐小忿一族之众难保无有劣端,惟厚责已而薄责人,则相好无忧。语曰:虽有小忿不废懿亲,盖言一本之重也。若为私是徇,惟利是求,一物不容,一语难受,即至亲等于仇讐,徒为卿党所笑,识者所鄙,不足道也,族宜勉之。
9、肃祭仪春露秋霜,正子孙恻然动念之时,故忾见爱闻礼首严于齐戒。凡值祭期必先日洒扫寝堂,洁涤器皿,黎明入庙,牲洒肥香,灌献次第,有一段默相感召之意,乃不等于虚文,祭毕而饮笑语为欢寓,以规诫劝勉。家庭一日之聚,未尝无益,若侧弁屡舞失仪,爨风斯下矣。
10、勤拜扫祖灵栖于庙中,故祭祝以时,致情礼于一日,体魄藏于丘陇,故拜扫不废,保松楸于百年。期届清明,必须检点老成,足迹同偏,毋以路远至半而返,毋以坟多周一二而毕,其子孙他徙及绝房之地,尤当推原一本,加意相视,庶不至谜失侵占之患。
11、修祠墓祠墓稍有倾圮,便宜速修。若或迟延,则工难而费倍矣。宁量节岁时蒸尝之供,俾寝庙常新,马髴无恙,其轻重自有别也。
12、择婚姻人伦之始由婚姻。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。知贤德之宜均也,如是则匹配咸宜,而家道隆。
13、惩恶端子孙有不肖者,结党聚群,饮酒赌博,夜聚晓散,是为恶端。势必流入匪类,为奸、为祸、为窝、为盗,如此子孙见羞于君子,贻辱乎先人。故为父兄者,当因微而知著,预为坚冰厉霜之戒也。
14、省坟墓幽明虽异,阴阳一理。是先人之坟墓,即如后人之居处。故凡坟墓所在之处,当为省视。程子曰葬有五犯,不得不谨。须使他日不为道路,不为城廓,不为沟池,不为贵势所夺,不为耕犁所及,所以示子孙世守也。为人后者,宜加意焉。
15、选宗长宗长是管理宗族事业和宗族事务的宗内领导人,必须通过普选方法,选举既热心宗族事务、有使命感、有责任心、有奉献精神,又具备知书达理、公正廉洁、胸怀坦荡、实事求是素质,还能不计个人得失,兢兢业业、勤勤恳恳、任劳任怨地为宗族事业和宗族事务克服困难,不辞劳苦,严谨工作,热情服务的宗亲担任。
三、祠规二十三条
1、一年一祭,定于立冬日。若三年一祭,则每逢子、午、卯、酉之年的立冬日行祭。祭祀由宗长主持,宗长由宗亲普选。
2、无论富贵贫贱,无论长幼尊卑,无论士农工商,凡为本届祭祀捐钱1000元人民币以上最多者列为本届祭祀主祭。主祭列第一排。
3、凡捐钱1000元人民币以上者为副主祭,副主祭有多人时,以捐钱多者居中,其余依捐钱多少分左右次序排列;多人捐款数额相同的,则以辈序先后排序。辈序最高者优先,晚辈依次分左右排列。副主祭列第二排。
4、凡捐钱500元人民币以上者,皆列为陪祭。陪祭有多人时,以捐钱最多者居中,其余依捐钱多少分左右次序排列;但每次祭祀时,一家只能一陪祭。陪祭裔孙列主祭后一排。
5、凡捐钱100元人民币以上者,皆列为列祭。列祭有多人时,以捐钱最多者居中,其余依捐钱多少分左右次序排列;但每次祭祀时,一家只能一列祭。列祭裔孙列陪祭后一排起。
6、凡捐钱10元人民币以上者,皆列为随祭。随祭有多人时,以捐钱最多者居中,其余依捐钱多少分左右次序排列;但每次祭祀时,一家可有数列祭。随祭裔孙在最后一排列祭裔孙之后自行择位。
7、凡不为祠堂捐钱或者不足10元者,不得入祠堂参加祭祀。各裔孙自备之祭品,不计、不抵捐钱。
8、平时或者其它祭祀活动不受上述次序的规定约束,但每人仍然必须捐钱10元人民币以上方可入祠堂行祭。各裔孙自备之祭品,不计、不抵捐钱。
9、凡与祭裔孙(含主祭、陪祭、列祭、随祭),与祭人头捐钱。
10、凡外系或者外姓出于崇敬而入祠行礼,是为宗祠光荣,不受上述规定约束。
11、凡参加祭祀者皆自备旅费,祠不留宿。
12、凡主祭、陪祭、列祭和随祭裔孙,皆可享受祠堂受馐用膳一餐,主祭、陪祭、列祭二餐。
13、凡与祭裔孙捐钱皆造册登记存查。保留盈余,用于祠堂修理和管理。
14、临祭之期,凡子孙来祠拜祭者,按其受馐之人数多寡,祠理预并桌号,排列次序。各子孙务依桌号就坐,不得越班失次。
15、凡送主入祠者,于立冬祭时,先期告明各派祠理、绅衿,除应该主钱即时付费外,无论远近,概免酬谢祠理酒席,其行动执事人等亦并,无论远近,祠中概不开销承值。
16、宗祠理事,从前俱系近地。今君外派廉能公直者,亦须从公铨举,俱于每岁立冬前一日,到祠理事。
17、每岁立冬,各派祠理先期到祠,以便会计出入。各派绅衿,远地前一日到祠,近地祭日到祠。其从前春分、秋分一应收发事项,并归立冬一节,交况清理。
18、宗祠租钱定于秋分收缴,如有短少,即行改佃,断不徇情。
19、每年春秋小祭,各派绅衿,无论有主无主,一切到祠,同祠理与祭受。
20、祠内有所祭器,凳桌及杂用器皿等物,一应计数登簿,检查收藏封锁,令守祠人管顾。非因本祠公事,毋得私自借人,以致遗失损坏。如有瞻徇情面,任凭借用,失入失出者,罚令赔补,并斥逐更换。近地子孙亦不得以祖宗祭器擅自借用,违者重罚不贷。
21、宗祠斋宿楼房,除祭祀停宿,本祠公事外,一概不许堆积杂物。工匠作场及蒙馆书舍之类,亦不得徇情借用。
22、祠内出入账目,在祠理等诸人及派下子孙,一切交关未楚者,并宜逐一查清,面祠核算。毋得混朦拖欠,致滋议拟。
23、新旧神主,各派子孙务各细心查封。有未确刻者,即告明绅衿,祠理改正无讹。内有无从查究者,仍当照旧阙疑,不得妄行封号。
四、家训三十三条
1、奉祖先:物本乎天,人本乎祖。如木有根,无根则朽;如水有源,无源不枯。欲子敬吾,吾必敬祖。敬祖之道,宜修族谱。竖表立碑,修茔覆土。祠堂享祀,趋跄不辱。言念先人,光前裕后。弘扬祖德,光大宗功。
2、孝父母:物归于理,善归于孝。父母之恩,昊天罔极。尽心奉养,仅酬万一。尽孝之道,重于尽忠。孝敬父母,必恭必诚。羊能跪乳,鸟能反哺。报恩父母,惟人最灵。生我劬劳,提携捧抚。恩深浩大,捐躯难补。朝夕温恭,殷勤寒暑。由此扩充,为贤为圣。天地咸通,鬼神照应。抚养有方,安慰承欢。矧敢拂违,自罹罪罟。
3、睦兄弟:兄弟之情,等同手足。亲爱兄弟,必友必诚。骨肉天性,安忍乖离?弟恭兄友,雁行依依。患难相顾,疾病扶持。毋生嫌隙,雅奏埙篪。旨哉圣训,兄弟怡怡。
4、警自身:愚妇顽夫,人性龌龊,悖逆其亲,自戕手足,肆行罔忌,不如禽兽。兄弟恕我,神明难宥。父母容我,天地不容。合族鄙视,路人唾弃。轻则家法,重则官刑。
5、和夫妇:阴阳交和,雨泽斯行。夫妇调和,家道乃兴。夫为妻纲,正心修身,妇主中馈,内助殷勤。毋伤反目,毋玷家声。雍雍肃肃,如鼓瑟琴。白头偕老,诗咏睢麟。
6、严闺阃:男妇有别,授受不亲。兼疑须避,内外须分。责在家长,约束严明。防微杜渐,寡欲清心。三姑六婆,断绝逢迎。词严法肃,玉洁冰清。闺门之内,聿著仪型。
7、亲族宗:属在同宗,谁非骨肉?一本万殊,瓜延瓞笃。语亦有之,亲族敬宗。支派虽多,根源唯一。血脉同体,宗族要和。毋远疏亲,勿富凌贫。倘有争端,循理排解。雍睦一堂,和蔼千秋。
8、敬师长:德无常师,主善为师。先生长者,德业兼资。随行隅坐,向难析疑。勿生厌薄,勿敢荒嬉。耳提面命,敬而听之。程门高弟,立雪忘疲。尊师重道,自古如斯。
9、尊高年:自古高年,圣朝人瑞。天厚栽培,帝降眷注。所有颁曰,不负道路。几杖必操,饮食宜饫。
10、信朋友:同类为朋,同志为友。有无相通,守望相助。然诺勿欺,订交勿苟。白头如新,握手话旧。况在士林,择交某某。直谅多闻,尤宜亲厚。善乎平仲,相敬耐久。
11、勤诵读:日学日进,不学无术。圣人论学,首重时习。春诵夏弦,苦心孤诣。嘉言善状,典型在昔。不受琢磨,玉不成器。祖鞭在心,出人头地。道德文章,功建名立。
12、重教养:教养人材,发展根本。诗书之泽,世世相继。教养子弟,督课维勤。德养致理,振乎家声。稍有所成,家室仪型。古人云:父兄之教,子弟之率,谨训义方,端在父兄。
13、存忠厚:刻薄成家,理无久享。悖入悖出,毫厘不爽。幸灾乐祸,刀唆冤枉。鬼神难欺,赫赫在上。善恶之报,捷如影响。敦无天良?须加培养。在家存心,阴德无量。
14、尚勤俭:俭可助廉,勤能补拙。开财之源,非勤莫克。节财之流,惟俭是则。士农工商,各精其业。怠惰奢华,切宜刻责。休待老年,徙伤落魄。克勤克俭,是为美德。
15、习礼仪:人人有脸,树树有皮。人人无礼,走肉行尸。廉耻道丧,蠢虫无知。大家子弟,俭点威仪。举手投足,中矩中规。束身名教,可法可师。人责自立,勉之望之!
16、戒淫恶:勿听淫声,勿视邪色。勿看淫词,勿为妄说。我重闺风,人重名节。恕道存心,淫念自绝。况有鬼神,难容恶薄。淫人妇女,报在妻妾。跳过此关,英雄豪杰。
17、戒为非:天之生人,各有本分。富贵贫贱,皆由前定。素位而行,事由己尽。勿学庸流,行险侥幸。偏得无厌,终归穷困。端方君子,行不由径。顺时听天,安分守命。
18、戒赌博:人生世间,为善最乐。正业多端,随事可学。独恨愚顽,甘心赌博。同流合污,此争彼夺。浮念浇风,自斯阶祸。富者立贫,贫者益薄。欲正家规,先除此着。父诫其子,兄诫其弟。万祸之源,赌博当先。倾财覆业,戕命殒身。辱先坏礼,非法下流。其害甚烈,万劫不复。凡我族人,勿入此途。
19、戒酗酒:古人制酒,非以为祸。冠昏丧祭,礼用清酌。浇爵尊斝,献酬交错。惟彼贪失,不知节约,终日醉乡,颠狂失措。耗气损精,形骸脱落。戒之戒之,量饮无过!
20、慎争讼:慎讼有道,忍忿息争。一事不忍,贻累终身。纵云理直,听断难凭。易生嫌隙,和气焉存?多藏机械,民行焉兴?倾家荡产,后悔无门。非关人命,不入公庭。
21、戒溺女:男女虽别,性命一般。呱哌而泣,胆战心寒。水中一抛,于心何安?乍离母腹,旋入鬼关!生死反掌,天理伤残。故杀子孙,法理难宽。奉劝慈亲,救命血盘。
22、戒嗜毒:世人最蠢,莫如嗜毒。口歪鼻斜,头摇如鼓。男妇混杂,群魔乱舞。倾家荡产,绝嗣侮祖。经年自戕,自取其辱。
23、积阴德:遗金子孙,未必能守。冥冥积德,子孙长久。行善化恶,扶危救命。患难相济,贫困相赒。鳏寡孤独,最足矜怜,命生不辰,气数有偏。穷民无告,仁政是先。触目伤心,保护宜先。如此而行,富贵绵远。日积月累,功业天成。
24、崇忠义:忠臣义士,世所罕希。赤胆真心,毫发莫欺。光争日月,气贯虹霓。凛列万古,为世表仪。
25、兢廉节:世道昌明,廉节风行。士树清操,女砺坚贞。一介不苟,九原自明。高山流水,夜月寒冰。
26、尊贤智:祖宗恩德,世代积种。天地精华,灵气所钟。族中贤智,翘楚龙凤。读书明理,自好洁身。言行仪型,功名励人。官方旌表,世人钦敬。
27、尚有功:道者至贵,德者至尊。言行坊表,世法世则。君赖以匡,民赖以泽。功载鼎樊,名勒竹帛。
28、贵有爵:爵别天人,有之皆贵。名为道德,何以取弃。天爵不修,人爵鲜至。从古以然,于今岂异。
29、端继嗣:世绝则续,自古为要。小宗嗣祖,大宗承祧。脉宜亲支,犹子克肖。无嗣归宗,无续祖庙。
30、隆丧祭:新丧自致,碎裂肝肠。先灵如在,陈豆荐浆。尽诚尽物,莫敢有忘。祭祀祖先,恭伸报本。慎终追远,恪诚恪敬。祭仪忌讳,戒之慎之。行礼不恭、仪态不端。随离便席、混乱次序。接打电话、嬉笑喧哗。左盼右顾、随地吐痰。上述行为,俱属不敬。神之格思,不可度思。矧可射思,谕众咸知。谨记谨诫。
31、重家谱:本原自出,惟系家谱。添生新丁,余庆记录。三十小修,六十大修。收存得当,倾心保护。毋得污秽,不许改涂。
32、正名分:聚族而居,衍世不等。名分不正,狎侮易生。次序伦乱,猜嫌易起。礼义之家,尊卑秩秩。礼敬尊长,恰如其份。受人敬礼,不可徒恃,莫行欺小。莫以凌后。各尽其道,恩义笃厚。
33、勤职业:士商工农,国号四民。各行其事,业精于勤。尽心竭力,善始善终。出人头地,远近扬名。艰难稼穑,无逸陈书。食为民天,敢不念诸?春田秋圃,莫令荒芜。游民失业,非曰良图。深耕易耨,水旱无虞。毋失其时,仓廪不虚。仰事俯育,其乐融融!